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[原创] 白话全解《老子》(之四十四)

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1#
发表于 2009-5-9 20:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:39 编辑

第四十四章

  世界上最柔软的物质(比如水和空气),能在坚硬的物质里面任意穿行,看起来没有缝隙的物质,最柔软的物质也能进入它们的内部,因此,根据这一现象,我就知道了无为并不是真的无所作为,它不表现为轰轰烈烈和故意引人注目,却是最能帮助人类体现人生价值和实现人生价值最大化的。[天下之至柔,驰骋于天下之至坚。无有入于无间,吾是以知无为之有益也。]
  因此,用行动来影响别人的教育,用无为(即不故意做,按自然规律的要求来做)来体现人生价值和实现人生价值最大化,我想,天下人应该考虑和采纳这两个办法啊。[不言之教,无为之益,天下希能及之矣。]
  原文:
  天下之至柔,驰骋于天下之至坚。无有入于无间,吾是以知无为之有益也。不言之教,无为之益,天下希能及之矣。
  注解:
  天下之至柔:天底下最柔软的,世界上最柔软的。天下:世界上,也可以不注解它。之:的。至:最,很,十分,特别。柔:柔软,柔弱,另外含有微小、细小的意思。
  驰骋于天下之至坚:能在世界上很坚硬的物质里面任意穿行。驰骋:骑着马奔来跑去,这里作“随意穿行、任意穿行”解。于:在。坚:坚硬,坚固,没有缝隙的。
  无有入于无间:没有缝隙的物质,柔软的物质也能进入它们的内部。无有:没有。入于:进入它,它进入。无间:没有间隙,没有空隙。
  吾是以知无为之有益也:我因此知道了不故意做(不强行做)是有它的好处的。吾:我。是以:因此。无为:不故意做,不有意做,不强行做,按自然规律的要求做。益:益处,好处,收益,收获。
  不言之教:不说话的教育,少说话的教育,用行动来影响别人的教育。不言:可理解为少说话。
  无为之益:不故意做是有它的好处的,按自然规律的要求做是有收益的。
  天下希能及之矣:希望天下人都能意识到它啊,希望天下人都能考虑和采用它啊。希:希望,盼望。能:能够。及:到,意识到;考虑,采纳,采用。之:它。矣:感叹词,啊。
  说明:
  本章老子再论教育和做人,说得十分透澈及入木三分啊!可怜二千五百年来我们人类的教育还在过多地滥用言教啊,因此,我们中国就有数以百万计、千万计甚至上亿的书呆子(会说不会做的懒惰人)就不足为奇了。毫无疑问,作为教育别人子女的教师,以及代理国民管理国家的政治集团,和我们作为子女的父母都有不可推卸的责任,都应该自打板子三百下。二千五百多年前老子就看到了言教(只说不动的教育)的弊端和身教(用行动来影响别人的教育)的好处,提醒我们多用身教少用言教,可懒惰的我们,无能的我们,虚伪的我们,还在那里道尖不齐地大量采用言教来教育我们的子女和后代啊,赶快闭上你的嗅嘴!


  

2#
发表于 2009-5-9 21:06 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:39 编辑

四两拨千斤;行动是最好的老师;润物细无声!

3#
 楼主| 发表于 2009-5-11 10:30 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:39 编辑

四两拨千斤;行动是最好的老师;润物细无声! [/quote]
  说得对,行动是最好的老师!可是,我们就好滔滔不绝的灌输教育。因此,教育效果很不好就是必然。

4#
发表于 2009-7-10 11:55 | 只看该作者
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 06:39 编辑

   “[天下之至柔,驰骋于天下之至坚。无有入于无间,吾是以知无为之有益也。]”
    通过学习领会了其精神本质!

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