时无诚信，让竖子成名

唐蒙他爹

时无诚信，让竖子成名

唐蒙他爹

   
    魏晋时，阮籍登临广武楚、汉之战的古战场,感叹:“时无英雄,使竖子成名!”当下，信用缺失，性工作者得以名列前茅，榜上有名，这可以算得上一种社会写照。

   据《求是》杂志的子刊《小康》调查，最近10年是人际信用最差的时代，而社会环境的急功近利成为主要“杀手”。调查显示，房地产老板诚信最差，性工作者是最讲诚信的群体之一，农民、宗教职业者、性工作者、军人和学生被网民选为最讲诚信的五个群体。（8月16日《重庆晚报》）

   虚假是这个社会的“流行色”。假货导致了“商品危机”，从偷偷摸摸的仿制到明目张胆的“翻录”，从“大头奶粉”到“三聚氰胺”，假货充斥泛滥成灾，食品安全令人闻风丧胆。有关部门“消费者要学会检查假劣货物”的“温馨提示”，明白无误的折射着自己的失职与无能，战战兢兢的公众就只能“宁可信其有，不可信其无”的心态，怀疑商家的一切信用；假话导致“信任危机”，假话、大话、空话、套话、废话与谎话，虽是人际交往的“润滑剂”，亦是人情世故的“杀伤剂”。现实中活生生的当面说假话，办假事，做假证，写假文，无所不用其极。兹有政策一出台，民众首先想的是可靠性，官员一放言，大众考虑的就是真实性，专家一发话，听众盘算着是否又在为谁“为虎作伥”；至于明星或好或坏的事情，大伙总是抱着瞧热闹的心情看着，管你说得山呼海啸，咱就是不动心。其他如所谓的“电视购物”之类的东西，大家早就咬牙切齿，恨不得立马打倒再踩个稀巴。

    再说亲情之间、爱情之间、友情之间，也不尽然全是和谐，猜忌、怀疑总是无处不在。结果爱情成了“易碎的花瓶”，曾经的山盟海誓在流言蜚语面前一碰即破，饮食男女在猜忌的裂缝中分道扬镳，分分合合的排列组合中，所谓的爱情已经成为“快餐式的享乐”，为结婚而结婚就成为痛苦和更大“不信任”的源头。经济利益的渗入，使亲情和友情不再牢不可破，些许利益的纠葛，就会使双方质疑对方的忠诚，太多的“见利忘义”的现实演绎，使更多的人有了警惕别和怀疑别人、充分“保护”自己的理由，朋友反目，父子成仇，似乎就成为了社会的一种常态。“如果你说的话都能相信，那母猪就会上树”成了一些人的教条，父母对孩子的最大教导，就是“除了自己，谁的话也不要轻易相信。”

    人们一方面道貌岸然的社会缺乏诚信痛心疾首，为生活于此而耿耿于怀；一方面，我们又游刃有余、熟练的运用着失信和欺骗各种手段；在自鸣得意中享受由此带来的超额利益。套取银行资金者成了“时代潮儿”，骗取别人钱财者成了“成功人士”，欺上瞒下者获得了高官厚禄，欺骗与无信成了取得功名利禄的捷径。在榜样的示范下，人人纷纷效之，趋之若鹜。于是，人们就在期望别人守信、放纵自己失信的矛盾心态中，让社会诚信状态处于泛滥而尴尬的境地。

   性工作者的职业特点和社会地位，决定了其职业态度和价值选择。与卑贱身份不同的是，“招之即来，挥之即去，公平交易，价格合理，童叟无欺”基本市场准则和做人原则，却因“短板效应”和“矮子中的高子”原理，使其行业诚信成为整个社会的稀有资源，这既是对现实的真实映射，也是对社会的莫大嘲讽。于是，性工作者有理由有底气学学古人，仰天叹道：“时无诚信，让我等扬眉吐气。”

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[ 本帖最后由 唐蒙他爹 于 2009-8-22 11:38 编辑 ]

温献伟

学生入选，有点意外。

文章越来越好了。

云端

好文！欣赏了。好多深刻的社会现实剖析。
职业态度未必是人的态度，性工作者除了工作场所位亲人朋友也未必诚信地实话实说。呵呵。
“人们一方面道貌岸然的社会缺乏诚信痛心疾首，为生活于此而耿耿于怀；一方面，我们又游刃有余、熟练的运用着失信和欺骗各种手段”——又是潜规则啊：）

一水

关于“诚信”的话题，想起某年高考的满分作文——赤兔之死。

欣赏蒙他爹之文。

微风轻拂

调查显示，房地产老板诚信最差，性工作者是最讲诚信的群体之一。

这个调查让人五味俱全，我们这个社会可见已经彻底沦落了。不是性工作的问题，而是我们的诚信问题。

lqm407

　　说得不错，现在就是个信任缺失的年代。重树诚信是当务之急。
　　“性工作者的职业特点和社会地位，决定了其职业态度和价值选择。与卑贱身份不同的是，“招之即来，挥之即去，公平交易，价格合理，童叟无欺”基本市场准则和做人原则……”说得真是逗人！