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标题: 和老高论诗 [打印本页]

作者: 白方 时间: 2009-9-2 13:04
标题: 和老高论诗

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那天晚上见老高也在线，便给他发去信息，果然老高正在上网。一阵寒暄之后，便谈到了写作，老高告诉我，他们的《轨道诗刊》又复刊了，说以前办了十五期，停刊了，以前是诗报，现在是季刊。虽然是打字，我看不到老高的，但我感觉到老高说这话的时候有点自豪也有点兴奋。老高那熟悉的面容就在我眼前一样。当我问到编辑的时候，他告诉我一个叫做孙立本的诗人，是定西地区最有希望的年轻诗人，他说孙立本的诗写的非常好，比自己好一百倍，我很是怀疑，我问老高是不是在吹牛，老高有点激动了，说孙立本先生在《诗刊》、《星星诗刊》、《绿风》、《诗歌月刊》等上面都发过作品。我还是不相信。为什么呢，凭我的经验，发表的作品不一定是好的，好作品不一定就能够发表。尤其是在把文学、艺术、学术等都贴上商标的时候，这个可疑性就更大了。再说，一个时代有一个时代的审美观，现在的文学艺术（把那些垃圾不算在内，甚至是毒品），都是小资情调，因为中国的文学艺术都被小资文化人所掌控，成了中国文艺界的主流，所以他们的审美观成了大众的审美观，和他们审美观不一样的文学艺术作品就会被排斥在外，不要说拿什么奖项，就是发表的地方也是很少的。老高很敬佩某诗人获得了鲁迅文学奖，虽然他获得的是鲁迅文学奖，但他的作品就不一定是继承了鲁迅的文化思想和创作方向，就像鲁迅先生那样“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，为了人民大众而写作。如果真是继承了鲁迅先生的文学思想和创作方向，鲁迅文学奖很有可能就不会拿到。所以我非但不欣赏并且有点反感，小资阶层这个群体的人能够干出什么大事呢，小资情调的文人一样也写不出什么好的作品，因为他们的眼光就局限在自己那非常狭隘的范围之内，除了爱情就是生活，就像鲁迅先生所说，就是咀嚼一下自己的小悲欢。是非常没有出息的。如果真是小资文人，咀嚼一下自己的小悲欢倒也罢了，尤其可恨的是那些连小资也不够格的穷酸文人，生活在最底层，要么种地，要么下岗，要么像我一样到处流浪，为老板打工，卖了苦力有时候连工钱也拿不到，孩子穷得上不起学，老婆有病没有钱医治，甚至像老高所说，今天要为明天的吃饭发愁，在拿起笔写作的时候，满脑子是洋房小车、美味佳肴、金钱美女，明明老婆嫌自己穷跟上别人走了，不走也另有相好的，他的笔下却是情呀爱呀什么的，真是可笑到了极点。真有点像刘姥姥对贾府的赞叹一样看了只有心酸。除了跟在小资文人的屁股背后像男人穿着高跟鞋模仿女人走路之外，却看不见自己周围的和自己一样的底层人的喜怒哀乐，连自己的痛苦也忘掉了。不说作品的内容和思想，就从形式来说，已经失去了五四以后到建国初期的诗人的大气和淳朴，许多诗人追求的是细腻和精致，不论什么唯美派、还是后现代之类，都是一个样子，不是“挥一挥手不带走一片树叶”就是“月亮挂在了高高的树梢”，那有一个就像臧克家的“有的人已经死了，但他还活着…..”那有质朴但却回味无穷的文字。诗歌已经失去了应有的活力，也即生命力。真是诗歌越来越精致，越来越小气。
老高大可不必为别人在《诗刊》及《星星诗刊》等发表作品，或者得了鲁迅文学奖而否定自己的成绩，其实你的诗作不仅仅是我偏爱，我认为就比那些无病呻吟，或只关注自己生活和爱情的小资文人的作品有价值的多，你关注的是周围群众的苦与乐，那些没钱上学的孩子，因为干旱或者冰雹逼迫出门打工的农民，还有一天天退缩的森林及一天天萎缩的土地，其实你真正是在沿着五四新文化的方向在前进的人。就是语言风格来说，你的语言朴实而流畅，质朴而厚重，没有为了写诗而写诗其实是一种做作或者文字游戏，就像一个病的快死的女人还要涂脂抹粉、精心打扮一样，看似精致，实质是病态。可是鲁迅文学奖你拿到吗？
老高，不要气馁，我们还是坚持走我们自己的路。
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[ 本帖最后由白方于 2009-9-3 12:31 编辑 ]

作者: 海凹 时间: 2009-9-2 13:24
看来是个老乡，定西人。呵呵，问好。希望常来江天。

作者: 海凹 时间: 2009-9-2 13:27
文艺被小资思维垄断，的确是这样的。吃撑的人不会着想挨饿的人，政治如此，文艺也如此。

作者: 微风轻拂 时间: 2009-9-2 16:21
我倒觉得中国人当午之急是破除个人迷信思想。

鲁迅思想的真髓是思想独立，不迷信。因此，信奉鲁迅思想就是不迷信鲁迅思想。文学界总是喜欢把个鲁迅挂在嘴边，这种现象本身就不正常，说明中国再也出不了鲁迅了。

作者: 白方 时间: 2009-9-2 18:52
看来鲁迅真的到下岗的时候了，让张爱玲、金庸粉墨登场吧呵呵

作者: 微风轻拂 时间: 2009-9-2 20:39

原帖由白方于 2009-9-2 18:52 发表
看来鲁迅真的到下岗的时候了，让张爱玲、金庸粉墨登场吧呵呵

话不能这么说，难道中国除了鲁迅，就只有张爱玲金庸了？没有巴金、矛盾、钱钟书、曹雪芹了、胡适、沈从文们了？

鲁迅本人最痛恨的就是搞偶像崇拜，但是我们却越来越将鲁迅当神了。其实要谈文章的深刻性和尖锐，李敖、余杰这些人都不差。王朔、韩寒的一些言论也值得深思。

中国人凡事总喜欢偶像崇拜，当然，我并不是说鲁迅不值得学习，而是我觉得中国人很可怜，可怜到学习的似乎只有3个人，孔子鲁迅毛泽东。最后再弄个洋鬼子马克思来凑数。说明中国没有人才了，这么大的中国只有这3个人了，这不是很悲哀的事情吗？

我们看看西方国家，比如法国，很少有人闭口某某，张口某某的，说明什么？说明人家伟大的作家多，伟大的人物多。我看不是中国没有人物，是我们视野狭小了些。眼里只看到鲁迅，自然看不到其他了。

中国人的大脑需要断奶，只有断了奶，中国人才会长大，才会离开鲁迅这个保姆学会单独走路，然后才能孕育新的鲁迅。

否则，中国人永远跟在鲁迅背影后面蹒跚学步！

[ 本帖最后由微风轻拂于 2009-9-2 20:41 编辑 ]

作者: 微风轻拂 时间: 2009-9-2 20:43
解释一下，我不是不赞同您文章观点，我也基本赞同。我是反对一切以鲁迅为标准、为目标的这种个人迷信主义。

作者: lqm407 时间: 2009-9-3 08:28
　　支持文章的观点。
　　其实，我也不太看好报刊上特别是报纸上发表的那些作品。在“主旋律”控制的报纸上，很少有见解新颖深刻的作品。我很少去看报纸上的文章。好作品还是在网上，当然，大量的不好的作品也在网上。
　　怎么没有原创首发声明呢？还要注意排版方法。

[ 本帖最后由 lqm407 于 2009-9-3 08:50 编辑 ]

作者: 白方 时间: 2009-9-3 12:59
我是崇拜鲁迅，但不是迷信鲁迅，我知道鲁迅是人不是神，可是象鲁迅这样的人中国实在太少了，在现代以来的亚洲也不多见，我想只要是尊重客观事实的人不否认我的观点吧。为什么我们要提鲁迅，因为他是现代以来先进文化的代表，他不但代表着郭沫若、茅盾、老舍、巴金、曹禺等这些左倾思想的文化人，也代表着胡适、沈从文、林语堂等一批作家的文化思想中的先进部分，这不应该叫做迷信鲁迅吧？但是鲁迅唯独不会代表金庸和汉奸文人周作人及张爱玲等。只要是先进的文化，对民族和人民有益的我们都应该提倡、继承和发扬，对民族和人民有害的都应该揭露和批判。我的这篇拙作主要是对眼下被小资文人所掌控的主流文化的批判，同时也提醒有远见有良知的作家多反映一下底层人的生活，因为这是中国的大多数，尤其是提醒那些生活在底层的作者，不要向刘姥姥一样只去赞美大观园的金碧辉煌，还是多关注一下同阶层人的悲苦和欢乐。
我喜欢互联网，它打破了被一小部分人所独霸的文化局面。

[ 本帖最后由白方于 2009-9-3 13:06 编辑 ]

作者: 微风轻拂 时间: 2009-9-3 17:50

原帖由白方于 2009-9-3 12:59 发表
我是崇拜鲁迅，但不是迷信鲁迅，我知道鲁迅是人不是神，可是象鲁迅这样的人中国实在太少了，在现代以来的亚洲也不多见，我想只要是尊重客观事实的人不否认我的观点吧。为什么我们要提鲁迅，因为他是现代以来先进文化 ...

你文章观点我还是很支持的，确实媚俗、软绵绵文字太多，文人的风骨乏陈可见。其实，还有一个原因，要见到当代真正的鲁迅文字，你需要依靠爬墙软件才行。

当代鲁迅绝不少，因为我们看不到，给你一个小小网址，里面几乎都是比鲁迅还鲁迅的硬骨头：牛博国际http://www.bullogger.com/。不过您估计打不开网址，所以，当代鲁迅们就被和谐之音湮灭了。

所以，我们不要责怪当代没有鲁迅，要怪就怪网址服务器响应时间过长。

[ 本帖最后由微风轻拂于 2009-9-3 17:55 编辑 ]

作者: 玉德 时间: 2009-9-4 01:51
弄个洋鬼子马克思来凑数。就是说明中国没有人才了？如果不弄“洋鬼子”凑数，会不会又说闭关自守？

孔子鲁迅毛泽东，是三个人，又是三种人，不同文化的代表。

支持作者观点。喜欢鲁迅，不过金庸的小说也爱读。

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