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[原创] 之道

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发表于 2009-10-6 15:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
之道  

之道,原名林爱国,字之道,号正,笔名艺名伍夫,也作伍之道。1990年生,福建泉州人。
少年迟钝,少朋少伴,在沉寂的世界度过了十几个春秋。因吐字不清,常受到歧视。
爱棋,爱诗,有风有雨,自娱自乐。
后来,数学第一,朋友多起,在班担任职位繁多,权力老师之下,学生之上。自信人生,指点江山。
攻文知三千字,自创一家。诗坛邪帝,词坛太岁。
【预算】
公元2050年因积劳成疾,为文学事业,无怨无悔,病终于家中。享年60岁。留文集分诗、词、杂文、扯淡等。共10万卷余。
到二十三世纪,其文章受重视。

其诗有云:
(一 生活上)
最恨吃饭清水肴,一颗石粒添米饱.衣衫破旧君莫笑,古来骚人重情操.
(二 爱情上)
原来识君在网尘,飘逸眉头断了魂.不知何处生夜色,黑我多少过江人.

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 楼主| 发表于 2009-10-6 15:10 | 只看该作者
“之”字甲骨文中从“止”从“一”,谓此处,遂有指代词“此”、“是”。“之道”即是此道,是道,这个道;
把握了此就是“执”、“取”、“用”。之道便是执道、取道、用道;
脚步从此地走开,有离开此处、出发前往之意,是要到达某个目的,于是谐音做“至”、“抵”、“到”、“达”、“投”等意。之道便是至道、达道、投道;
金文异化,又像地上长出之禾苗、草木,便有出生、滋长之意。之道便是滋道、长道、增道。
“之”者,之乎者也,虚词之首。调动语气,周流不穷。盖因“之”字在到达某个目的之前,必然会有距离,于是成为缓和语气之词。之道则谓达到大道,一定要清虚寂静,然后灵妙开悟;
“之”字曲折如江水,则谓达到大道,必定会有艰难险阻、曲折回环;
“之”为语助,标志属性,之道则谓天之道、地之道、人之道、国之道、医之道、军争之道、天人之道等等。
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发表于 2009-10-7 00:17 | 只看该作者
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