你是三八二十三的人吗

孤独裁缝

　　从网上看到一则关于学者于丹讲的故事，大意是一个买布三匹、每匹八吊钱的混混，混混为了少付钱，以颈上人头担保“三八二十三”是对的；一位小和尚说，若这是对的，愿意输掉头上的帽子。相持不下，找到老和尚当裁判。老和尚曰：三八二十三。混混不但少给钱买了布，还额外赢了一顶帽子。于丹的意思是：中国高深的智慧是，有时为了慈悲救人可以指鹿为马、颠倒黑白！

　　这里我不想评价于丹老师的是与非。

　　我只想说，在我们社会生活中，秉持着三八二十三的人其实在社会上混得很好。先讲几个故事：

　　第一个故事，我有个老乡，因为没有文化，出来外面打工。做的都是干苦力活，所以他为了儿子不再重复他的苦难人生，拼命地打工赚钱，把儿子送到更好的学校。

　　然而，今年他儿子的中考分数没有上县城重点高中分数线，他又不甘心送儿子去普通高中就读，所以一直去求那重点中学的校长收下自己的儿子，可是那校长却很讲原则：只要不上线的学生坚决不录取。

　　后来那老乡只好让儿子放弃就读重点高中的念头。哪知有一天，那老乡遇到了他们村的村长，村长对他说，你脑筋怎么这样不灵活啊，一条道路走不通，就找另一条道路嘛，总之有走通的路嘛。你看你那表舅不是在县教育局当局长吗，你去找他帮忙，一句话就解决的事呢。果然我那老乡去找他的表舅帮忙了。果然没几天，那重点中学就通知老乡的儿子去报名了。

　　我老乡就感叹：原来条条大路通罗马啊。

　　第二个故事是，今年春节，我有一个同学叫阿坤，大学毕业后没有考取工作，就在他老家的乡政府当临时工。有一年春节，他为了感谢分管他的领导阿金，特意在家里杀了一条狗热情款待。阿金到了阿坤家里，看到阿坤的父母邀请三朋四友来作陪，满满的一桌人，所以吃饭的时候，阿金对阿坤的亲人朋友说要值班，所以他敬酒时只喝半碗，在场的人必须喝一碗。

　　阿坤的亲戚们以为阿金真的喝了半碗就走了，哪知道，阿金酒量很大，喝了几半碗后，突然对他们说，因为我要回去值班，所以我最后敬大家三碗满酒。说完，阿金就拿起酒杯敬了阿坤的亲戚朋友们。

　　阿坤的那些亲戚朋友，有的没有喝完第三杯就倒下了。

　　事后，阿坤有个亲戚还夸阿金说，领导不愧是领导，喝酒都很聪明啊。

　　第三个故事是，我有个朋友叫阿华，是一名乡村教师，他老早就想调进城了。但由于他普通农民家庭出身，没有关系，没有背景，所以参加过几次县城教师考调，但都在面试那关出局了，原因是每次参加面试都有关系户跟他竞争，所以每次县城教师考调他都成陪考了。正当阿华想放弃调进城的念头时，有一天在放学的路上，阿华遇到一个酒醉倒在路边的老人，阿华担心老人有什么不测，就把老人扶回家。哪知老人有一个在县城一小当教师的叫阿翔的儿子。

　　阿翔也许为了报恩，跟阿华说了一条很重要的消息：你要想进城，拿出一万块钱给我们校长就行了。阿华想来想去，还是去城里工作和生活安逸一些，所以就拿出一万元的积蓄送给县城一小的校长。果然没多久，阿华真的调到县城一小去了。

　　拉拉杂杂说了三个故事，其实我想说的是，这个社会从表面上看，遍地都是明规则，让不守明规则的人无路可走。然而，明规则之下，又有很多不成文的看不见的潜规则，让守明规则的人处处吃亏。守明规则和守潜规则的人就像坚持三八二十四和秉持三八二十三的不同两类人，三八二十四是常识，是明规则，是公理；而三八二十三却是一种变通，一种潜规则，一种歪理。      
       在这里，我想说的是那些秉持三八二十三的人。在生活中，秉持三八二十三的人，其实主要有以下三种：

　　第一种人是既得利益者。比如第一个故事的重点高中校长和教育局长，第二个故事的阿金，第三个故事的县城一小校长。这些人都是有权利篡改规则的人，他们是篡改常识和规则的既得利益者，也可以说是拥有篡改规则特权的人。

　　第二种人是被蛊惑的无知群众。这些人天生就不知道三八等于二十三还是二十四，而被一些有不良动机的人宣传成三八二十三，也就当真认为三八就等于二十三了。囿于没有知识文化，没有见过世面，没有主见，接受单一思想和价值观的灌输，他们往往把把权威当成真理，有权威的人说什么就是什么。

　　第三种人是明知道三八二十四却硬假装三八二十三的人。这种人很多，现实生活随处可见。比如朝鲜的投票选举，明知道这种投票是形式主义，明知道候选的人都是内定，明知道候选的人都是等票选举，明知道投票选举是一种多此一举、掩耳盗铃的行为，但是很多民众还要装模作样地去投票。

　　所以通过这样一分析，就知道在我们国家那种认为三八可以等于二十三的人为什么那么多了。

　　有句话说，上梁不正，下梁歪。看一个社会是否文明，先看这个社会的上层阶级，如果作为上层的统治阶级都来路不正，那么下面就更乌烟瘴气了。比如朝鲜这个国家，作为最高领导人的金正恩都不是经过真正民主选举出的，那么他就不代表整个人民的利益，那么他也就是那个秉持三八二十三的人。所以，作为最高领导人的金正恩，都操持着这种不合理的规则，那么那些贩夫皁隶的人还会去遵守规则吗？

　　最后我想说的是，前面讲的第三个故事还有一个结尾，那个阿华现在虽然调进了城里，但因为来路不正，是自己通过贿赂手段实现进城的梦想，而且在现阶段这种重拳反腐的态势下，他过得很不好，每天生活在郁郁不安之中。今年暑假他们的校长因为贪污被查处了，所以纪检部门顺藤摸瓜，也把阿华拿下了。阿华被背了一个大过处分，还被打回到原来的村小任教。前几天，我在村里遇到阿华，他说了一句充满哲理的话：钻规则漏洞的人，虽然能一时获得很多意想不到的东西，但内心是惶恐不安的；只有通过流血流汗、诚实努力得来的东西，内心才是怡然自得。

  

幸福小草

当规则被潜规则了以后，什么守规则就成为愚弄诚实人的谎言。这世风也就沾满了利益互换。老百姓也就相应成为最无助的一族。

文字闪耀生活

规则都是给百姓定的，可以潜的都是与权利和关系有关连的。无奈的平民百姓。

七大姑八大姨

结尾一个光明的尾巴

孤独裁缝

幸福小草 发表于 2017-8-21 16:23
当规则被潜规则了以后，什么守规则就成为愚弄诚实人的谎言。这世风也就沾满了利益互换。老百姓也就相应成为 ...

谢谢阅读

孤独裁缝

文字闪耀生活 发表于 2017-8-21 16:47
规则都是给百姓定的，可以潜的都是与权利和关系有关连的。无奈的平民百姓。

谢谢阅读

孤独裁缝

七大姑八大姨 发表于 2017-8-21 17:20
结尾一个光明的尾巴

谢谢阅读 提倡正能量

时光安然

看这篇，忽然想起与裁缝一起并肩作战的辉煌战果，那都是我们尽最大努力，用汗水换来的。我骄傲！

时光安然

另外想起孔夫的那句话，不可与夏虫语冰。看到第一章节，究其理论也大多如此吧。

孤独裁缝

时光安然 发表于 2017-8-21 18:12
看这篇，忽然想起与裁缝一起并肩作战的辉煌战果，那都是我们尽最大努力，用汗水换来的。我骄傲！

安版记忆力好啊，一直记得我们的奋斗历程

孤独裁缝

时光安然 发表于 2017-8-21 18:42
另外想起孔夫的那句话，不可与夏虫语冰。看到第一章节，究其理论也大多如此吧。

于丹老师说的，这是中国文化的精髓

夏冰

这个文好，有嚼头。

微风轻拂

题目有创意，内容有特点，语言有个性。确实，市场经济不太完善，法治社会却又很浓人治色彩，共产主义和资本主义也有点不三不四，所以三八二十三就出来了。

艾桃

欣赏好文，学习了。

孤独裁缝

艾桃 发表于 2017-8-22 21:12
欣赏好文，学习了。

谢谢艾桃