平安夜里说“平安”

随缘堂主

                     平安夜里说“平安”




　　今年圣诞恰逢周末，我做好饭等女儿放学回家。华灯初上时，女儿进门了，她一见我面，满脸严肃地说：
　　“爸爸，我们学校的老师和同学都说，昨晚的平安夜里，好多人去教堂礼拜，把一个小孩踩死了。”
　　我听后大惊，便追问道：“真的？”
　　他见我追问，也一本正经地说：“我们学校的老师和同学都这么说。”
　　我默然了，我所处的是一个中小城市，想那消息也定非空穴来风。再联想到这几年频频发生的踩踏事件，便推知那当是可靠的消息了。
　　呜呼，一个鲜活的生命就于昨天夜里，而且是在平安夜里，在教堂里，在主的眼前，经过了一番怎样的痛苦的挣扎，还是未能抓住现世的一片衣角，在一次次袭来的脚板下，惊恐而绝望地离开了这个他曾经熟悉的世界。
　　由此，我又想到了麦加朝圣。世界各地的穆斯林一生中以能去麦加朝圣为荣。同时，也因拥挤踩踏致死数十人上百人的惨剧时有发生。一边是圣徒们一步三叩首的虔诚的膜拜，一边是横卧脚下的血肉模糊的尸体；我想，上座的主见到这样的情景该有何感想呢!
　　无论是穆罕默德、耶稣，还是释迦、孔子，他们创教的目的都是教人爱人，爱这个世界上的一切生灵。他们劝勉人们互相信任，互相爱护，亲如兄弟。我想，他们的信徒也应是照着这一教义努力去做着，但谁能想到，生命就是消失在自己的脚下。
　　我又想，当那些信徒们面对这血淋淋的场面时又该做何感想呢？是慨叹人生的虚无？生命的脆弱？还是反省包括自己在内的人的人性中那一点未能除去的邪恶？若允许我以一位旁观者的身份，在不冒犯真主的情况下说句话的话，那恐怕是上帝对这些未能真正领会教义的信徒们的警示与惩戒。若再允许我以俗世的视角说句话的话，这无疑是对那些平日里诵经祈佑的信徒们的莫大的讽刺。
　　不久前，湖南一学校发生踩踏事件，导致八人死亡，两人重伤。当我们面对这频频发生的人间惨剧，真得痛定思痛，好好寻找这类事件产生的原因，并尽力避免之。
　　客观方面，在公众集会的场地，除了安装照明、消防等应急设施外，还必须建有易于疏散人群的方便通道。另外，还得加强治安巡逻、人员疏导等工作，以应对诸如断电、地震、巨响等易造成群情激动的因素的影响。
主观方面，我觉着国人要培养圣贤教导的“临危不惧、处变不惊”良好心理素质。这才是“平安夜”平安的根本因素，因为再多的警察也没法迅速疏散骤然激起的人群的洪流。
　　好像国人自古就有那种被鲁迅先生批判的“看客心理”。步入工业化后，生活的节奏比从前快了好多。这种快节奏导致了人们易浮易躁情绪的增长。因而，好凑热闹，好扎堆，好起哄，成为我们生活当中的常景。前来凑热闹的每个人，总想在满足好奇心的前提下，渉身事外，但谁又能保证，在拥挤的洪流中，自己不被冲倒，成为别人脚下的冤魂？
　　　　　　　　　　　　　　　　　２009、12、25






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红红

尊重生命，珍爱生命。

随缘堂主

是啊，谁说不是呢！

西夏楼兰

事故频频发生必然有管理上的不足。

lqm407

　　越是热闹的地方安全问题越是严重。这样的事情经常看到，但就是不能引起大家的注意。
　　就象每年的朝观会上，人特别多，我看见就担心出事故。但好象领导不关心这些事情。

云端

似乎近些年朝拜的经常出事，不知是佛祖都没教会他们平静忍让

随缘堂主

是啊，哪个领导操这份闲心

随缘堂主

中国的古人好像爱明哲保身，不太爱凑热闹。近代，引进了西方的民主思想后，国人恐怕以为遇事走上前看看，也算一种参与意识，也是民主思想的体现似的，但却未能学得像，仅做了看客

随缘堂主

还是自己救自己最有效

微风轻拂

2009年不太平静，祈祷今年能一切平安。

不觉寒

爱这个世界上的一切生灵