《红楼梦》中的诗学意境

是影子

　　本文谈的不是《红楼梦》中的总多诗歌。其诗歌信手拈来，处处影射人物的性格与命运，自然妙不可言。但曹雪芹毕竟是个天才，他借书中人物之口吟诗赋对自不必说，更高明之处是，他笔下的各个细节行动、良辰美景，诗意迸发，让人为之凝目，不是诗歌，却有着胜过一般诗歌的诗学意境。
　　开卷伊始，绛珠仙子欲以“一生所有的眼泪”偿还神瑛侍者，这份痴情与浪漫，倚傍作者诗化的语言，根本就是诗歌的小说化而升华。比之元好问所谓“问世间情是何物，只教人生死相许”，《红楼梦》中的这段显然要略胜一筹。因为《红楼梦》中的爱情是毕生的，“把我一生所有的眼泪还他”，是个过程；而元好问描述的爱情只是最后的刹那的闪现，其悲壮固然让人难忘，但只是一个结果，死亡的结果。过程比之结果，当然过程更为可贵。
　　作者又借女娲补天时的弃石，虚构了一个飘飘渺渺，亦真亦幻的美丽情境，给小说开了一个新奇的、诗化了的开端。石头是弃石，贾宝玉弃世，此对比实乃绝妙。可是对比之中却又是相通的，毕竟弃与被弃本来就是可以相互转化的。石头被女娲抛弃，它也必定抛弃抛弃它的天堂而思凡下界；宝玉厌弃世间的种种所谓儒学、道德、经济等等道貌岸然的东西，最终弃世间绝尘缘，但他同时为世间所唾弃：“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状”。这颇有些像“恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离! 恨君恰似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时!”中的辨证关系。
　　第三十回中，“龄官划蔷痴及局外”，作者在写宝玉观看时，不是坦坦荡荡、一览无余地看，而是偏偏“蔷薇花叶茂盛”只好“悄悄的隔着篱笆洞儿”看。但就是这“花叶茂盛”的阻隔，诗意就上来了。古人忌诗太直接而应含蓄；这里恰倒好处地运用了这一点，以叶来遮掩，有点影子却有看的不真切，小说就有了一种诗的韵味。
　　黛玉魂归离恨天时，正是宝玉迎娶宝钗之时。一边笙萧唱礼，一边哭声避鸦，巨大的反差，引得惊心动魄的悲哀，正是“以乐写哀，更见其哀”。诗歌相仿的手法比比皆是，较为突出的是“以静写动，更先其动”：“蝉躁林逾静，鸟鸣山更幽”。“空山不见人，但闻人语响”，等等，不胜枚举。
　　〈红楼梦〉高度的艺术性表现之一就是，句句化诗，黛玉葬花，湘云醉眠芍药茵，等等，诗情画意，跃然纸上。而其中的诗，又各个暗含着人物的命运，也构成小说不可或缺的情节。把诗文如此完美地结合起来，小说中独〈红楼梦〉一枝。
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楼月飞雪

好文章啊！
我每每看到三生石畔那节也总是很感慨
可惜后四十回就越看越伤心，但是又到哪里去找另一个曹雪芹来续完呢。
要是某天突然说发现后四十回原稿，哈哈哈~~~~~~~~唉~

老虎与小鱼

好文。最近我也在读《红楼梦》，打算写个系列。