答柳兄书

王九峰

答柳兄书
                                                                                   王九峰
       大作读毕，感慨系之。兄惊世骇俗之大言，足令余瞠目。不拂美意，以此信作答，尽管个中内容与兄之宏识大相径庭，但余一管之见还愿意贡献予兄。信中所言，皆出本意，合不合乎柳兄之意，当在兄仁者见仁，智者见智也。或谓兄知余而余不知兄。总之，今余直抒胸臆，快吐在喉之骨鲠。对耶非耶，唯兄识辩。知我罪我，在兄自决，余自当洗耳，决不徒逞舌辩之利矣。
  
      兄在文章开篇，便大声疾呼“汉字不死，大乱不止”。此言余确确乎不敢苟同。身为汉人，对于汉字，应该呵护备至，感情深厚。原因极为简单，此犹如祖生父父生子。一脉相承，生生不息。愚意谓，汉字如乳汁，数千年以来，哺育和滋养了光耀万代的中华文明，使华夏子孙在其文明光照下发展壮大。并以其灿烂绚丽之姿态，征服世界。如今国际上出现“汉语热”不正是最好的证明吗。据此，余有几点管见贡献予兄，无论兄认同与否，都无关宏旨。余姑妄言之，兄姑妄听之。彼此商榷，大可不必认真。
  一：首先声明：余于汉语音韵一窍不通，因此不敢侈言妄语。

       二：汉字之美，是多方面的，一乃型体，二乃声韵，三则多意。有例为证，中国古典文学，皆朗朗上口，抑扬顿挫。信否？请兄读《诗，三百篇》，《离骚》和先秦诸子百家。以及唐宋明清许多先贤的笔记小品。纵是俗文学的《三国演义》和古代启蒙书籍“百家姓、三字经、千字文” 等。无不如此。兄难道寡闻到不知此类皆美文乎？

        三：当今世界上约占四分之一的人，在讲汉语，用汉语。而且随着中国改革进一步深化，日益与世界接轨，外国青年赴中国留学，学习汉语语言之人也与日俱增，方兴未艾。再者许多国家的大专院校已意识到中国文化之重要，亦纷纷开设东方语言课，培养汉语人才。应该说，汉文字在世界范围内有着强大生命力。
四：中国文字自秦以来，字型几经变化，基本已臻完美。几千年来的书写习惯也已根深蒂固，由此形成的书法和绘画，更具巨大活力，作为中国国宝，日渐被不同肤色的人们所接受并喜爱。可以说，汉字决不会一朝而亡。

      五：汉文字在中华民族历史长河中，是一条维系所有炎黄子孙感情之纽带。中华民族在异族侵略和列强环伺之间，只所以屡仆屡起，打不散，拖不垮，其中最主要的原因就是中国文化渊源流长，一脉相承。中国文化之特征，就是文字在整个流变过程中始终没有断裂，绵延至今。由此足证，文字是中华民族凝聚力的粘合剂。故尔，巨大的传统习惯，形成了血浓于水的文化合力和民族意识。仅此一点，每个有良知的中国人都不会让自己赖以光耀的瑰宝在天地间消弭。因为科学技术日益发达，人类已能在太空遨游，难道还会对口笔相传数千年之方块字生畏吗？

      六：余孤陋寡闻，对汉文字改革，余只是片羽零鳞地知道一点。清末民初，倡导“豆芽字” 最力者乃为国民党大佬吴稚辉。这个在报端自讣“生活在新鲜空气中的活死人”。对方块字可谓深恶痛绝。曾提出，“汉字不死，国难不止”。无独有偶，几十年后，他幽灵不灭，又出现个柳兄继承衣钵。可贵的是，吴敬恒和章太炎一样，乃一代学人，文章方家。有民国一代，他始终担任“语言文字改革委员会主任委员”。在文化上他虽口出狂言，只不过徒弄意气而已。在汉语拼音方面，他贡献亦巨。而柳兄不知今生在文化方面有何卓见。不能仅凭一两句疯话去吓人。除了自欺之外，恐怕还要遗笑大方罢。中国地大，民族众多，虽同为大汉民族，但各地方言，发音也大有区别。故，凡治文字学之大家，都是学贯古今的学人。他们无一鄙视汉字。例：章太炎，陈独秀，黄侃，赵元任，钱玄同，呂叔湘，王力，陈望道，夏丐尊等。他们一方面搞训诂，一方面研究汉语拼音发音，利用汉字特有之音节，找出规律，使汉字与汉语拼音相辅相承，互为表里，达到最完美之结合。

      七：汉字因有音韵和节奏美，才有了诗、词、曲中的赋、比、兴，和风、雅、颂。汉字因有其体型美，才有了真、草、隶、篆这等绝佳书法艺术。试问柳兄，上述美艺，除吾华夏独具，还有哪个民族有尔？身为华夏子民，能不为之骄傲乎？

      八：汉文字是数千年来，经过无数个炎黄子孙不断磨砺，不断推陈出新打造出来的心血结晶。是中华民族高度文明的象征。尽管使用起来稍嫌麻烦一些。但其优越性还是显而易见的。何故历经几千年风雨而不衰？若按兄之设计，把汉字放在专门研究人员手中，让其束之高阁。那么请问柳兄，还研究它干什么？兄莫非想让汉字重蹈印度梵文之复辙么？据余所知，印度学者研习古代佛经，还需到德国去学习梵文。可能梵文和古希腊文一样，缺乏汉字的内质美和外型佳的优良品质，便自行消亡了。而汉文字经过无数次在浴火中，凤凰涅槃般的考验，生命力仍极其旺盛，仅凭汉字自身例证而言，就足以对兄之谬论给予猛烈致命之一击。

      九：日本大规模文字改革出现在上世纪五十年代。尽管有非常大之变化，总体而言，并没有彻底改头換面。原因可能是：一旦全改为“数码字”（用兄说法），它的古籍典章需要专人全部翻译一过，否则这个国家的文化便断裂了。试思，中国具有五千年文明史，各类书籍浩如烟海，需要多少专门学问家又需耗费多少年的功夫去完成这项浩大工程?既便若干年后能够成功，中国文化势必断层。三代之下，所有炎黄子孙可资骄傲的精美绝伦的汉字，更有几人识得?这将是我们这文明古国多么大的悲哀啊。

       十：纵观香港、澳门，被外人分別统治一百至四百多年，虽奴化教育这么久，其居住民对其母语仍一往情深。做为一种维系，他们不忘祖根，默默继承，使汉字不旦没有衰落，反而得以光前裕后。兄不见香港在七十年代与南韩、泰国、台湾同为亚洲四小龙。经济上比翼齐飞。应知，香港，台湾皆使用汉字。他们在积极溶入世界经济圈时，其语言与世界其它先进语言作比，毫不逊色。而在新加坡，政府亦大力推广汉字。由此说明，汉字魅力之大，不是柳兄之学养所能估量和诋毁的。在宇宙间，无论什么物种都有它的先进性和固有的自然规律可循。汉字也不例外，五笔字根和汉语拼音输入法已在计算机中全面普及，这不正是循着汉字的规律，使中国古老文明与现代先进文明最典型，最完美的融合吗。而中国字画和古董文物也被国外有识之士斥巨资购买和收藏。它不但能给他们带来不菲的经济利益，其中主要还蕴含着巨大的文化信息。而这文化，在世界所有语言中仅此一家，别无分店。柳兄：中国系人口大国，聪明才智决非掌握在几个少数人手中。纵使有人如兄者，偶弹微弱之别调，亦必很快被淹没在汉字汉语那汹涌大潮中消失得无声无息。最后大声告诉柳兄者，汝之奇谈怪论从此可以休矣。

         承蒙柳兄信任，拿其“煌煌大著”让余写评和润色。余实无能，只好望文兴叹尔。原本不欲置一喙，争奈余与兄谊同手足，责在尽言。故不揣浅陋，一吐胸襟。想兄干大事业者，必不至因一言而废其谊。更劳兄见告，前日兄在羊城，散发此书稿时，竟被人误认成疯子，几欲予以遣送。好在兄有“国务院文字改革委员会”介绍信，片纸在握，才免受俗人之辱。实大之幸。今书告吾兄，对于兄的怪诞之想和所论，实在不能让余折服。所以通篇未改一字, 原件璧还。区区此心，务请吾兄鉴谅。则余不胜感激矣。                                                


                          耑此


                                                                                       牍安
                     

                                                                                      百拙斋主2000年9月26日
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[ 本帖最后由 王九峰 于 2010-3-13 19:38 编辑 ]

王九峰

各位版主和文友:这是十年前我的一个朋友突发奇想，放弃了"永动机"的研究，转而又来弄这东西，为此，自费去北京国家语言改革委员会三趟。均不得要领，回来复去广州散发他的怪论。又送我一册，让提意见。我看罢老实不客气地回他此信，并璧还他文章。今拿此发表下，供诸君一哂！

李修玲

洋洋洒洒，有条紊。九峰兄的这章字，古典之中透着理性，令人受益匪浅。

一水

此乃中华文化之传承，深见九峰兄拳拳之心，是敬。

王九峰

修玲夸奖，这个小争论已过去十年，柳某人现居石家庄，前天整东西时觉得有点意思，拿出来供大家乐乐。问好

王九峰

谢谢一水版主，我这个朋友是个妄人，他八十年代忽动了研究"因明"学的念头，着实弄了一阵子无疾而终了。后又迷上了"永动机"，他连机械原理都不懂，最后也贻笑了大方。下来就是要消灭汉字了。结果都一样，不了了之。前年随妻子一块去石家庄含贻弄孙去了！早上问好

董万军

“汉文字在中华民族历史长河中，是一条维系所有炎黄子孙感情之纽带。”——作为一种文化的传承，不可随意去亵渎的东西，我们必须虔诚对待。那个“柳兄”啊！让大家说你啥好呢！
问候九峰叔！祝生活愉快！开心、如意！

李荣涛

最好能附原文啊。

王九峰

写法是十年前，当时完全是出于一腔激愤。也为了体现汉字单字的音节美！现在是有点不合时宜了。问侯朋友

王九峰

是啊，大家都把他当怪物了。

王九峰

抱歉，原文足可以成本书，业已璧还，他人又远在石家庄。

一水

如此，从另一角度看，姑且这个柳兄也是个热爱生活的人。

问候九峰兄。

王九峰

对，他喜欢标新立异，想人之不敢想！
谢谢一水版主的再次关注

微风轻拂

文章很有独到观点，知识点庞杂，论说充分。当然，我不知道另一反观点如何，就杂文来说，抛开不同立场不谈，我相信你们双方的观点可能都值得思索。

对汉语汉字的批评，鲁迅也有不少论断，当然，不赞同的认为偏激，赞同的可能会拍案叫好。文化问题太博大，争议在所难免。

王九峰

他的观点是抛开汉字用拼音字母，或世界语，这观点并不新颕且谬论。谢微风版主关注