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上帝的宿命
题记：玛雅人预言，我们存在的文明世界属于情感文明，将于2012年12月冬至灭绝，世界将提升到一个崭新的精神文明世界……
一
前几天看了一部老美《2012》的影片，在享受震撼的电影画面的同时，不禁为人类的未来担心起来。上班的时候，将这样的担心与同事们讨论，却得到了一句成语的评价：杞人忧天。想想杞人忧天的故事，还真是不错。
从前在杞国，有个有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题。有一天，他坐在门前瞎琢磨：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是被活活压死了吗？”从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，邻居见他终日精神恍惚，脸色憔悴，一副活不起的样子，都很替他担心。当大家知道原因后，就跑来劝他说：“老兄啊！你何必自寻烦恼呢？天怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，还有大个儿的顶着呢，也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来人们就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义是告诉人们，不要为一些不切实际的事情而忧愁。如此我想到了另外一个成语，叫“庸人自扰”，如果将两条成语连接到一块儿，再合适不过了。“杞人忧天，庸人自扰”。是呀，如果真的整天琢磨着天要塌了下来，还不是庸人、傻人、缺心眼儿的人是什么？
二
但是，世界上还真就有那么一群人，而且绝不是像我这样的庸人，整天就是琢磨着天塌下来之类的事情。《2012》年，就是这样的主题。天真的塌下来了，在这样巨大的灾难面前，人类就如同一粒草芥，一粒尘土，一只蝼蚁。
过去曾经总在高喊一个口号，叫“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”，但是实践证明，任何的争斗都是毫无结果的，而且往往是蚍蜉撼树，头破血流。特别是“与天斗与地斗”，结果是将人类自己的发展空间争斗的千疮百孔，越来越狭窄，最后遭受灭顶的还是人类自己。
倒是一句“天人合一”，预示了人类和自然的和谐相处，相互帮助，相互弥补，相互促进，结果会将自然和人类的终极推迟到尽量遥远的时间。我所说的尽量推迟，意思是这个终极时间总是会到来的，任何事物的发展都有一定的极限，即便是“万岁万岁万万岁”的美好愿望，不一样要有一个句号吗？所以说，“延缓”和“促进”，是两个积极的概念。
任何事物的诞生成长没有绝对的无限，宇宙是，人类也是。在目前还没有一种理论颠覆物质守恒定律的情况下，我们的消亡以后会以另外一种物质形式存在，但是我们“此一生”的行程结束了，任务完成了，特别是我们自己的生命消亡之后，人类退出自己的表演舞台之后，宇宙自然的有意义和无意义都与我们无关了。
三
几乎没有任何事是偶发的。我坚信这一点。比方说今天你出门摔了一跤，你将怎么定义它？是偶然还是必然？去年冬天工作调动的时候，晚上朋友相请聚会，半路上撞了一位行人，虽然到医院检查少有破财，但好在遇到了通情达理的人，没有被讹。但是出得医院大门，好像倒霉的事情还没有结束，摩托车又被偷儿顺手牵了羊。细细想来，这件事情是必然还是偶然？
往往是，偶然的事情只是局部，而必然才是整体过程。偶然是形式，必然则是本质。所以说，是我们的平日行为造成了某一结果的产生，这种产生是一定要来到的，只是我们的忽略没有预测到这一必然结果的发生。这样的“忽略”是十分可怕的，推及我们的身体生命，推及我们的社会发展，推及我们的宇宙自然，都有一个必然的诞生发展消亡的过程。如果我们忽略了，如果我们总是将必然的结果看成是偶然的发生，我们终会导致一个可怕的无以挽回的必然结果上来。
天地轮回，万物宿命。这就是一个必然，关键是看我们每一个有意识的生命在这个必然的轮回当中起到一个怎样的作用，扮演一个如何的角色。
四
当然，我所说的宿命和宗教的宿命有着一定的区别。佛教认为，世人过去之世皆有生命，辗转轮回，故称宿命。佛曰：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生做者是”。虽然没有前世后世的求证，但今生的所得所做就已经知道了前世后世的原因结果了。这和拉普拉斯仿阿基米德的口气一样，他说，“给我宇宙现在的状态，我将可以告诉你宇宙的过去和未”。但是，海森堡的测不准原理很快就打破了这样一种可能，就是说，你永远不可能得到预测未来的所有的今天的准确数据。既然现在的数据是变形不准确的，差之毫厘谬以千里，自然也不可能存在可以预知未来一切的可能。
面对未知的一切和难以掌控的命运，人对自然本能的会产生一种感叹。即便是今天高度发达的社会，我们同样面对相似的困惑。我们总是希望世界为我们而改变，或者是希望通过我们的努力而改变这个世界，但是，最终改变的往往是我们自己。
当我们自己改变了的时候，我们所希望的结果也就发生了改变，这个时候，人们会因为得到了希望的结果而认为自己的命运也得到了改变，从而就推翻了事物发展的根本规律。认为人类可以最终改变自然和宇宙，包括自己的命运。
其实，人生就是一个舞台。相对于结果来说，剧本早已经写好了，我们每一个人都在有意识和无意识地按照这样的剧本情节演绎着我们的人生。只是我们较之无意识的动物和植物能够懂得一个道理，那就是我们在这样的演绎中学会了体会这个过程给我们带来的悲欢情绪，从而懂得生命的意义所在。在宿命的总的过程中，我们的努力只能是证明一个道理：我们并不屈服，即便我们无奈，即便我们失败。因为我们是有意识的人。
五
是呀，既然我们的一切都是遵循着一个剧本的情节而演绎的人生，那么，这个编写剧本的人是谁？冥冥中推动这一切的一定有一个终极的力量，或者说有一只巨大的手掌。很多人将这一切归结为上帝的力量，那么，给予上帝力量的人又是谁呢？就是说，上帝的宿命剧本编剧又会是那一位呢？
这样思考起来真的很有意思。我曾经写下过这样的一段话：人和自然万物之间总有一些相通的地方，说不定几百万年以前，人或是有一双会飞翔的翅膀，或是有一对会划水的鳍，或是会攀高爬树，或是会四肢腾跳。虽然我们已经失去了这一切，但我相信在我们本初的意识里，我们依旧留连在那曾经有过的记忆中。否则，我们便不会在意识深处对自然有着如此的亲近。我相信这是一种血脉上的融汇与贯通。虽然有的人已经失去了这种自然的本色，那只不过是被后天的功利迷失了心性，一旦剥除了笼罩在心灵上的一层迷雾，那种与自然万物的亲切感便会闪现出七色的光彩来。
我不是科学家，这样的叙述掺杂了太多的非理性成分，但是我知道，法国数学家亨利·庞加莱在曾经提出的一个定理中说：“在一个足够长的时间间隔内，任何孤立体系都将返回到它的初始状态，这包括宇宙本身；事实上，在一个无限长的时间中，它应当如此重复无限多次”。这真是一个恐惧的“预言”。就是说，我们的身体生命，我们的人类社会，甚至宇宙本身，早在遥远的生命尚未诞生之前就注定了灭亡的宿命，而且还将被反复多次，无休无止。虽然这个周期会长到永远的永远。
六
面对玛雅人2012年12月21日的预测，“测不准原理”仅仅是把我们从好莱坞似的恐怖片中解脱出来而已，而真正的宿命，是连上帝自己也无能为力的。而我们人类的活动，则是加剧了我们的自然宿命结果的速度。
近日西南大旱，很多有识之士指出，这些年以追求经济利益为目的的急功近利做法，毫无疑问与这场旱灾存在着必然联系。虽然很多专家和官员反驳破坏生态是促使了这场灾害的说法，但不能否决原生态林木在水土保持和抵御旱涝灾上的巨大作用。生态系统失衡而影响气候是个最浅显的道理。这些年，人与自然不能和谐相处了，人类在过分追逐私利的过程中肆意破坏生态。石油的过分开采，使地球的温度制衡机制遭到了破坏，导致火山喷发、地震频繁、极地冰融；森林的大面积砍伐，使气候的调剂机制遭到了破坏，导致大旱、大涝不断；江河湖水资源的过度利用，又使生态循坏系统出现恶化，乃至不可逆转。
自然间，一草一木一花一粒的生发枯萎，都与大的环境运行有着必然的联系，都是宇宙运行大的链条上的一个不可缺少的环节，牵一发而动全身；消此彼弱，增彼此强。我也不相信我们的宇宙会在一瞬间轰然灰飞烟灭。在我们的生活实践中，我们都能够看到，产生是由宏大到细微间发生的，而死亡却是由局部扩展为全局的。前几天读了华盛顿大学天体物理学家唐·布朗利和古生物学家彼得·沃德刚发表的新著《地球的生存与灭亡》，书中断言，不会有单一的“地球的末日”，它会表现为一系列不可逆转的灭亡：最后一头大象、最后一棵树、最后一朵花、最后一片海洋和最后一条生命。书中说，“如果让人们认识到生活在空间与时间中是多么可贵……因而尽可能地保护他们的环境，其实是一件好事情。”何止是一件好事情啊，这是一件关乎我们人类生存灭亡的大事情！
七
人是否是在无意识当中走上生之路的呢？《与神对话》中上帝告诉我们说：“理由是可笑的简单。没有别的事可做。这是唯一的游戏。你在出生前便开始上路了。唯一的问题是，你是在有意识的或无意识的做它。”
是的，出生前的无意识和出生后的有意识组成了我们复杂的人生。相对于我们来说，成其为人是我们唯一的选择，根本没有愿意不愿意的事情，没有商量的余地。而当一种意识强加在我们的大脑当中的时候，我们又总是渴望着有所突破，有所抗争，有所改变。但实际上，对于宿命来说，对于我们开始走上这条路的终点来说，我们什么也改变不了，改变的，只有我们的意识本身。
本身的一切总是要改变的。一旦当我们的自身发生了质的变化的时候，我们的意识也就随着这种质的变化而烟消云散了。没有了意识的人，是什么？一缕风？一片云？一滴水？或者叫“物质”？我不知道。我愿意听这样一句话：尘归尘，土归土。当然，这句话也是不得求证，也是推测，在还没有上路之前，我们真的尘和土吗？但是，我相信“我出生前便开始上路了”，然后我开始行走，向着既定的、原来就设计好了的目标行走。在这样的行走中，有一朵花，有一滴水，有一粒尘，也有一只鸟，更有天地万物自然宇宙，当然也包括上帝本身，他们陪伴着我，我也陪伴着他们。虽然我们到达目的地的时间长短不一，先后有别，但是，谁都会到达的，这是宿命。
八
“我在漆黑的田野里摸索／无法确定的脚步中／早已确定了下一个章节里／我的句号应该点在哪里／／萤火虫和星星彼此问候／我知道我并不孤独／当我安然入睡的那一刻／你们的空间依旧广阔。”这是我前几天写的一首题为《和我同行》的小诗的一节。相对于人类来说，也许我们是孤独的，没有任何与我们相接近的类人陪伴着我们。但是，无奈的孤独是我们有意识的造成的，就是说我们已经把自己看得高高在上，目空一切，万物之灵。我想，在我们宿命的旅程当中，所有有生命和无生命的万物都是我们的伴侣，我们相互爱戴，相互呵护，相互鼓励，人类才会不寂寞地走向既定的终点。
显然，人类会早早的退出宇宙的表演舞台，就像我们已经迟到地来到这个舞台一样。我们所拥有的空间和时间不足以与山川草木相比，但是，如果我们懂得珍惜，懂得欣赏，懂得和谐，我们人类所拥有的这段空间和时间就会成为无比有意义的一个章节。起码不会因了我们的过度贪婪和掠夺成为宇宙空间令人厌恶的一种生灵过客。
2010年4月16
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[ 本帖最后由 长歌 于 2010-4-24 09:04 编辑 ] | 
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发表于 2010-4-24 08:06
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