本帖最后由 放飞梦想 于 2018-11-25 21:12 编辑
字里行间溢满沸滚的爱国激情 ——读文天祥《指南录后序》
每读文天祥的英雄事迹和诗文佳作，最令人刻骨铭心的就是，文天祥在国家民族生死存亡的危难关头，临危受命，挺身而出，勇于担当，力挽狂澜的大无畏英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节。
宋恭帝德祐二年（公元1276）正月，元军大举南侵，兵临临安城下，南宋满朝文武惊慌失措，六神无主，无计可施。危难之际，文天祥义无反顾地站了出来，作为南宋的特使与元军谈判，文天祥慷慨陈词，力图说服元军统帅伯颜撤军。由于形势陡变，情况复杂，结果不仅事与愿违，而且文天祥被元军扣押，于二月九日押解北上。二月二十九日夜，文天祥一行在镇江逃脱，途中历经艰险，九死一生，经真州（今江苏仪征市）等地到达通州（今南通市），然后航海南下，先到温州，再转福州。此后，文天祥在福建组织武装力量，顽强抗击元军，转战粤、赣，屡败屡战，始终不肯罢休。
文天祥把历险逃脱当作挽救危局的难得机会，寻找绝处逢生的机会，再图重整河山、收复失地之大业。踏上这条荆棘丛生、险阻重重的道路，文天祥早就把生死置之度外，随时准备舍生取义，决不苟且偷生。一次又一次陷入绝境，每当他做好死的打算，又一次次奇迹般地化险为夷。每当惊叹感慨之余，他借助文字描绘抒写一次次劫后余生的惊险经历，写下了一首首诗歌，一方面明志抒怀，寄托感悟，另一方面，期待把诗文留给子孙后代，让后世子孙了解自己当时的处境和情志。后来，文天祥把自己在患难之中所写的诗编成《指南录》，本文是为这部诗集所作的序，因为在此之前，文天祥曾作《自序》，所以本文又题作“后序”。这篇序文，文天祥生动地记述了生死经历，描绘了艰难处境，表现了抗争场面，夹叙夹议，明志抒怀，全篇足以跟他的《过零丁洋》《正气歌》相媲美，具有鲜明的思想、艺术特色，是一篇难得的散文佳作。
序文首先陈述了作者以大局为重、临危不惧、毅然出使谈判的大义之举。序文开头先声夺人，简明扼要地交代了出使元军的时局背景、自身处境及严峻形势。就当时局势而言，元军大军挺进，犹如箭在弦上，情况十分危急；就南宋而言，受到元军威慑，是战是守是退，大小官员聚集在丞相府，全都无计可施，惊慌失措。就文天祥自身而言，身兼二职，身系国运，举足轻重。虽然战事吃紧，但双方车马使臣往来频繁，元军急邀南宋朝廷派使者谈判，而南宋朝廷许多官员也希望文天祥走一趟，以解除祸患。国家危难，“北邀”甚急，百官无力，在千钧一发之际，容不得文天祥多想，他只有把荣辱、得失、尊贵、生死等置之度外，打消思想上的顾虑，毅然决然，决定不接受丞相的官印，以资政殿学士的身份出使元营，与元军谈判。
“予不得爱身”，显示出临危受命的坚决果敢，排除杂念，挺身而出；“翌日”即行，表现出文天祥出使的快捷迅速，承命果断，动作迅疾。运用简约凝练，干净利落的语言，通过这次出使行动，文天祥勇于担当，敢作敢为的大丈夫形象跃然纸上，让我们活生生地感受到了文天祥以国家民族利益为重的全局观念，体味到了文天祥强烈的爱国主义热情和民族精神。
序文接着叙述了文天祥同元军正面交锋，他慷慨陈词，据理力争，维护了南宋尊严，情势突变，处境危险，遭到扣押脱逃后辗转到达永嘉的艰辛经历。按照文天祥最初对敌我情状的预判，他不辱使命，以满腔正气，能言善辩，以理服人，以自身尊严维护了民族尊严，在外交上初战告捷，谈判取得了预期效果，产生了强烈影响，不仅使南宋朝廷上下很振奋，而且使元军不敢轻举妄动，立即采取轻视南宋的举措，似乎看到了通过谈判促使元军退兵的希望。
谁曾想，风云突变，形势陡变，处境极为危险，因为元营里南宋叛将吕文焕与其侄吕师孟对文天祥恨之入骨，积怨甚深，再加上临安知府贾余庆叛国投敌，奴颜婢膝，巴结讨好元军，所以文天祥遭到元军扣押，无法返回南宋朝廷，和谈退敌大计也变得很渺茫。如果说文天祥起初同元军交锋，在情绪和言词上掌控得很适度，那么面对突如其来的形势变化，文天祥估计到自己很难脱险，他于是随机应变，调整策略，态度和言词随之变化，“直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆”。“直前”二字形象地描绘了斥责时的神态，无所畏惧，挺身而立，当面痛骂，怒颜形于色，锋芒露于外。元军统帅伯颜不按规则出牌，无故软禁使者，文天祥依据事理痛骂，因而骂得有理。吕师孟叔侄叛国为逆，卖身求荣，狐假虎威，文天祥以正气痛骂，因而骂得痛快。
由于序文所写是文天祥亲身经历的重大事件，故而遣词用句十分精当，巧妙使用“直前”、“诟”、“数”这几个动词，使文天祥大义凛然的威武姿态栩栩如生，力透纸背。文天祥之所以敢于词锋犀利地斥责敌人，原因盖出于“但欲求死，不复利害”，以死报国，以死殉节。斥敌的言词以崇高的气节为前提，崇高的的气节又必然会泄之于斥敌的言词，言因节而生，节由言而发，二者互为表里又互成因果。
文天祥被元军无理扣押，敌人尽管软禁了他的身躯，但却软禁不了他的意志和气节。元军虽然表面上对他表示尊敬，但实际上则很震怒。元军两位头目万户蒙古岱和宣抚索多，表面上称其为宾馆中的陪伴人员，实际上夜晚则派兵包围了文天祥的宿舍，使文天祥对能否脱险不抱任何希望。
更令文天祥愤慨的是，元军与南宋叛国者沆瀣一气，竟然给文天祥连一个使者的名分都不给，押着他同那些叛徒一起前往元大都。面对这种情况，文天祥本来就想引刀自杀，以死殉节。但是他没有那样做，他以唐代名将南霁云为榜样，打算趁此机会，夹缝求生机，做出一番事业出来。
文天祥之所以“隐忍以行”，是由于他心系国家民族安危，一刻也没有放弃伺机东山再起，重振河山的初衷和决心，故而保持克制，以屈为伸。一旦机会到来，他就机智地逃出虎口，直奔江苏真州同安抚使苗再成相见，通过苗再成联络淮东、淮西两个制置使，相约联合兵马共举复兴义旗。复兴大业，很有可能一举成功。由此可见文天祥的拳拳爱国之心，信念之笃定，意志之顽强，表现之忠贞，令人可敬可佩。
就在文天祥看到复兴之举的希望之时，再次发生了难以预料的新情况，当时扬州统帅李庭芝误中敌人反间之计，不仅对文天祥下逐客令，而且图谋加害文天祥。文天祥处境非常危险，迫不得已改名换姓，隐蔽踪迹，行动秘密，在荒草间穿行，同元军骑兵周旋于淮水以南的水网地区。其间饥饿困窘交加，无依无靠，而元军又急迫地悬赏捕捉文天祥，天高地远，处境之险恶，心情之悲凉，确实无与伦比！后来幸亏得到一叶小舟，绕开水中的沙洲，渡过北海，再穿过扬子江，进入附近海域，辗转浙江宁波、天台等地，最终到达浙江永嘉。文天祥历经千辛万苦，冲破险隘难关，百折不回，万死不辞，这正是他民族气节的逼真写照，这是他顽强意志的集中表现，也是他坚韧毅力的有力见证。
序文紧接着叙述了文天祥自赴敌营议和到辗转至福州，一路艰辛备尝、万死一生的传奇经历。以述“死”为中心，二十几个述死句，一气贯通，似强弩连发，又像急管繁奏。“呜呼”二字起首，恰如其分地表达了作者望死兴叹的悲凉心境，更为奔放文章气势做了铺垫。文天祥感叹道，自己濒于死亡边缘，与死神擦肩而过，不知道有多少回了！辱骂元军首领伯颜当死；大骂逆贼吕师孟叔侄当死；与元军头目万户蒙古岱及宣抚索多在住所相处二十几天，一次次据理抗争，一次次受到死亡威胁。在京口脱逃时，身边藏着匕首，当时险象环生，极为惊恐，几欲自杀。从京口到真州所乘的船，有十多里路是从元兵的战船旁边经过，其危险处境可想而知，几次想投水而死，葬身鱼腹。在真州被安抚使苗再成拒之城门之外，遭到自己人误解陷害，大惑不解，几欲以死了之。赶往扬州，过瓜州杨子桥，假如意外地被敌人哨兵发现，必死无疑。
在扬州城下，进退两难，不能自主，难以决断，拖延迟滞，等于坐等送死；在扬州附近的桂公塘土围子里隐蔽藏身，忽然元军数千骑兵从土围子后边经过，差点落入敌人之手，又一次侥幸躲过一劫。在扬州往高邮途中经过贾家庄，碰上扬州派出的五名官军咆哮而来，挥刀要加以杀害，略施金钱才免遭毒手。文天祥以简约凝炼的文字，历述近二十次死里逃生的冒险经过，一句联属一句，一层紧跟一层，层层递进，环环相扣，高潮迭起，扣人心弦。最后，一声“呜呼”，与段首呼应，总揽全段。一句“痛定思痛，痛何如哉”把文章的气势推向了悲痛的顶点。整段文字，词短句密，繁音促节，读之停顿不得，胸中荡然而生充畅之气，深为文天祥满腔报国热忱、九死一生、万死不辞的英雄精神所震撼、所感动。
序文最后叙述了《指南录》的内容和辑为专集的良苦用心。在一次次同强大的元军斗智斗勇、一次次面临生死考验、一次次死里逃生之后，文天祥靠着坚贞不摧的信念和意志，从来没有畏葸不前，而是乐观向上、以苦为乐，以笔为武器，用诗歌把一次次历险经过记录下来，这正是文天祥作为民族英雄、战斗诗人的与众不同之处，光彩照人之处。面对一篇篇用生命和心血写成的诗歌，文天祥在那样艰险重重的环境里依然亲手抄录，整理成一本诗集，希望有朝一日通过家人流传下来，能够使子孙后代从中了解那一段悲壮历程，以便同情、认同与理解他自己当时的境况、志向与心声。经过七百四十多年岁月的磨洗，《指南录》里一篇篇诗歌依然对我们发挥着鞭策与鼓舞作用，依然焕发出思想艺术光彩，是文天祥留给我们的一笔宝贵文化精神财富。
这篇序文虽然篇幅较短，但是在行文造势、抒发感情及语言运用等方面具有独特的艺术风格和特点。首先全篇运笔峻削、圆活奇纵，写出使元营，先谈客观形势，继说自己估摸，再写出使赴命，层次分明，顺理成章。叙述自己担当出使重任，先交代自己受命于败军之际，奉命于危难之间，论身份地位，非自己不可；百官既无胆且无识，要出使，非自己不行；接着写自己的内心打算，落实下来；最后写到正式付诸实施，文天祥出使犹如利箭在弦，必有此举，行文不平不直，步步推进，严谨缜密。叙述乘机逃脱也颇有跌宕起伏的特点，先写通过据理力争，形势有利于和谈退兵。“不幸”二字，形势骤然逆转，文势因之顿挫，顿挫后则步步深化。“不得还”“不得归”连续出现，见出形势艰危。短短几节文字，作者不断提挈笔势，开合有致，顺承递转，遵循事态的复杂进程，极尽变化之能事，写得曲折精妙。
其次序文尽管以叙事为主，但融合着强烈的抒情性，基调慷慨悲壮。抒情包括直接抒情和间接抒情。直接抒情往往表现为运用抒情性极强的句式，比如：“穷饿无聊，追购又急，天高地远，号呼靡及。”又往往借助于抒情味很浓的语气词和感叹词，比如：“呜呼！予之及于死者不知其及矣！”这类句式再不一一列举。作者仰面长叹，声声催泪，是悲愤情绪最深沉而又最强烈的倾泄！间接抒情就是作者在叙事中寄寓感情，饱蘸感情叙事，让读者从叙述中领略作者起伏的感情波涛。比如：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”，表现出对叛徒的憎恶之情；“二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍”，流露出处境的窘迫之情；“不得已，变姓名，跪踪迹，草行露宿，日与北骑出没于长淮间”，充满了走投无路的悲怆之情。情因事勃发，各有不同，生动地表现出这位民族英雄内心丰富复杂的思想感情。唯其如此，才使这篇序文能打动人们的心弦，具有强烈的艺术感染力。
第三，序文文词精约而又变化多姿，灵活自如，毫无板滞之陋。遣词造句，极见功力。动词连用，而无一重复。“避”、“出”、“渡”、“入”、“脱”、“趋”等等等，各有妙用。同述“死”，二十几字，蝉联而下，但无一相类，显出变化而又统一的特征。全篇语言精炼，用词精准，详略得当，层次分明，读来朗朗上口，具有很强的节奏感、气势感和壮烈感。（4600字。）
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发表于 2018-11-25 21:08
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