秦可卿托梦的现实意义

曹隐

      《红楼梦》 第十三回中有一段秦可卿与王熙凤的对话很有意思，这段话说起来还是王熙凤在梦中，得到了秦可卿的一些对以后贾家事务的提示。作者这一段用灵异事件的手法写作，王熙凤做了一个奇怪的梦，梦醒之后得到的第一个信息就是“东府蓉大奶奶没了”。这件事太过诡异，诡异的不仅仅是秦可卿会在去世之前给王熙凤托梦，最诡异的是秦可卿说的这段话。

      我们先来读一读秦可卿的这段话，“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处?莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处；将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。如此周流，又无争竞，也没有典卖诸弊。便是有罪，己物可以入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。若不早为后虑，只恐后悔无益了！”

      认真思考一下这段话，这其中对世事的感悟会是一个年轻女子该有的吗？又或者，这是一个秦可卿这样出身女子该有的考虑吗？能说出这样的话，首先要对世事沧桑有绝对深刻的感悟，没有几十年的生活经历，真心说不出这样的话。再者，这个女子对大户人家会发生的事情太了解了，“‘月满则亏，水满则溢。’又道是：‘登高必跌重。’如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语。”没有几十年的人生经历，没有对世态百味的深刻感悟，如何能说出这样的一段话？

      当然，小说就是小说，小说人物的设定可能完全是作者虚构的，比如秦可卿这个人物，很可能完全不存在。但是，秦可卿这个人物的原型很可能是存在的，原本还应该有的一些章节被畸笏叟要求作者删除了。脂砚斋评本中有一些很有意思的批语，“树倒猢狲散”旁边有这样一条批语“树倒猢狲散之语全犹在耳曲指三十五年矣”，这条批语不管是谁的，写这条批语的人一定是听过类似的话。曾经在一些资料上看到过，曹寅最喜欢说的一个口头禅中就有“树倒猢狲散”。
      这一段话应该是曹家老人经常挂在嘴边的，作者从家里老人口中听过类似的议论，经历过大富大贵，又因为种种行为被抄家，家道败落的人家，家里老人才会有类似的生活感悟。这样的生活感悟是惊心动魄的，作者写这一段文字的时候，心情可想而知。而几位批书人，作为曾经生活的经历者，他们的感悟或者比作者更深刻吧，所以就有了这样的一些批语“此句令批书人哭死”，这是何等的肝肠寸断啊！曾经的经历或者可以淡忘，作者笔下的场景，作者提炼之后的感悟，却让批书人作为经历者无法面对。可见，作者的笔是多么的率直，多么的能打动人心。

      回头读一读这段话，虽然这段话是秦可卿针对贾府这样的大户人家即将会面临的状况，作出的一系列举措的设想。对于如今的社会，或者说对于我们的生活有没有一定的惊醒作用呢？中国人的民族性一向比较喜欢“未雨绸缪”，但是真正能做到“防患于未然”，能做到秦可卿设想的这样，必定不会有很多。不管是我们的国家，还是我们的小家，秦可卿的这段话都有非常现实的意义。“未雨绸缪”四字，说起来简单，做起来却不一定简单。贾府关于祭祀方面的准备不是没有，家中私塾也不是没有。家境好的时候，随便什么地方都可以省下来一些，足够这两样事情的开销了。但是，贾府上下却没有一个人想到为这两件事立一个专项资金，一旦家境败落，这两项事情的资金来源必定出问题。

      所谓“开源节流”，家境好的时候，这两项的开销无足轻重。没有人会想到为这两项专门准备一个“开源”的设定。秦可卿想到了，“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处；将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。”首先是“开源”，为这两件事情设立专项的资金来源，而这两项事情的资金来源又与家族的其他经济来源分开独立。就算是其他方面出现了问题，最起码这两件事还可以继续下去。而秦可卿的另外一种考虑更加惊人，那就是一旦贾府败落，甚至获罪被抄家，这两项“开源”也可以逃脱追责。“便是有罪，己物可以入官，这祭祀产业连官也不入的。”这是更深一层的考虑，如果没有经历过这些事情，如何能想到？

老虎与小鱼

     很多人都会忽略秦可卿托给王熙凤的这个梦，转而去琢磨秦可卿的“死”之谜。楼主写到了这个梦。而且解得也独到。

      至于秦可卿的阅历是否老成到能说出这一番话，我想应该与秦可卿的身世有关。如果秦可卿不是出自贫寒之家，就是在小时候受过很多苦。所以心智与见识上略胜过别人。但在原著中，也只提到秦可卿是秦业抱养来的养女……

高迎春

坟地作为土地资源的一种,国家针对土地的法规同样适用于坟地。受到宗法观念中"孝道"的影响,清代的法律还注重加强对于坟茔和其他坟产的特殊保护。由于风水观念的盛行,坟产极易引起争讼,清代的法律制度对于民间的风水习俗规定甚少,但"风水观念"严重危害社会秩序和国家政权时,国家的法律法规便会对此加以规范。考察清代政府关于坟产的法律规定,发现儒家伦理观念仍然是当时社会的主流。坟地所产粮食等也不缴纳国税，故而秦可卿托梦注重坟产管理和利用，以备家庭衰败之后用度。
这一篇就秦可卿托梦展开探索，可为拓宽了红学研究的的思路。

曹隐

老虎与小鱼 发表于 2018-5-20 12:44
很多人都会忽略秦可卿托给王熙凤的这个梦，转而去琢磨秦可卿的“死”之谜。楼主写到了这个梦。而且解 ...

感谢老虎与小鱼的关注，多交流。

曹隐

高迎春 发表于 2018-5-20 13:37
坟地作为土地资源的一种,国家针对土地的法规同样适用于坟地。受到宗法观念中"孝道"的影响,清代的法律还注重 ...

感谢高迎春版主的关注，问好。

老虎与小鱼

曹隐 发表于 2018-5-20 16:09
感谢老虎与小鱼的关注，多交流。

会的。但因为最近在筹备叙染的店的事情，用时大概要两个月。所以比较忙。等忙过了这两个月，才有空来论坛，来这个版块读与写。这个版块因为高版与诸位的勤快，多了好多文章，都没顾得上细读呢。问好您，愿您多出好文章。

曹隐

老虎与小鱼 发表于 2018-5-21 05:08
会的。但因为最近在筹备叙染的店的事情，用时大概要两个月。所以比较忙。等忙过了这两个月，才有空来论坛 ...

期待以后多一些交流的机会，更期待有好文章。

老虎与小鱼

曹隐 发表于 2018-5-21 16:39
期待以后多一些交流的机会，更期待有好文章。

  嗯。好的。

蛇珠

都是天庭下凡来的尤物
有什么是不知道的

千幻烟

拜读老师好文，学习了。问好。