“这也是一切”,是诗人舒婷与北岛的诗歌佳作“一切”的“对唱”。两首皆为名篇，先后发表于1970年代初期。两位同为国内朦胧诗派代表人物。
阅读此诗，我时时被激动着，感动着，振奋着！
全诗共四节。前三节，文思是一脉相承的，内容上有着前后一贯的现实依托和思想体系，物象、具象、形象(甚至意象)都取自生活，形式上也比较接近；形式和内容都是一气呵成；特别是，前两节的形式更为相近，几乎可谓是“排比”“对比”式的诗节，似乎脱胎于同一个模子
；末节，在前三节基础上，来了一个转折，是全诗的升华与超脱；在前三节较为切近社会现实的基础上，说出结论，指出未来的责任、前进的方向。
“不是一切大树/都被暴风折断；不是一切种子/都找不到生根的土壤；不是一切真情/都流失在人心的沙漠里；不是一切梦想/都甘愿被折掉翅膀。”
诗篇伊始，诗人开门见山，直接抛出这一系列排比句式的诗行！大树、暴风、种子、土壤
、梦想、翅膀、真情、沙漠，诗人用一系列形象而鲜明的物象(梦想除外)、具象，直叙胸臆表达主题。它们都很抢眼、触动人心甚至是直击灵魂。这些诗句，一下子抓住我们的心，并且逼迫我们立即想起从大自然到人类社会的许多东西，人、事、物、事件、境遇、顺境逆境。这些都是自然界里触目惊心的残酷事件，抑或人类社会中生活与心灵的悲惨遭遇！
这一节，非常令人共鸣又沉重！使我想起自己曾经的蹉跎岁月，那些逆境中的疼痛！叫人不禁热泪沾襟。少年时期的青葱梦幻，青年时代的红色理想，在风暴中风筝般飘摇而后破败凋谢，在大雨冰雪中一次次淋湿或冻僵。那是怎样的年华、何等的缤纷，以及与幸福快乐混杂的苦难与蜕变。
“不是一切”,内含不少潜台词。舒婷首先承认，确实是有些树，被风折断了；不少种子找不到生根的土壤；许多梦想被折掉翅膀。但是，只是一部分，并非全部，不是“一切”!诗人从自然现象流畅地过渡到人生际遇，她辩证、全面、分寸恰切地概括了从自然到社会的此类可怕现象。告诉我们，应该用一分为二的思维、眼光看待事物，不可失之偏颇，不应以偏概全，只有辨证全面地评价社会，才是客观的、科学的。
是的,“不，不是一切/都像你(北岛)说的那样！”
请注意：其实，舒婷并非“反对”北岛的“一切”,也没有否定之。她只是换了一个角度，并且摒弃北岛的片面性和武断、“生硬”,以一种科学、合理的新思维来从容地、平静地、中肯地看待、评判社会。也许，可以看作是对北岛的某些补充和注解。
接下来，第二节，诗人带我们进入一个更高的层次、更深的意境。因而更加激动人心！字里行间，有一种高贵的、神圣的、至纯至洁的光芒在闪烁！
“不是一切火焰/都只燃烧自己/而不把别人照亮；不是一切星星/都仅指示黑夜/而不报告曙光；不是一切歌声/都只掠过耳旁/而不留在心上。”
火焰有所不同，有自私自利的火，更有燃尽自己烛照人群、温暖他人的“蜡烛精神”!星星，有明有暗，有“好”有“坏”,有的星星只是昭示着黑暗，而不想或无力“报告曙光”；至于“歌声”、乃至话语、情感、友谊、爱情等等诸如此类，有的确实像是“耳旁风”,一刮而过不着痕迹。但更有美妙的心灵之“歌”,真切感人的心“语”,深挚动人的“情感”,诚挚伟大的友谊情义，以及撼天震地滚烫的爱情！这样的世界，才是真实的世界！这样的评介，才是对人类社会的准确而科学的阅读与点评！
至今不忘，第一次读到此篇的1980年代，我激动不已、激情万分！至今我每每阅读，也还是激情澎湃、深为感动！这些炽热的诗行，仿佛再次点燃了我的情感，唤醒了我们当年的希望之火！那些绚丽多彩的青春岁月，如火如荼的校园生活，我们在精神世界里不舍昼夜艰难跋涉，为了个人的理想抱负信仰而风餐露宿，为了伟大的“共产主义理想”,每个人仿佛都在为社会、为祖国、为人民、为他人无私奉献拼搏、辛勤劳动与工作！那份处处为他人、为社会的圣洁而崇高的情感，至今仍然刻骨铭心。
也使人不由想起，自己的那些美好心愿。你为他人着想，却被人误解、好心不得好报，好意被误认为另有企图；你满腔热血地去帮助他人，最终却被猜度、藐视甚至诋毁，被认为是有目的、有阴谋、动机不纯。此时的悲观失望、灵魂深处的疼痛与遗憾，是语言无法形容的！
舒婷的诗行，节奏刚健有力，音节铿锵音调高亢，旋律激越豪放，有一股澎湃的激情在涌动，有一缕巨大的节奏张力在激荡！一种充沛的生命活力，丰满的精神蕴含，坚定的信念，昂扬的斗志，及百折不挠的意志，给人无尽的鼓舞和精神力量。这也正是诗篇感人至深、令人热血沸腾之所在！
“不，不是一切/都像你说的那样！”
舒婷是一位有良知，有信仰的作家。她的真诚、责任感，她对人类的热情与希望，她饱满的理想和信仰，以及炫目的万丈豪情，都是那么鼓舞人心，催人奋发，赐你力量！
此作的最大看点有二：一个是，时代意义、历史价值，它问世于那个灰暗时代，是极左政治、高压政治下的清醒、觉醒与警醒，是灰色现实里的一盏精神明灯、思想火种，是黎明前的黑暗中一缕耀眼的曙光。这些，也是北岛的“一切”之属性、意义、价值。
需要留意此作的“时间意义”,要历史地看待诗篇的“历史意义、历史价值”。不能忽略，此诗是发表于“文化大革命”结束以前的1970年代初期，也是1976年10月粉碎“四人帮”以前。
最大看点之二是：“不是一切”四个字，作为每行诗的“冠首”,像是全诗的“皇冠”“首领”,它开宗明义、统帅一切，率领全诗字符来了一个鲜明的亮相，宣告了全诗的基调。是导引读者理解全诗的“指南针”和金钥匙！
我们需要注意，重点在于，舒婷并不是全盘否定北岛的“一切”。不是一切，这四个字很关键。这里，舒婷用这四个字，批评了、纠正了北岛的“偏差”、北岛的“绝对化”。这些现象，确实存在，甚至很多；有一些，有时候，在某些地区或领域，甚或很严重、较普遍。但是，即使如此，仍然不能说——“一切”,北岛的概括归纳，未免有些偏颇、太绝对！以点代面了。舒婷则是全面达观、合理地评价现实，因此是相对准确、真实可信的。
其实，我猜，北岛本人阅读了舒婷的和诗以后，心里应该是同意舒婷的诗意与观点、立场的。严格地讲，北岛的“一切”,我们也可以理解为：他并不一定是真的认为，或者真的说是“一切”都是这样。这里,“一切”是文学语言、艺术语言，是诗化的、诗性的，应该从哲学意义去理解这个“一切”,它不是数量，只是对现实的“哲学概括”“诗意表达”,是文学艺术的或哲学意义上的概括。就好像我说，十万八千里，难道你就真的以为一点不差正好是“十万八千里”吗？所以，这里的“一切”,也可以理解为，不是真正的“一切”,不是“所有”“全部”,只是很多，甚至是较为普遍而已！
总之，北岛的“一切”,口气太生硬，有些过分、偏见。其实我猜，北岛本人，他所思所想，也不一定是真的以为“一切都是这样”,北岛只是在“艺术地表达”。所以，他自己，其实可能也明白,“不是一切都像你说的那样”！
我想，不知道，舒婷同不同意这个观点？
我们现实生活中，还是有真情、有温暖、有光明的，有好人的。社会，还没有“一切都是”那么糟。
罗曼·罗兰说过：世界上只有一种英雄，那就是他看透了生活人生以后，仍然狂热地热爱着生命！像北岛、舒婷这样的诗人，吃尽苦头之后，对现实，对社会，对人生，仍然执着地坚持相信与希望，这是非常感人的。饱受磨难以后，痴心不改未曾蜕变，仍然葆有一颗纯洁善良、坚定勇敢、无私无畏的心，这才是最可贵的！
这样的诗句，一看便知是历尽沧桑之人，由心灵幻化而出的诗篇。虽然饱经忧患，却很成熟、深沉、丰饶、厚重，充满了精神的内在热能与无穷的动力！虽然曾经沧海，却依然是柔如止水、清似静潭。阅遍人生的沧海桑田千难万险后，依然在天地之间屹立不倒，拥抱初心胸怀高远，忍辱负重地坚守、砥砺前行。
我们需要的正是这样，履行自己的那份责任，奋发努力，奉献应有的一份光和热。在原地踏步、怨天尤人都没有用！只有积极向上，用你的双脚踏破荆棘，走出一条自己的路；以勤劳的双手打造一个新未来，迎接新的明天。
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发表于 2019-1-18 23:38
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