本帖最后由 XIIIX 于 2019-10-23 11:55 编辑
山中有座白教堂 遇到张师傅，整个教堂里没有其他人，看见我端着相机，他不准我拍照。我赶紧拉近乎，讲来历，才套出张话来。他说他已经一个人在山上住了十多年，守着半山腰的这座孤零零的白教堂，负责这里的清洁卫生，花花草草。守教堂是没有钱的，上帝的子民视钱财如粪土。自己家的土地被征用，现在每月有1000多元的养老钱。张师傅不停的给我介绍“川大的某人上山来时给他买了好多米，理工大的某人上山来时给他买了好多油，省政府某人给了他好多钱……”，他的意思我全晓得。赶紧给他说“晓得晓得，应该应该，你现在抓紧给我讲讲这教堂的来历和历史”同时把手揣进了裤兜。张师傅精灵得很，听见我说了“晓得应该”手又揣进了裤兜，就介绍起教堂的来历。说了半天全是传教的内容，我又赶紧打断“张师傅，我想听教堂的来由与建筑的历史”。张师傅说了半天却说不出来。只说了乾隆年间修建，有两百多年了。
这是好友魏给我推荐的成都所辖金堂县淮口苏家湾的天主教堂，我开了三个多小时的崎岖山路，终于找到教堂，遇见了张师傅。
查询百度，才知道苏家湾教堂真正的来龙去脉。教堂“始建于清乾隆三十七年(1772)，1902年金堂义和团起义被毁，后又重修。占地面积1648.82平方米，是川西地区最早建立的教堂之一。”教堂的历史网上已经讲述得清清楚楚，我孤陋寡闻，现在才晓得金堂淮口的这座天主教堂。赘述太无意思。到了就围到教堂转。想拍点人家没有拍到的犄角旮旯，稀奇古怪。结果照片出来，与远远望去的教堂相差甚远。大概是我手艺差，视角窄，反正不满意。
与张交谈，还是有收获的。我知道了教堂周边的村民大都信教，相关部门不支持也不反对。村民们管他佛教天主教基督教，能保佑就好。周日教堂有礼拜，四乡八野的信教村民就会聚焦在此。苏家湾教堂无神父，每年靠郫县神学院的神父会不定期的到这里传道。没有看见礼拜，真不知道没有神父的礼拜日怎么传经送教。
金堂是成都管辖的边远县，分上五区下五区，上五区富裕，下五区贫穷，淮口属于下五区，穷。淮口离我住的地方大约70公里，其实不远。但教堂在山中，实际距离就远超70公里。既为丘陵地区，又属于金堂县的外五区，就显得偏僻。现在加之人口外流，农村空壳，人烟稀少。我走了三个小时也才看见两个村妇。所以张师傅见到我，心想送财童子到了，开始把肚子头储存的教义想一股脑的掏出来递给我。但是我又不受用，张失望之极。好在我把揣在裤兜里的手拿了出来，多少不论，他没有失望。
川西地区是西方传教士当年重点布道的地区。成都市内及周边有多座教堂，天主教、基督教的都有，我也去观摩过。但像苏家湾的这座有教堂无神父，靠一个村民照管的教堂还是我第一次见到。要是耶稣知道了，还不气得啜大气。
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发表于 2019-10-23 11:52
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楼主
发表于 2019-10-23 14:28
容我说点肤浅的吧。
拍了才感，我咋个拍了些啥子
