【4月-养生】养生绝学共养之

云之飞扬

　　喜欢嵇中散，得益于地缘相亲，作为皖地的大名士，专情他由来已久。魏晋风骨，一直是我最为性喜的一个美好时代，堪比春秋诸子林立，与诗词风华绝代的唐宋。

　　嵇康的家乡，在皖北平原一个叫临涣的古镇。这里是当年的交通要道，八方通衢。临涣自古属于谯国，也即今日的亳州，历史上这片地域，历来风云际会，名家迭出。三国时期魏武帝曹操的乡梓，大家多有知晓，但要说这里是老子、庄子的故里，多是一头雾水。没错，嵇康自小就是被这些名家包裹着长大的。

　　虽然如今临涣划入淮北，一座因煤炭矿产而生的能源城市。但临涣古镇的风俗与强行改嫁的婆家，至今找不到丝毫血缘关系，依旧保持着自己风雅的一面。一股生生不息的风俗气韵，在一望无际的大平原上，与乡村的泥土气息，混居在一起，这么多年也没见被同化泯灭。

　　临涣古镇不大，也就一眼可望的一条街。两侧林立的骑街店铺一字排开，差不多皆是茶楼茶馆，大大小小的拥挤了上百家。一到农闲时节，远远近近的乡亲们云集而来，聚在这里把盏畅饮，茶叙唠嗑，享受着一份云蒸雾绕的清闲，宛自一股清流。

　　临涣就是这么一座古茶镇，因茶而生，缘茶而兴，清谈之风在喝茶论道时云雾滋养。这样的基因，自然一出生就植根在了嵇康的身体里。

　　嵇康出生名门，官宦世家，父亲官至御史，哥哥嵇喜主政一方，可他偏偏爱好打铁。要知道，在我们那旮旯乡村，有句俗话“世上活路千万条，唯有三行最辛苦，撑船打铁磨豆腐”。嵇康放着优渥的家境于一旁，不愿在官二代悠哉游哉的生活里打转转，跑到镇上支起了一个铁匠铺，整天忙得汗流浃背，却不改其乐。

　　铁匠铺后面有一棵大柳树作证，他不是在村口作秀。周边密不透风的竹林，风一吹，簌簌而歌，大铁锤挥舞起来，格外铿锵有力，连膜拜而来的向秀，也心甘情愿拉起了风箱。

　　强健体魄，看似与风雅之人毫无关联的行径，不知不觉之中，成全了嵇康养生大法的第一步法——养身。无需细说，地球人都知道，身体是革命的本钱，是自己一生可以倚靠的大树。如果大树枯萎了，树倒猢狲散，其他的功名利禄皆是浮云。

　　据说嵇康对养生颇有研究，有过一本心血之作《养生论》，我没看过，不敢妄论。一代清玄雅士，生活中是个全武行，扳着手指头数数，历史上着实不多。在我国几千年的文学史上，对养生有过系统研究，阐述自己心得的，嵇康算是出类拔萃之辈，不说后无来者，起码前无古人，比那些史上有名的养生专家也不逊色。能够与他一起在养生世界里笑傲江湖的，应该只有我们的大学士苏东坡了，苏公写过一部《东坡养生篇》。

　　嵇康的近邻，走出过一位骑着青牛的老子，一部《道德经》，至今福泽世人，让人视为天书，还出了一位《逍遥游》的庄子。老庄哲学有个很核心的思想，就是“道法自然”。嵇康对此崇尚有加，可以说是五体投地，心悦诚服不说，自己的生活方式基本就是格此遵循，“越名教而任自然”。

　　对此颇有心得的他，醉心山林，乐此不疲。喜欢在茂密的山林里，与“竹林七贤”们啸聚，三五知已，饮酒达旦，吟诗放歌。喜欢在深幽的修篁间，抚琴弹曲，如切如磋，如琢如磨，成就了一曲高山流水般的《广陵散》。正如竹子是拔节向上生长的，他在道法自然的追寻中，感知到了进一节有一节的欢喜。

　　恬淡无欲的生活，是自己人生修为最好的锤炼，嵇康深得其法。随着时间的浸润，积跬步以致千里，自然水到渠成，他用行动，鲜活地诠释了自己养生大法的第二步法——养神。《养生论》里，有过这样一句话，“形神兼养”。看样子，一个人颐养身心，需要走好这两步。

　　日常生活中，保持一颗平常心，看似简单，实则不易。当情绪翻江蹈海而来，能有所节制。当功名利禄纷至沓来的时候，不是所有人能稳坐泰山。

　　一代风流雅士嵇康，当年不光玉树临风，一副风流倜傥之貌。重要的他还学识渊博，行事有度，怎不令人仰止？西晋大将军司马昭之心，虽然路人皆知，确也慧眼独具，多次意欲高官厚禄诱惑，仍不得。钟会受托，盛礼拜访，依旧碰了一鼻子灰，恨恨而去，却也心有慨叹，“此卧龙也！”

　　坚拒出仕的强悍，鄙视权贵的孤傲，一直以来，特立独行，严苛且执着，嵇康秉持着自己的人生法则。他最为向往的生活，就是在归隐山林中养神，在随遇而安中养心，即使被司马昭、钟会之流忌惮在侧，怀恨在心，也在所不惜。一篇《与山巨源绝交书》，写得荡气回肠，将自己不愿攀附权贵，不愿名节被玷污，宣告于世。

　　这份清流气节的涵养，嵇康用生命为自己树了碑。他养生大法的第三步法——养心，至此功成名就。纵使广陵散绝，也无怨无悔。

　　养身为基，养神为要，养心为重，乃达化境。两千年前的嵇康，以自己的践行，为我们开辟了一条非比寻常的养生之道。

杨瑞

欣赏友友好文，有深度有厚度！

千幻烟

飞扬老师终于出手了。
一出手，便是不同凡响哦。
拜读学习欣赏。

月牙

养身——养神——养心，
清晰的行文思路，娓娓道来，层层深入。
对临涣古镇的造访，也是对嵇康其人其文其神的一次亲近。
而“养生”这个命题，随着作者的深入思考、开合自如的介绍，最后水到渠成：
养身为基，养神为要，养心为重，乃达化境。
精心之作，文思大妙！
:handshake

云之飞扬

杨瑞 发表于 2020-4-24 08:16
欣赏友友好文，有深度有厚度！

思谋着交差，瑞弟周末愉快！

云之飞扬

千幻烟 发表于 2020-4-24 08:30
飞扬老师终于出手了。
一出手，便是不同凡响哦。
拜读学习欣赏。

被烟烟逼得，没了出路。
您的千篇压顶，我先交个税，喘口气！

云之飞扬

月牙 发表于 2020-4-24 10:49
养身——养神——养心，
清晰的行文思路，娓娓道来，层层深入。
对临涣古镇的造访，也是对嵇康 ...

正好有闲，就草就了一篇，填补空白！
月牙姐周末春安！

云馨

养身为基，养神为要，养心为重，乃达化境。

现代人只是一味地追求所谓的养生，多数认为只要是身体好了，就是养生保命了，却往往忽视了，养生的关键是养神和养心。两用人才前年千的嵇康为我们提供了很好的养生之道，如果能倾心研读，认真领悟，从外及内地去养，去护，才是真正做到了养生。

云馨

飞扬老师此篇引经据典，双点及面，将嵇康先生的养生之学进行了尽一步的诠释，写得好，赞一个！

无双

欣赏飞扬文字，写的好哇，欣赏、学习！

礼县雏燕

出手快，手段好！！

艾桃

养身为基，养神为要，养心为重，乃达化境。两千年前的嵇康，以自己的践行，为我们开辟了一条非比寻常的养生之道。
飞扬真是文字飞扬，养身、养神、养心， 令人茅塞顿开呀！

云之飞扬

云馨 发表于 2020-4-24 12:05
养身为基，养神为要，养心为重，乃达化境。

现代人只是一味地追求所谓的养生，多数认为只要是身体好了， ...

昨晚诌了几点，顺着逻辑顺序而已。似乎还靠谱。

云之飞扬

云馨 发表于 2020-4-24 12:06
飞扬老师此篇引经据典，双点及面，将嵇康先生的养生之学进行了尽一步的诠释，写得好，赞一个！

去过他故里，素材相对多些。

云之飞扬

礼县雏燕 发表于 2020-4-24 13:38
出手快，手段好！！

都是大家哄抬物价，造成的！