本帖最后由 万里山水 于 2021-7-20 22:24 编辑
创作于五十年代的歌曲《高高太子山》，很难找到词曲作者更多的消息，就是歌曲的属地都比较有趣，我看到有说是内蒙歌曲的，有说新疆歌曲的，也有说是甘肃临夏民歌。在上海文艺出版社出版的《中外抒情歌曲300首》第一集中，也标明是民歌。感觉这是作曲者的光荣。这首歌曲属于刚刚建国后出现的作品，不知道都有哪些人演唱过，但是从资料中可以发现，它是一首相当受欢迎的歌曲。深受人们的喜爱，流传很广。还曾经向国外推荐，做为访华演出节目之一，表达友好情意。也灌制过唱片，选入声乐教材，至今也是一些地方的音乐学院和学校做为考试曲目之一。
高高的太子山哟，山是那金银山。弯弯哟洮河水，河是那金银河。 啊!美丽的家乡哟，肥牛羊壮骆驼，密密森林满山坡。
高高的太子山哟，山顶上彩云飘。弯弯哟洮河水，河水泛金波。 啊!毛主席的恩情哟，比山高比水长，太阳月亮比不过。 ――赵立纲编词，克义曲：《高高太子山》
歌词虽然写在刚刚建国的初期，看得出来多么地超前和前卫。领导人说的绿水青山就是金山银山，不知道是不是就是这首歌曲歌词的提示和影响？改革开放带来的巨大环境代价，还需要人们付出巨大的代价和反思，回归大自然的清纯和自然。现在看来，这首有着半个多世纪的歌曲，还是有着美好情感寄托的雄厚基础。歌中有山有水，可以给人们自然的带入感，令人想到自己家乡附近的山峦和水流。高高的太子山，没有经过人们的破坏和干预，呈现着繁茂丰美的景象，或者经过了人们的精心培育和维护，保持着更为蓬勃向上的生机。谁人不爱？有山不能没有水，河水弯弯，河水滋养着土地，滋养着人心，也繁育着水中的生物，反脯着爱惜她的人们。金山银山，财富的化身，富贵的所在，在解放的土地上，兴旺发达，绿水青山，正是人们生长繁息安居乐业的好地方。让人们由衷地散发出心中的声音，歌唱这美好的家园。肥牛羊壮骆驼，更适合宽阔的草原和大漠，只要有充足的水源，沙漠也会变成绿洲。
歌词分为两段主歌，有两段副歌。看到有介绍说第二段歌词中第二句，山顶上彩云翻，和常见到的山顶上彩云飘有所区别，都能讲得通。但是按照一些热衷于歌词押韵的写作者的感觉，可能会有问题。这个情况不知道究竟是什么问题，有两种版本，还是抄写错误，不得而知。姑且算做一个可以搁置的小小的问题，不予追究和认真。第一段发出了对于家乡山水的由衷赞美和骄傲。第二段则是对于带来美好生活的伟大领袖发自心底的感激和爱戴。情感和情感的升华水到渠成，自然亲切，质朴热烈的情绪，非常沁人心脾。
歌曲的演词也较有特色，由哟字巧妙地过渡，使歌词进入到下一个层面的表达。啊字的运用则是起兴手法中的自然兴起。肥牛羊，壮骆驼，密密森林满山坡，这是实物的描画，让人们感到了画面感。毛主席的恩情，比山高比水长，太阳月亮比不过。这是虚写，又加上实物的比拟。有虚有实，虚实得当。感到格外熟悉的是，后来有作者把毛主席的恩情比山高比水长写成了歌词，被谱成了曲子，成为演唱难度很大的一代名曲，流行至今。
欣赏学习演唱这首歌曲，可以体会到对于山水美景的抒发，调动起来的词曲演唱者的情感波动之处，由于铺垫得当，情绪涌向高潮则是情动于衷的自然流程。简单质朴反映出的心思，表达出的情感尤为真切。这首歌曲的演唱难度并不大，但是演唱好了也不容易，在一些翻唱者那里，你只能勉为其难听过而已。不知道这首歌曲的原唱是谁，但是只要认真地理解和把握歌曲的风格和内涵，感觉都是可以唱出感人之处的。在没有网络的时候，知道有这么一首歌，非常盼望能够有一天能够听到歌唱家们的演绎，感觉一定是一首优美动人的艺术精品。终于找到了相关的歌曲和伴奏，特别是喜欢的钢琴伴奏，感觉可以好好地演唱一番了。因为真的想全身心地投入一场对于喜欢的歌曲的演唱，也是多年的一个愿望。
这首歌曲旋律不算复杂，音域也不算多宽。在“啊，美丽的家乡哟”这句歌词时候，音调偏高，要注意控制好气息，保持住喉头的稳定不要发生抖动。在结束音那个高不八度的时候，要保持足够的气息支持，达到启示着人们，对于领袖和共产党的恩情，绵延不断，颂扬无尽。在学习演唱这首歌曲的时候，由于反复欣赏和体会大家的演唱，所以能够使出自己最大的能量，演唱出了让自己满意的效果，感觉到了快乐和满足。好歌要多唱，要力争尽量多唱，因为越等时间长，就不一定比现在更好，那些优秀的老歌唱家都已经今不如昔了，何况我们这样的业余唱歌发烧友呢？
对于这首成型于建国初期的作品，本来也是可以像它和无数的人们擦肩而过的情形一样，为什么被我发现和在意，其实是有原因的。说起来也属于美好的邂逅。刚参加工作的时候，订阅一份文学杂志《小说季刊》，在其中读到了作者张建中的小说《林玲玲》，小学阶段的小男生张祥祥遇到了一个倒霉的事情，和一个叫林玲玲的山东小女生成为了同桌同学，小男生欺负小女生的故事，以小女生的大方和善良结束，后来变成了张祥祥无比怀念小女生的故事。其中让两个小毛孩和好的一个转机就是张祥祥演唱了这首《高高的太子山》。
小男生张祥祥喜欢唱歌，音乐老师教大家演唱《高高太子山》，快下课的时候让张祥祥独唱一下，张祥祥平时喜欢模仿，唱歌更是他的长项了。记得小说有类似这样的描写：歌曲的前奏在钢琴上流泻出来，张祥祥感觉到，一个幸福的时辰就要开始了。
一个孩子，不管他会不会唱歌，会不会表达情感，但是能够全身心投入一首歌曲的情境里面，演唱完还会战栗，还会泪水涌出眼眶。感觉就不会是一个差的演唱者。小男生的演唱，感动了老师，感动了同学，感动了被小男生欺负过的同桌小女生林玲玲，对他提出了由衷赞美和祝贺。
这种阅读经历，也唤醒和激活了类似的情感记忆。小时候被李姓老师教过唱歌，在上千人的会场上演出过。唱的好不好不重要，但是感觉到了演唱的战栗和激动则是铭刻在心里的事情。这首打动阅读和歌唱双重记忆的歌曲，所以对我有了特别鲜明的记忆，多年不忘，行同熟人和老朋友。
由于对这首歌曲的各种说法存有一定的好奇，在网络上来回地搜寻相关的消息。没有曾想，还真的有了新的发现。在一个旧资料里，有一个作者叫贾维的人发文《对<高高太子山>歌词的意见》，解开了文首部分我的疑问。他说见到了这首歌曲的时候，发现和另外一首歌曲相似，也就是下面这首歌曲：
白呀白嘎啦山，山高高过天。呼呀呼玛河，水比海水多。 白呀白嘎啦山，山是金银山。呼呀呼玛河，河是金银水。 咱们的毛主席呀，好处没法说，比山高，比水多，太阳月亮比不过。（略）...... ――王枢平原诗，王肯改编，赵云程编曲：《白呀白嘎啦山》
在我看来，词作者最好还是不要提及自己的作品为好，因为这和东坡先生抄袭张志和先生的词作也太像了。所以才感觉到为什么有时候说是民歌而不提词作者，而发表这首歌曲的时候，词作者也是以编词者含糊其辞的。再往里面分析，歌词涉及到黑龙江，内蒙，这些和新疆也离得不远，所以有人说是自己那里的民歌，或者为了宣传需要，大着胆子说是自己那里的歌曲，只要没有多少人认真，估计也就浑水摸鱼过去了。从事态发展的观点来看，歌词抄袭者的歌曲影响力和传播度，都远远超过了至今未听过的歌曲《白呀白嘎啦山》。毕竟年代久了，只是被追究的情况下，才得知还有这样一番的变迁和情状。
2021年7月20日
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发表于 2021-7-20 22:17
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发表于 2021-7-21 06:16
