位子与面子

何足道哉

　　位子与面子


　　位子在人的心目中，一直有着很重要的分量。


　　《水浒传》第七十一回写道：“梁山泊英雄排座次，宋公明慷慨话宿愿。”至此，一众落草为寇的草莽英雄，经过几番折腾，终于在水泊梁山完成了各自的心愿，有了属于各自的位子。况且书里说这些位子还是命中注定，上天早已安排妥当的，于是，宋江以下，各自欢喜，各自在自己的位子上，替天行道去了。


　　另一部比较有名的演义叫做《封神演义》的，也是以排定了“封神榜”而皆大欢喜，成为全书的收官之作。只不过《水浒传》是写草莽的，是世俗之中，贩夫走卒，乡野豪绅，刀笔小吏。这些为生计而挣命的人，之所以啸聚山林，打家劫舍，对抗官府，就是需要一个很好的位子，奔一个好前程，有一个好的归宿。至于梁山一百零八将最终是否因为排了座次，有了位子，就有了好的归宿，那是后话。《封神演义》里的诸神，也是因为榜上有名，而且还要有一个好的名次，而刀兵相见，大动干戈，倒是让人大跌眼镜了。


　　俗人争名夺利，神仙也不能免俗吗？


　　《封神演义》虽然是演绎神魔的，但作者终究还是一介书生，说不定他的内心深处，是那么渴望自己的屁股底下有一个很好，很喜欢的位子呢，就像“封神榜”上的姜子牙。


　　唐代诗人李贺有诗云：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”凌烟阁是什么？凌烟阁是唐太宗在长安凌烟阁上为开国功臣24画人的画像，是加官晋爵，封疆裂土了的荣耀。也是唐代的“封神榜”，是梁山的“座次”。


　　位子很重要。人也好，神也好，心里眼里都是有位子的。


　　位子的重要，已经深入人的骨髓，任谁都无法免俗。


　　正所谓名不正则言不顺，言不顺则事不成。凡事做到名正言顺，还要做到心想事成，屁股底下的位子很重要。倘若自己的屁股底下没有一个很好的位子，说什么心想事成，那只不过是一厢情愿，逢年过节说一些吉利话罢了。


　　《史记•淮阴侯列传》有一个“胯下之辱”的典故。是说淮阴侯韩信穷困潦倒时，被迫忍受“胯下之辱”的故事。这个故事常常用来赞誉韩信能忍常人之所不能忍，最终成就了一番事业。也常常用来教育那些渴望出人头地的人，能忍耐，不冲动，吃得苦中苦方为人上人。我却从中看出了“位子”在生活中的重要。试想，当年韩信不是落魄不堪，哪怕只是一个有房有地有妻有妾的乡绅，那个屠夫敢跟韩信叫板，让他受胯下之辱吗？又或者，当韩信衣锦还乡之际，那个屠夫还敢叉开双腿，让已经贵为“楚王”的韩信从他的胯下爬过去吗？


　　同样一个人，所处的位子不同，其境遇，自然大相径庭。


　　就像《儒林外史》里面那个范进，人们对他前倨而后恭，不就是因为他屁股底下突然有了一个虽然虚幻，却是很诱人的位子吗？


　　是位子决定了人的身价。身价决定了人的面子。


　　当屁股底下的位子不保的时候，所谓面子也就一文不值了。美国前总统特朗普从总统宝座下来，他的老巢也被人家抄了，颜面尽失。倘若特朗普还在总统宝座安稳坐着，谁敢抄他的家，下他的脸面呢？


　　位子决定面子，古今中外，莫不如此。


　　师范同学聚会，那位身在局长位置上的同学，总是被大家簇拥着，恭惟着。虽然都是同学的身份，但终究位置不同，看人待物的眼神就不同。无论那同学还是其他同学。每次吃饭，局长同学总会坐在主位，别人谦让，他也心安理得。他不坐下，别人只能站着；他不动筷，别人也只能等待；吃完他不离席，别人也只能谦卑地陪着。偶有微词，被别人一句局长的面子总是要给的，便再无话可说。虽然曾经为同学身份，可是大都在一个系统工作，人家坐在局长的位子上，你在教师的位子上，即便曾经同桌求学，人家是局长，你只是一名教师，再怎么，也回不到从前了。


　　时间久了，某某同学就换成某某局长了。


　　似乎一切都那么自然而然，一切都那么顺理成章。


　　后来，大都到了退休的年纪，教师也好，局长也好，各自从自己的位子上下来，又恢复到同学的身份。再聚会，局长还是自觉走到主位，环顾四周，神情倨傲，清清嗓子，举起酒杯想说两句。可是，旁边的人却是三三两两低头窃窃私语，旁顾无人。局长咳嗽几声，敲敲盘子，桌上还是安静不下来。局长的脸上挂不住了，半是恼怒半是尴尬，低头吃菜。他吃得不甚痛快，其他人却是不亦乐乎，相约下次再见。


　　人们三三两两散去，呼朋引伴，结伴而行。只有那局长一个人孤独而行，不再前呼后拥，不再趾高气扬。有些佝偻的背影也有些落寞，有些感伤。


　　位子与面子相辅相成的。当位子不在的时候，还希冀薄面在，还是有些异想天开了。


　　看看那些曾经风头无两明星权贵，当位子不保的时候，曾经有多风光，就会有多落魄。并不是人们多势利，世道多么薄凉，而是这个世界本来如此。


　　俗话说，人走茶凉。茶凉，并不是人走了，而是你原先的位子有人坐了。你喝过的茶被人倒掉，添上了新茶。位子不保，即便人不走，试问，那茶还是热的吗？如果不想茶凉，要么就在座位上坐得足够久，要么将茶杯换成保温杯，尽量延长茶水的温度。


　　两种目标都是有可能达到的。有位子坐，就去守那个位子的规矩，做那个位子能做的事情，做那个位子应该做的事情。那个位子就有可能坐得稳固一些，长久一些。延长茶水的温度，就需要真诚对待每一个为你端茶倒水的人，尽可能谦卑以待。那些端茶倒水的人，会尽量给你添加更热的水，尽量用他们的暖来温你的茶。


　　《荀子•哀公》里引述了孔子与鲁哀公的一段对话。且丘闻之，君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。这里的“舟”，位子也。坐在舟上，就应该战战兢兢，也应该兢兢业业，如此，才不会日夜担心“舟”被覆，位子不保。


　　唐初魏征和唐太宗就很赞赏孔子这段话，也多次转引这样的观点。《贞观政要•论政体》曰：臣又闻古语云：君，舟也；人，水也。水能栽舟，亦能覆舟。君主尚且如此，那些屁股底下有位子的人，不也应该每日里战战兢兢如履薄冰吗？


　　倘若此，一日挪开了那个位子，或许，面子还是会有的。


　　

秋实声像

这沙发真多啊！一口气坐了三个。
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太高兴了！
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秋实声像

该文引经据典，充分阐述了“位子”与“面子”的关系。
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议论精当，入情入里，笔致轻松，扣人心弦。
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好文必须点赞！
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喻芷楚

其实在人心里的不过是权力作祟。有权力就有利益，权力支撑一个人的地位，利益驱使人结交权力，从古至今从没变更过。无论是封神榜还是水浒传，演绎的是世俗世界人们的内心世界。论述引经据典，富有信服力。

千幻烟

很多人都认为，有了位子，才有面子。

草舍煮字

说到底，给面子看重的是位子。
没了位子那就要看性子了。

何足道哉

秋实声像 发表于 2022-9-1 17:34
该文引经据典，充分阐述了“位子”与“面子”的关系。
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谢谢秋实来读，问好。

何足道哉

喻芷楚 发表于 2022-9-1 19:43
其实在人心里的不过是权力作祟。有权力就有利益，权力支撑一个人的地位，利益驱使人结交权力，从古至今从没 ...

问好喻版，谢谢精彩点评。

何足道哉

千幻烟 发表于 2022-9-1 20:19
很多人都认为，有了位子，才有面子。

谢谢千幻烟，谢谢来读。

何足道哉

草舍煮字 发表于 2022-9-2 13:04
说到底，给面子看重的是位子。
没了位子那就要看性子了。

谢谢煮字先生，谢谢来读。

西萌胖

有人说屁股决定脑袋，在其位谋其政
但有些人屁股是上去的，但脑袋还留在原地
硕大个脑袋被屁股坐住了，发出的声音分不清是说话还是放屁，只能凭借气味分辨
还有一些人则是脑袋上去了，屁股上不去
一天天的操着不该操的心，哀这个不幸，怒那个不争，指着苍天愤斥不公，没给自己机会
位子就那么几个，不管是轮流坐还是抢着坐，德才终究须配位
有德无才，才不足以助其成，有才无德，才必助其奸
中国人面子重要，但位子更重要
为了面子，拼命的争抢位子，为了位子，可以连面子都不要了