王朗之死

非花非雾

王朗之死

    《三国演义》第93回“武乡侯骂死王朗”，说的是西蜀武乡侯诸葛亮出兵伐魏，连获胜利。魏国76岁的司徒王朗，保奏曹真为大都督，自荐为军师，选调军马20万相拒。

    曹真领大军来到长安，在渭河西边下寨。曹真与王朗、郭淮一起讨论怎么打败诸葛亮率领的蜀军。王朗说：“明天可以把军队排整齐，挥舞旗帜。你们看我只要几句话，肯定让诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。”

    次日两军对峙，出现这样的情景：

    王：（两军阵前，拱手）来者可是诸葛孔明？

    诸葛：（扶扇拱手）正是。

    王： 久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？

    诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？

    王： 天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。

    诸葛：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？

    王： 自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？

    诸葛：（狂笑数声，扶扇而答）我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦 ！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！

    王： （手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢……

    诸葛：（愤而站立）住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！

    王： （手捂胸口，颤声）我、我、我……

    诸葛：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！

    王： 你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，口喷鲜血。）

    罗贯中的原意，本就是想要宏扬书中的正面人物诸葛亮的正气和文才，及令人肃然起敬的回肠荡气，凭着三寸肉舌，将一个王朗给活活骂死，彰显汉家威风，为曹氏添堵。不曾想王朗这个反面人物竟然也跟着剧情火了起来，弄得家喻户晓，这有些出乎原作者罗贯中的预料。

    细读王朗个人简历，他一生被任命过朗中，历任灾丘长，会稽太守，谏议大夫，魏郡太守，御史大夫，最后死在司徒任上。从资料看，他的官级虽一节节高升，但他的一生却从未任过曹真的军师，更未与蜀军对过阵，如此与诸葛亮舌战，自然也是子虚乌有。

    作为一个汉末三国时期名士，罗贯中为什么要安排这样一个情节来丑化王朗呢？我们不妨再来看看王朗被历史记载的清晰资料：王朗原是会稽郡太守，孙策与严白虎作战时，王朗想要帮助严白虎，结果被孙策打败，逃到东冶，孙策乘胜追击，王朗走投无路，只好投降。这里记述的是王朗人生之一笔：投降。

    已经投降的王朗被孙策安置在曲阿。不久，曹操征召王朗。王朗随即为曹操效命，被任命为谏议大夫。这是王朗的第二次人生转机：投靠曹操。

    曹操死后，王朗和华歆一起参与了汉禅位于魏的改朝换代的重大政治事件。这是王朗做的轰轰烈烈的一件大事：逼宫。

    王朗所生的那个年代，群雄争霸，天下并不太平。但作为一介文官，王朗却官运享通，仕途并没受挫。他的儿子王肃在后来的日子，也成了司马昭的岳父，并编撰了《孔子家语》，主要官衔为中领军，加散骑常侍，就连他死后也被追赠为卫将军，谥称景侯。

    由此看来，在那些动荡年月，王朗一家人还是比较适应生存，并将政治玩弄于股掌之中，这于写《三国演义》的罗贯中而言，是颇为看不起这个善于依附权贵的王朗的，因此罗贯中极尽中伤之能事，也在情理之中。

    后人对“武乡侯骂死王朗”有诗赞孔明曰：“兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。”

    现代人说了，这个王朗也真是个蠢材，废物一个，还能让人给骂死了？如果是曹某人，保证诸葛亮骂上一年也骂不死，这就是做人的差距！

    这话看似很损，但还是有褒扬之意。因为王朗之所以经不得骂，跟那个“曹某人”相比，还算有些自知之明的，至少他也算是一个读过孔孟之书的人，知廉耻，懂自尊。

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[ 本帖最后由 非花非雾 于 2010-7-2 14:59 编辑 ]

不觉寒

有幸坐上沙发

李修玲

现代人说了，这个王朗也真是个蠢材，废物一个，还能让人给骂死了？如果是曹某人，保证诸葛亮骂上一年也骂不死，这就是做人的差距！

    这话看似很损，但还是有褒扬之意。因为王朗之所以经不得骂，跟那个“曹某人”相比，还算有些自知之明的，至少他也算是一个读过孔孟之书的人，知廉耻，懂自尊。
王朗的一生，还是有他令人尊重的一面，不管历史怎么评说，他作为一个文人，对于当进的政治，也是无可奈何的，只能随波逐流了。

季大相

解读人物，受益

薄暮

这话看似很损，但还是有褒扬之意。因为王朗之所以经不得骂，跟那个“曹某人”相比，还算有些自知之明的，至少他也算是一个读过孔孟之书的人，知廉耻，懂自尊。
学习了。问好！

房子

作者写“王朗之死”，通过对过程的叙述提出内在的问题，并引发寻找内在历史根源的兴趣。这样的解读对于认识历史，认识历史中一些重要的人物关联并帮助读者理解其中的原由，有着很大的帮助。

何永飞

解读得有理，欣赏。问好！

非花非雾

原帖由 不觉寒 于 2010-7-1 18:54 发表
有幸坐上沙发

谢谢，问候！

非花非雾

原帖由 李修玲 于 2010-7-2 08:40 发表
现代人说了，这个王朗也真是个蠢材，废物一个，还能让人给骂死了？如果是曹某人，保证诸葛亮骂上一年也骂不死，这就是做人的差距！

    这话看似很损，但还是有褒扬之意。因为王朗之所以经不得骂，跟那个“曹某人 ...

可悲可叹的王朗！

非花非雾

原帖由 季大相 于 2010-7-2 09:06 发表
解读人物，受益

季老师好！:handshake

李修玲

顶上来，一起分享。

非花非雾

原帖由 薄暮 于 2010-7-2 10:44 发表
这话看似很损，但还是有褒扬之意。因为王朗之所以经不得骂，跟那个“曹某人”相比，还算有些自知之明的，至少他也算是一个读过孔孟之书的人，知廉耻，懂自尊。
学习了。问好！

问候江薄暮，夏安！

非花非雾

原帖由 房子 于 2010-7-2 10:54 发表
作者写“王朗之死”，通过对过程的叙述提出内在的问题，并引发寻找内在历史根源的兴趣。这样的解读对于认识历史，认识历史中一些重要的人物关联并帮助读者理解其中的原由，有着很大的帮助。

谢房版点评，不足之处还请多多指正！

非花非雾

原帖由 何永飞 于 2010-7-2 11:07 发表
解读得有理，欣赏。问好！

欢迎朋友再来！

川媚

文体上的通才呢。问好才女。