《古船》中的人性探索
作家张炜的短篇小说《古船》写的是胶东芦青河畔洼狸镇,隋、赵、李三个家族之间四十年来的恩恩怨怨,荣辱沉浮,真实再现了在特殊年代里的人性的扭曲、沉沦、迷失,到理性、觉醒、新生。
这是一部具有深度历史和文化底蕴的小说,以历史的真实展现人物生存背景和时代背景,从人性的角度挖掘人物内心深处的伦理道德底线。形形色色的小人物以各自不同的心态、不同的结局活着——仁厚执着的隋抱朴,刚毅抗争的隋见素,天真顽劣的隋不召,痴迷于发明的李知常,凶残野蛮的赵多多,阴险卑鄙、善于伪装的赵炳,呼吸在同一个小镇上,却演绎各自不同的命运,或喜剧,或悲剧,希望与失望,善良与邪恶,谦卑与狂妄,怨恨与孤独,屈辱与暴力,甚至作为人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。
作者以一个历史学家的睿智笔力,娓娓道来洼狸镇四十年间所发生的一切;笔力触及的地方,都是一种沉重的历史反思和对人性深度的理智剖析。例如写赵炳在洼狸镇一手遮天,呼风唤雨;他善于伪装,表面高大正派,实际卑劣下流,无恶不作。他以恩人身份自居,霸占隋含章是那么的顺理成章,那么的心安理得。而这个弱小到手无缚鸡之力的女孩,连恨他杀他的念头都不敢有。四爷爷是小镇权力的象征,任何人都不得侵犯,任何事都不能逾越,这就揭示出一种人性被奴役的悲哀。赵多多则凶残粗鲁无知,是赵炳手中可利用的工具,扮演了一个跳梁小丑的角色,一旦赵炳倒台,他的一切便结束了,像垃圾一样被清扫出历史舞台。
隋抱朴是一个理想的化身。作者大段大段地写他的痛苦的内心世界,写他深度的精神探索历程。 他生性善良正直,幼年即从父亲那里受到良好的儒、道互补的文化传统教育,铭记“仁者爱人”和“穷则独善其身,达则兼济天下”的古训。然而现实的残酷摧毁了他的梦想,使他在沉重的负罪感和对现实的迷惘中不得解脱。寂静的老磨房,沉默的他,构成一幅使人郁抑的图景,图中的他反复读着一本书——《共产党宣言》,他要从里面找出未来,找出理想,找出洼狸镇的辉煌前景。这是一个新时代下理想人物的化身,他的思想闪耀着人道主义的理性光芒。当他最终走出沉寂的磨坊,出任粉丝大厂的经理,这便是他,也是洼狸镇最好的结局,同时反映了改革开放的春风使洼狸镇摒弃了历史沉积污垢,进入一个全新的时期。
《古船》把笔触探及传统文化深层,就像一位迟暮的历史老人坐在江边,看夕阳西沉落在江面的倒影,斑驳陆离,支离破碎,看那搁浅的船何时再度起航出海,听那老磨传来呜隆隆的转磨生,便如这沉郁而厚重的叹息。每一声沉重的叹息,每一声痛苦的呐喊,都敲击着人们的心弦,历史便也在这沉重的喘息生中缓步向前。
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