略论：“游戏”于读书

一水

　　兼读武版本期作品——《六经责我开生面》

　　《红楼梦》中史湘云填有一首《点绛唇》，是个谜面，打一物，十分有趣：“溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利忧虚，后事终难继。”众人看了不解，有猜是和尚的，也有猜是偶戏人的，更有猜是道士的。宝玉笑了半日曰：“大家猜的都不是，我猜着了，一定是大写的‘人’”。如此看来，人之终极大约脱不了与“宗教”的干系；人之生存也要不得绝对的“认真”二字。如若按照当下最时髦的链接，遂想起西方某位知名的杰出思想者的理论：“人在宇宙间，并没有什么万物之灵长和宇宙之精华的地位，他的所作所为不过是与“天、地、神”共同‘游戏’罢了”。西方有句现成的俗语似乎也很支持这种说法：“人类一思考，上帝就发笑”。人之渺小，可见一斑。于是，我很赞成和推崇这样的一种说法：“如果说把人在天地间的所作所为，说成是经天纬地与天地神一样不朽，那就大错而特错了”。但是，人毕竟是有思想感情和社会责任的高级动物，之所以“认真”或以为“不朽”，并非是与自然拮抗，而是因为有那些类似宗教和信仰的精神支撑，是建设和繁衍的需要。不过，外表给人一种神圣不可侵犯的宗教，确是聪明人的工具——儒学大师南怀瑾如是说。现在，当我们突然“醒悟”过来，回到做人的“游戏”中去，宗教信条如醍醐灌顶，甚至如许开智才能找到做“人”的朴素真谛。

　　于言论界，镜子中照的多是自己，他人没有复制和克隆你的可能。那么，之于读书和讨论，对于两厢观点的疏离，实耶虚耶，且让我们对照镜子“游戏”无妨。而唯独，对于以探索真理为己任的学者来说，巨大的差距恰恰是魅力的来源。反刍文明、雾里看花、文化传统、历史遗迹，追究起来如幻泡影且趣味盎然。那么，当别人对我们做出研究乃至评判的时候，我们自己该做出怎样的反应？是的，“六经责我开生面”。我们完全有理由赞成这样的论断：人类有共享自己创造出来的一切文化成果的权利；真理没有东西和地域之分别。譬如今天，当我们讨论“对于文化革命的研究”，有一点不能忘记，国外的学者要比中国的学者先走了一步。对于真正关心中国历史的人来说，总是要读上一两本国外友人的“汉学”研究书籍，我们甚至没有理由淡漠他们的研究成果，尽管这些结果可能带有无法逾越的局限。这当然是本文的题外话，只作一下延伸。回到怎么看书，看什么书的问题上来。以武版的经历：“中国书，我还是看过的，那是在三十岁之前；看得还很多……自先秦至清代，差不多每个朝代的代表性作品都看了。凭心而论，中国书里有好东西（主要体现在先秦诸子之中。汉武帝独尊儒术，对中国文化是极大的摧残。自先秦至清代，中国散文从内容到形式，变化发展较大，成就应该肯定——比如桐城派，就有很多可资借鉴的地方；并非“谬种”二字可以贬低的。）看到这里，我不免要肃然起敬了。从先秦到清代，这个时间跨度不用我来计算，其代表性的书作也应该“浩如烟海”吧，不是智慧发挥作用，怎么能读得完呢？私下里我一琢磨，断言武版一定是择了重中之重，选了优中只优。只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的墓础，离开了这些书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此，我想，有些不依附其他而为其他所依附的书，应当是少不了的必读书或则说必备的知识基础，说文化启蒙也不过。这是一个很简单的选择标准和方向，特别是在三十岁之前。

　　武版以王船山诗云“六经责我开生面”为文题，阐述自己这些年的读书心得，并以“中国书里的毒素很多。看中国书，如果没有强健的大脑的话，往往便会中毒”来做转折，且辉映之前有对“西方文艺复兴”时期作品的“推动”赞美，字里行间透露出读之微言大义。这样的比较之于我，是很感兴趣并约束自己仔细进行旁通来学习的。无疑，武版的“六经”是给了我们傅斯年般的大境界之交代。从文题延伸开来，就中国古书而言，不过是《易》《诗》《书》《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》《老子》《庄子》等数十种；就外国书而言，也不过是《圣经》《古兰经》以及莎士比亚、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、培根、康德、黑格尔、荷马、但丁、歌德、巴尔扎克等人的著作。读这些书，再配合一些简略的历史，花费几年或十几年的时间，就一般文人而言大约是“文史足用”，写起文章来就易如反掌和轻车熟路了。道理是这样，可是写到这里，脑子很大，只罗列出来的提纲就让人头痛，接着还怎么深入？我基本上是要望而生畏，敬而远之了。“中国文学和西方文学相比，还是一个小学生。毕竟中国至今都还没有一个像样的‘文艺复兴时代’”——这是微风在武版文的跟帖，显然他对“文艺复兴”这个概念也是倍加关注的。假如不是通读了中国文学和外国文学，这样的结论是万不能坦然出笼的，这一点很值得我钦佩和学习。不是我爱老祖宗留下来的东西，总体而言，两千多年的封建史，是可构成对人性的压迫，但就中国的文学作品而言，相信还是有很人性的作品传输国外并作资本炫耀。接着，我粗略翻阅了一下《中国文学史》以及“文艺复兴”时期的几部作品，并着重看了看武版可资借鉴、我以为可堪比较的桐城派作品。这个派系是清代最大的散文流派，继承了唐宋八大家到归有光的古文传统，提出了以“义法”为核心，以“义理、考据、辞章”三者并重的文章理论——即散文要做到“言有物”和“言有序”。“言有物”就是在思想内容上要符合儒家思想，“言有序”就是在形式上要以儒家经典为典范。好了，看到这里我终于释然，中国的传统文化，譬如儒家经典，以作文的范畴，到底是不会被忘记的。

　　江天在前任几版主的带动下，留有一个好的传统：就是对文章的“较真”程度，让我等在不知不觉中学到很多的前有不知，同时也接受“不知者不罪”的关怀。我之所以拟《“游戏”于读书》，而不是《“游戏”与“读书”》，多半是想轻松下来，交代一种放宽交流的导向。最近有几文友多有提到文人的“隐喻”和“真理”这两个词条，让我想了很多，虽然我们还谈不上文人的层面。我是以为，以论坛的角度，大可不必如此过于拘泥，开放在实处。其实，我们对“真理”的认识总是相对的，相对于时间、地点、人物和我们的概念体系，这让我又想到小学课本上“地球是圆的”的“真理”，这个“真理”在一个物理学家的论文中是断不能被接受的，因之，“真理”在很大程度上也是隐喻性的。一直敬佩武版在江天的耕耘，也学习了武版分享给我们的多篇佳作，只是没有这样单贴直面交流。当我们放宽对事物的狭窄狙击，无论是读书写作还是处事做人，“‘真理’确是不分东西方，哪里有真经，我们就应该往哪里去取。这是很简单的事，用不着争论的”。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

陀螺

我看一水这篇《游戏于读书》，题目虽然轻松，里面的内容引经据典、字斟句酌、联系论坛的交流实际，认真得很，一点也不轻松呐！

一水

原帖由 陀螺 于 2010-7-11 21:08 发表
我看一水这篇《游戏于读书》，题目虽然轻松，里面的内容引经据典、字斟句酌、联系论坛的交流实际，认真得很，一点也不轻松呐！

我想，云端应该能读出轻松

陀螺

“我想，云端应该能读出轻松”——难怪一水在博文中把云端当知己！陀螺拭目以待，看云端怎么轻松解读一水的轻松？

一水

原帖由 陀螺 于 2010-7-11 21:31 发表
“我想，云端应该能读出轻松”——难怪一水在博文中把云端当知己！陀螺拭目以待，看云端怎么轻松解读一水的轻松？

对云端的客观跟帖，大家是有目共睹的 ，她不发主帖，所以，我只能期待她的回复。不如陀螺，几篇软性杂文就把我给镇了。你可能有所不知，我之评价为软性杂文，一定程度上是我自己心目中最上乘的佳作了：）

水如空

读一版的文章就是不轻松，这是注定了的；从某些人的跟帖里就可以看出来：不触及实质，说明没有细读，没有读懂，只是走马观花……
据说有位名家读田间的诗，觉得字句这么短，节奏这么快，实在不美，很不喜欢。后来细品之后方才发现，这其中原来是有着如战鼓一般的鼓点的：细吟方闻战鼓声。恐怕在一版无心的论述中，也是有鼓点声存在的，或许会触痛某些人无知的痛处，只怕无知者难以品出其中滋味罢了……
说了半天，我自己也只粗读一遍。只记得“人类一思考，上帝就发笑。”某些人也好和一版和武版一样引经据典，可是引的往往只是一些题目（甚至连题目都没有，只有范范的范围），可是他们真的认真读过、读懂其中的一两本吗？？？毛泽东说，要想知道梨子的滋味，你就要亲口尝一尝——尝都没尝，怎么就敢腆着脸说三道四、说东道西呢？

一水

原帖由 水如空 于 2010-7-11 21:37 发表
读一版的文章就是不轻松，这是注定了的；从某些人的跟帖里就可以看出来：不触及实质，说明没有细读，没有读懂，只是走马观花……
据说有位名家读田间的诗，觉得字句这么短，节奏这么快，实在不美，很不喜欢。后来细 ...

首先是武版这期的文章好，给了我一定的启发。我初读时就感觉有很多话要跟武版交流，之后，见了大家的跟帖，是可觉得完全可以期待譬如武版和柳藏对《十日谈》和《三言两拍》的独到见解。

谢如空临帖交流。

云端

原帖由 一水 于 2010-7-11 21:17 发表


我想，云端应该能读出轻松

云端虽然名字站的高，但是帽子可不能戴太高啊，会被风吹跑的。。。。。。

一水

原帖由 云端 于 2010-7-11 21:46 发表


云端虽然名字站的高，但是帽子可不能戴太高啊，会被风吹跑的。。。。。。

我一天不在，发现你跟陀螺转了很多圈儿，尜似地把我给迷糊了：）

我正在看你们的交流：）

陀螺

一水也学着陀螺口没遮拦起来啦！你看好陀螺的“软性杂文”把它当杂文中的上乘，其他人未必服气。说到底，陀螺的帖子红，都是兄弟姐妹们看着陀螺傻得可爱来捧场的！

陀螺

云端此言差矣！看你那个性头像，帽子再戴得高，也到不到哪里去。因为头离地面近，帽子怎么着也得戴在头上才行。头不高，帽子自然高不了。

一水

我晕，才仔细看了看云端的头像，确实很好玩呵

心宽体胖
情深腿短

敢问对联高手云端：好象不太对仗呵;P

陀螺

一水不知道云端一开始吸引陀螺的就是这个酷死人的头像，陀螺以为云端是男的，差点自作多情，产生暗恋了！

一水

原帖由 陀螺 于 2010-7-11 22:30 发表
一水不知道云端一开始吸引陀螺的就是这个酷死人的头像，陀螺以为云端是男的，差点自作多情，产生暗恋了！

云端有更好玩的头像俘虏别人的眼球，混得可以，当年我还给她配过小诗，笑。我在看章鱼赌球，你不敢兴趣，今晚注定要熬夜了。最后一场呵，世界杯后姑且要失落一阵子，虽然我是一个彻头彻尾的伪球迷，不要意思呵

云端

原帖由 一水 于 2010-7-11 22:26 发表
我晕，才仔细看了看云端的头像，确实很好玩呵

心宽体胖
情深腿短

敢问对联高手云端：好象不太对仗呵;P

呵呵，要改成情重腿短吗？心宽体胖是现成的成语，就拿来用了，这上句都不规矩，下句也没想那么多了，好歹下句是我自己想出来的，给点鼓励吧。
见不得人的签名你还拿来说，踩你了啊。。。。