余高中毕业,离乡北上,负笈西京。复更西进,供职兰州,算浮云一别,家园渐远。其间虽偶有返梓,亦来去匆匆,不暇细省。故家乡秋水伊人,依然长萦怀抱。况时之弥久,思之弥深。近日漫忆往事,犹历历如昨。情之难禁,乃援笔载咏,得七律若干。然所谓故乡印象,也仅是儿时之记忆片段,鸡毛蒜皮而已,今录存之,以慰眷恋,并就教于诸方家也。
冬至:因廿四节气中的冬至而得名。莆田民间很是看重冬至节,把它看作是仅次于过年的民俗节日,把过冬至节称为过小年。冬至搓丸子,是莆仙的风俗。冬至节的前一夜,俗称“冬至暝”。莆田民间,尤其是农村,家家户户厅堂上都上红蜡烛,在祖先神位前的晾箔上装红福橘。并插上“三春”(福禄寿纸花,也叫合春)一支,又用红纸封10双筷子,以及生姜一排,板糖一块,供奉在桌子上。供筷子,表示一家团圆;供生姜,表示家庭火辣兴旺;供板糖,表示生活甜美幸福。待放了鞭炮后,全家便围聚在大厅中,灯光下搓丸子。丸子有搓成桂圆形的,有捏元宝和小猪、小狗的。小猪表示好运发财。小狗插在门框上,相当于门神守门。丸子一般是白色的。家中本年如有新婚的夫妻,搓的丸子要加红色,还要搓一些如豆粒大小的丸子,以便丢到屋顶上让喜鹊啄食,俗称“客鸟鸟丸”。当喜鹊前来争食时,发出嘻嘻叫声,表示报喜。丸子搓好后,要点着夜明灯,把丸子、生姜、板糖、红筷子等一起摆在厨房灶公前过夜。冬至节一大早,便把丸子放进锅里,煮熟后,捞进碗里,再拌上白糖,就可以吃了。有的人家在煮丸子时,还适量切几片生姜和少量板糖放进锅里,吃起了丸子,更有一番滋味。冬至节除了搓丸的风俗之外,莆田许多地方还有冬至节扫墓的风俗。在冬至节早上吃了丸子后,全家便带着煮熟的丸子、水果、香、银纸等祭品,上山扫墓,祭祀祖先。 红糰:过年做红糰是莆田民间特有的风俗。红糰由皮和馅两部分组成。馅料分糯米和绿豆两种。糯米馅又有甜的和咸的两种。皮的原料是糯米粉(现在也有用面粉代替)。将糯米粉加入适量温水,揉成团,再分别取出一部分捏成薄饼状将馅包起来,又在光滑的那一部分抹上食红,然后放入雕刻有各种图样的木质的粿印(俗称红糰印)内,印成上拱下平球缺状的红糰,曲面上也就显出图样了,中间一般印有福、禄、寿、喜、丁、贵及双孩儿、庆丰收等字样和图样。最后,将印好的红糰用洗好的剪成圆形的鸡叶垫底,置入蒸笼内大火蒸20分钟,红艳艳、香喷喷、亮闪闪的红糰就出笼了,极有喜庆气氛。我小时,包馅是大人做的活,我们爱做的就是抹抹食红罢了。
围炉:除夕夜,当地各家厅堂灯火通明,且摆上八仙桌,全家男女老少同桌同食同饮,大家欢聚一堂,同享天伦之乐。讲究的则把木炭烧红放在烘炉里,置于餐桌下,表示一家亲热团圆,兴旺发达。这也许就是围炉的来历。桌上的菜则是一盘一盘地端,一盘一盘地吃,大多十种以上,十分丰盛。盘菜中有四种是必不可少的,这就是鲫鱼(俗名鲫母,谐音积宝)、蟹(要十脚全的,寓十全十美)、虾(当地方言与“和”同音,寓一家和和气气,和气生财)、甜丸子(当地方言称软粿,意即日子过的甜甜美美)。其他的菜要视家庭经济情况了,一般还有炝肉、鸡(鸭)、焖豆腐、炖油炸豆腐、炒米粉等。围炉时,若有亲人赶不回来,也要在餐桌上给他(她)摆上一副碗筷的。
赤螭(chi)盘:画有红色螭龙的瓷盘。
(全组到此暂告收笔) |