陷进去和走出来：从中国的罗荫国看苏联的舍甫琴科
作者愚陋，且孤陋寡闻，看到广东茂名市委书记罗荫国贪污16亿的消息后，深感自已原是井底之蛙，竟不知世界已有了让人接触目惊心的变化。中国的贪官们，已把贪污的数额弄到了16亿的数字啦。
16亿是个什么概念，一时还真说不出来，但16亿是不是中国贪官的金字塔？不得而知，但如此一个巨贪，在2008年的时候，还曾到全国党风廉政建设工作电视电话会议介绍反腐倡廉的“茂名经验”，其对反腐工作的“四个亲自”，即：“亲自部署重要工作，亲自过问重大问题，亲自协调重点环节，亲自督办重要案件。”也曾被视为成功经验。这个消息多少有点让人惶惑了，今天坐在台上给我们做报告的，明天会不会又是一个罗荫国。不敢想了。
不仅如此，在他的“像我这样的级别的，谁不能供出百八十个人来，这个，太平常了，大家都是贪官，你们为什么抓我，要抓一起抓，从村长开始，一直抓到‘中国长’，谁比谁更清白吗？”的一番慷慨陈辞后，竟能以自己的实际行动，在短短一个月时间之内，果真交待出了100多名处级以上官员。
在100多名处级官员被查出的事实面前，不得不让人联想，他的“你们以为我是贪官，关键，谁不是贪官，你们能说出一个我这个级别的不是贪官的吗？全中国，我这级别的，有一个不是贪官的吗？中国不就是腐败分子提拔腐败分子吗？中国不就是贪官查贪官，腐败分子反腐败吗？难道这个还要我告诉你们？”可信程度。可以说，这位罗荫国以他的实际行动，证实了自己没说假话。仅实话实说这一点，确像是一位共产党员。
应当说，罗荫国从1972年的一位小学当教师、荷塘大队大队长、党支部书记，到2003年的茂名市委副书记，茂名市人民政府市长、党组书记。在漫长的31年时间里，一定是做了不少工作的，他只所以能走到这一步，其重要原因不外乎是外部环境影响所致，他或许认为，像他这个级别的，生活就该如此，就该偷偷摸摸的有情妇，就该在台上说套，在生活中另有一套，因此，就对抓他很不理解啦，就有了“大家都是贪官，你们为什么抓我？”不服气。
从罗荫国的实例中，我想到了前苏联的高官舍甫琴科。
在勃列日涅夫执政的1978年，苏联曾出现过震惊世界的舍甫琴科事件。
舍甫琴科是苏联高级外交官，在联合国任副秘书长。1978年，他突然宣布叛逃到美国定居，这在当时成了各大国际媒体的头条新闻，人们对他叛逃的原因有各种各样的猜测。6年以后, 舍甫琴科出版了他的回忆录《与莫斯科决裂》, 自己回答了这个问题，即：不愿继续做一个伪君子。
作为苏联高层干部的一员, 舍甫琴科享有在美国根本不可能享有的广泛的特权：高薪金、高级公寓、有莫斯科郊外最好地区的别墅、政府提供的由专门司机驾驶的轿车、火车上的专座和卧室、 机场的贵宾待遇、外人不得进人的游览场所和医院、专供高干子女上学的学校以及供应减价出售、数量充足的消费品和食品的商店等等。用舍氏的话说：苏联的高干阶层“比历史上存在过的所有贵族都更像贵族。当我成为这个阶层的一部分之后, 对给予我的奢侈品和特殊优惠感到又惊又喜。”这个阶层“居住在远离平民百姓的世外桃源之中, 和大多数群众之间, 在心理上有一座高如中国万里长城的屏障把他们隔开, 几乎成了国中之国”。
舍氏出任联合国副秘书长时, 刚刚43岁, 是葛罗米柯的红人, 非常有希望在任期结束后出任外交部副部长。既然生活优裕, 又前程远大, 叛逃的原因在哪里呢？
他在书中写到：“苏联领导人并不相信他们向苏联人民灌输的意识形态，也无意把社会主义的价值和原则落到实处，他们关心的只是自己的特权；”“勃列日涅夫和他的一些同僚虽然深知意识形态的重要，但他们对于马克思的《资本论》和列宁的《唯物主义和经验批判主义》却只了解一些皮毛；”
他得出结论说：“作为一种政治运动，社会主义在苏联已经处于一种濒临死亡的状态，不过在克里姆林宫涂成金色的陈旧而寂静的走廊里隐藏着一座博物馆，一座思想的博物馆，肉眼可以看见，但却像琥珀所包裹着的一只苍蝇一样，已成为化石。”苏联的特权阶层正是“一些靠保存这种化石而飞黄腾达的人，”虽然他们背叛了社会主义，却还要强迫别人相信。
舍氏说：“它想把某些东西攫取到手，但却企图把自己描述成正在向这些东西进行斗争；它批评资产阶级的生活方式，而自己却一心一意地追求这种生活方式；它谴责消费主义是庸俗思想的反映，是西方影响毒害的结果，但享有特权者对西方的消费品和物质享受却视为珍宝。”
舍氏认为，这种言行分裂状况给自己带来了极大的痛苦，为了保住地位和特权，“我假装信仰我所不信仰的东西，假装把党和国家的利益置于个人利益之上，而实际情况正好相反。我不但在公开场合，在党的会议上和会见朋友时笑容可掬，扮演着伪君子的角色，甚至在家里人和我自己也是如此。”
舍甫琴科在书中写道：“在对自己的所作所为已丧失信念的情况下, 却还要每时、每事、每地弄虚作假——这不是人人都能忍受的。被迫这样做犹如强迫一个虔诚的教徒去和一群咄咄逼人的无神论者居住在一起, 这些人不但强迫他摒弃上帝, 而且还逼他一口一句脏话辱骂上帝和圣经。”他的同事中有的因酗酒丧命, 有的发疯, 更多的日益变得麻木和玩世不恭, 甚至习惯了这种两面派的生活, 而他自己在经过了长时间痛苦的犹豫后决定：与莫斯科决裂！
苏联的舍甫琴科走出来了，带着他闪光的人格，走出了那个罩着虚假外衣，有名无实的信念，站到了一个他认为原本信念的真实中。而中国的罗荫国却在随波逐流的沼泽之中失去人格，因此，中国的罗荫国只能是眼下的荫国啦。
[ 本帖最后由 冰冰 于 2012-10-25 11:33 编辑 ] |
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发表于 2012-10-24 12:17
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