焰 舞

川媚

　　
　　生者对死者的访问——我要写下的文字，应当有这样的一个题目。
　　
　　好像我就要死了，我确信我此刻的感觉，与死人差不多。死去的人是感觉不到风雨的，而风雨打在脸上时，我的麻木感觉也不过如此。我的手指和眼睛活着，甚至我的心脏还有力地跳动着，思想中却充满了无奈和忧伤，充满了窒息的感觉，无法自由呼吸、无法承受春天的风花雪月。外在轻微的动与静的事物都加深了我的悲哀。我是跟死了差不多，感觉不到活着的滋味。
　　
　　其实我的心里是有一团火，正烧得我浑身疼痛，使我感觉如芒在背，如坐针毡。那天看到一种来自山野的火， 不是给活着的人的，是祭奠清明的阴魂的。我居然连我死去的亲友也忘记了，我在清明节里总是努力谁也不想。那江边草地上的火苗，正是人们邀请亡灵的狂欢之火，很像一些人在跳舞，我这样想也是存着极为真切的敬畏之心的。我怕看到那些火苗。对于清明节，我没有什么切肤的痛楚。我从来没有在文字里提及，所以我宁愿相信那样的痛楚从来没有出现过。我只记得小时候父亲带我在奶奶的坟前烧过纸，但我现在想的不是死人的事情，因为我差不多也快要死了。我并非渴望死，我只是感觉时时都有些难过：我知道我自己已经死了，或者我已经死得差不多了，一大半都死了，无论是身体还是精神，都缓不过气来。我无所逃遁，逃遁什么呢，死亡。
　　
　　其实并没有一个死亡之神来逼迫我，要我交出我的灵魂和身体。我的身体还是灵魂先死呢？肯定是灵魂。当感觉无所事事，或者有时候身不由己，我就感觉我的心死了。死是一种先验的感觉，年轻时感觉空虚，现在一切都经历过了，就感觉到了死亡——那是最费人揣测的一种感觉。
　　
　　这种死亡的感觉，是孩子们加给我的。我自己的孩子，我的那些学生。
　　
　　一个孩子会知道什么呢？一个年轻人会知道什么呢？一个教师会被学生们如何看待呢？母子关系中最弱的是哪一方呢？师生关系中最紧张的是哪一方呢？现在好像都想不明白了。危险的关系让人紧张，应当致力于修复所有危险的漏洞。我一向以为，与陌生人的关系其实是宽松的，到后来使人们纠缠不休的无非是亲人之间的情感。

　　身份证可不可以在网上查得到呢。侄儿问。

　　我不知道，自己试试。我说。

　　然后就没有话了。他既不叫我小姨，也不打个招呼“你好！”

　　我对于社会不会比一个年轻人懂得多，但是我对于社会没有什么紧张感。我并非社会生活中至关重要的那一颗螺丝钉。多数人的生活只适合当作一部小说，充满了黑色幽默。你不能不捧场，你不能说“你这些年都做了些什么呀！”试想，谁有资格对别人的生活说三道四呢。我都不想说自己的事情呢，就是眼前这种不知何起、莫名其妙的紧张与苦恼之感，我都不想说，甚至不愿意想呢。这些冰雹似的硬东西，充满了我心灵所在的天地之间，梗得我难受。只能一吐为快，而且要躲起来吐，否则会遭人厌弃的，而且你自己还更加难为情。

　　四月第二个周六的清晨，我醒来没有听到鸟鸣，没有听到那一只最自命不凡的鸟儿，富有穿透力的歌唱，它应当是飞去了，到了江边丛林，而离弃了这片唇须般森郁的庭院。暮春时候的这个小院的丘陵地带，是湿漉漉的，绿森森的，没有什么花朵，像一个正在酝酿着新生命的、充满活力的、年轻的身体，它正氤氲着一个女人孕生般的梦境。梦境里充满了异味，奇遇，直接就是隐秘心理的呈现。情爱，仇杀，嗜欲，绝望。

　　知识是给人勇气的，然而人心深不可测的隔膜的障壁，使知识远远不够，使知识成为误区。人的激情常常来自梦境，那些灵光一闪的省悟，全都在贴身的棉与深藏的爱之间，缠绵缱绻，无法无天。

　　就是梦境里，也没有无限制的爱。母亲的冷眼，他人的漠然，爱人之间被世俗的理念与离奇的事件所阻隔，一段情愫会成为伤心的童话。这童话似乎连接着情窦初开时光的记忆，竟散发着无色无臭的泡沫一般的柔软光芒。

　　爱情的童话是灰姑娘的十二点，那就是平民女子的九点钟。她从那略带羞涩的眼光里挣脱，送去一个初识者的友好微笑，消失在大门的明亮光线里。

　　我的原则是绝不引诱别人。

    你不知道有首歌里说“你的存在就是诱惑”么？

　　女人的夜晚是属于孩子的。女人的事业，就是相夫教子，但是并非不可以独自偷欢。男子听到这就笑了。你真是幽默，你老公跟你一定很幸福吧。动不动就打听别人配偶的人，心思是比较复杂的，但也可以看作肺活量不足一般，单纯憨直。有一次碰到一个男子跟她出得门来，索要电话号码。那是一个操着成都口音的异乡人，带着大城市人的头脑进入社交圈子的，所以他不会放过每一次社交的成绩，电话号码就是一个成绩的保证。男人是不会被拒绝的，如果他聪明而有勇气，热情而诚恳。因为我们中国的小城市里的姑娘是热情而单纯的。

　　但是奥康纳是敏锐深刻的，尽管她只活了三十九岁，可她写得出形形色色男人的怪癖。她的小说《善良的乡下人》中，有一个与母亲关系极为紧张的女孩，她恋上了被母亲反复称颂善良单纯的年轻人，那竟是一个以引诱姑娘为能事的家伙。女孩堕入男孩殷勤谈话的热情迷雾之中，与年轻人敏捷地奔跑在野外。约会中的这位年轻人，不顾女孩的反感，不断要求这位高学历的女孩取下那支假腿。他假惺惺地抚弄她的假腿，说她正是因此与众不同，称颂她的坚强，然后以一个卖《圣经》为业者的身份，从空空的《圣经》盒子里拿出吃的喝的，独自享受美食。任凭女孩子神经质地大叫了几次：

　　“把我的腿给我。”

　　年轻人轻浮地自称每一天都和女孩一样善良，但他实在无法继续同女孩享受他的柔情蜜意，于是收拾起他的餐具，以及眼中的爱慕，将那支假腿丢进自己装《圣经》的挎包，告别的时候还嘲讽女孩说：你并不多么精明-----我收集了许许多多有趣的东西，有一次，我这样弄到了一个女人的玻璃眼睛。

　　女人啊，你多么单纯，因而你看别人也是那么单纯。这样的单纯正是你要当心的。那些浮在面上的东西，无不光彩夺目，尤其是男人爱慕的眼神，全都是可疑的。他们来求你的什么呢，智慧他们有，他们求的是你的崇拜。你不要让他称心如意，不然你自己就将成为恶人的祭品。

　　人都是上帝的祭品，我宁愿成为上帝的祭品。

　　我看见火焰的舞蹈。




[ 本帖最后由 川媚 于 2013-4-17 09:07 编辑 ]

临时工

这种文字让人读了特别不舒服，烦躁。感觉在故弄虚玄。

洪水河畔

人的世界永远是个不公平的世界。学习体会胡老师的情怀。问好！

川媚

[quote]原帖由 太阳神 于 2011-4-9 14:34 发表
女人总是怀着这样的态度，把自己物化成一个随时会被人拿去的物品，提防着男人，实在是太可悲了。相反，男人如果这样看自己呢，那世界就没有人性了。

或许人性的恶中，有一些令人惊骇的东西，只有真正的作家能够看到他人的命运。

川媚

原帖由 洪水河畔 于 2011-4-9 16:19 发表
人的世界永远是个不公平的世界。学习体会胡老师的情怀。问好！

世界是混沌的，精神世界有时候是毫无希望的。问好楼上二位。

张红华

有哲理有思索的文字。女人的单纯有时也很可爱。问好川媚朋友！

川媚

原帖由 张红华 于 2011-4-9 20:51 发表
有哲理有思索的文字。女人的单纯有时也很可爱。问好川媚朋友！

确实，只是在西方小说里，会有那样离奇的故事。

zfx875206

纷繁的思绪，人生的体悟，问好。

娴情逸致

很有激情的文字！问好川媚！

摇曳风铃

与陌生人的关系其实是宽松的，到后来使人们纠缠不休的无非是亲人之间的情感。

言之有理。问好川媚！

川媚

原帖由 临时工 于 2011-4-9 12:33 发表
这种文字让人读了特别不舒服，烦躁。感觉在故弄虚玄。

没看见沙发上有这么一个评论哈。喜欢的文字多读一些就是了。谢谢批评。

川媚

原帖由 zfx875206 于 2011-4-10 22:35 发表
纷繁的思绪，人生的体悟，问好。

不过是读书笔记一类，留此存照罢。问好

川媚

原帖由 娴情逸致 于 2011-4-11 08:43 发表
很有激情的文字！问好川媚！

有所思考，而常处困惑之中。

川媚

原帖由 摇曳风铃 于 2011-4-11 08:49 发表
与陌生人的关系其实是宽松的，到后来使人们纠缠不休的无非是亲人之间的情感。

言之有理。问好川媚！

问好朋友。文章不无散乱之处。

秋风向晚

似乎一个人自言自语的魅惑。文章看似飘移，但又似乎有所指向，像西方文学的穿越，在那些极致的构造中洞悉。这样的叙述，有着别出心裁的架构，但对现时的读者往往接受的少。问好。