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[原创] 谈朋友

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1#
发表于 2011-6-7 18:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
谈  朋  友
武俊岭

  在生活中,难免要与人接触;接触之后,有的便可以成为朋友。古人把朋友列为“五伦”之一,可见其重视程度。古来的文学作品,歌颂友情的很多。蒲松龄的《王六郎》,写得感人肺腑。

  朋友,是有层次之分的;或者说,面对众多的朋友,所取态度的亲疏,是不同的。

  对朋友,孔子说:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
  
  在这里,孔子把朋友分成了两类,益友与损友。这样,人们可能要迷糊了,既然是朋友,怎么还会“损”呢?
  
  对孔子说的益友,似乎应该这样理解:正直坦荡,宽容诚信,博学多才。损友呢,则谄媚逢迎,表面奉承而背后诽谤人,花言巧语。

  历史与现实中,不少人是毁于损友的。天下之人,谁也不愿意使自己受到“损害”。但是,面对复杂的人事时,往往就迷失了,就不自觉地甘心受损了。

  其实,这是人性的弱点在起着作用。

  首先,谄媚逢迎在很多场合能讨人的欢心。许多人,如果没有人不时夸他,心中就会忽忽若失。于是,损友来了,满面笑容地说你老真是太有才了,你在任上这才几年啊,就把我们这里治理得这样好。于是,损友来了,你的诗写得太好了,一百年里你是老大。这样,被夸者虽然多少有点不好意思,但脸上还是会出现笑容的。久而久之,便会把损友,当成是自己的好友。

  表面奉承背后诽谤,是损友的小人嘴脸的充分显示。当着人的面,恨不能喊人家爹爹、爷爷,说尽好话。背起身去呢,则又咬牙切齿地痛骂。可悲的是,人们对奉承是听到了;但对诽谤之言,却是一时难以听到。所以,一时间里也会把损友当成好友。

  花言巧语,也很能够迷惑人。虽然很多人知道“巧言令色,鲜于仁”的道理,但还是挡不住花言巧语的包围。听了花言巧语之后,心里沾沾自喜;其结果还是把损友当成好友。

  然则,好则好矣,益则没有。这,也许是孔子把朋友分成益、损两种的深意吧。

  相反,与直、谅、多闻的人接触,真的是如沐春风。在生活中,我有幸成为三五子的朋友。这三五个伙计,可称我的益友。面对我的过失,他们能够直爽地指出。对我的错误,也能够含笑宽容。再就是对文学精研不已,博学多才。与他们接谈,能够启发我的思路。并且,与朋友交谈,成为我的文章来源之一。

  用了圣人的标准说了半天,觉得还是不太尽意。除了孔子的标准之外,我想提出三点来。自然,这三点是源自于实践的。

  一是看人是否孝敬父母。其实,这一点应该是好多人的共识。我们在生活中,如果发现某某不孝——本地说这样的人为“没爹”;那么,最好对某某敬而远之。试想,一个人对他的父母都不好,还能对其他人、对朋友好吗?不可能的。如果仅限于一块吃吃喝喝还行,一旦遇到稍大一点的事情,立马便可见出他的卑琐。

  二是看其行为。孔子说“听其言,观其行”,行要重于言。与人交往的时间长了,通过其行为,就容易看出其为人。我认识一个人,当某作家当主编时,经常来讨好。但当主编去世时,闻知后却借故不来吊唁。像这样的人,还怎么能够与他做朋友呢?还有的人,对在台上的领导,极尽献媚之事。但是,领导一朝下台,他却最先不理会了。这样的人,也是不可交往的。朋友,更谈不上了。

  三呢,可以看人的口碑。一个人,在某地生活的时间长了,人们便会对他形成一种相对公允、相对准确的评价。比如说,某人声名狼藉,人们便会说他“很臭”。应该说,这种评价具有较大的参考价值。使用这评价,我们可以省去好多力气。

  擦亮我们的一双眼睛吧。通过长期的努力,使得身边益友多多;以成功我们的人生,辉煌我们的事业。



  

[ 本帖最后由 武俊岭 于 2011-6-8 10:07 编辑 ]
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发表于 2011-6-8 09:08 | 只看该作者
朋友都是经得住各种考验的,损友自然是一遇事就见其性。
朋友当然也不见的多,大多的人只可称熟人。
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 楼主| 发表于 2011-6-8 10:07 | 只看该作者
原帖由 摇曳风铃 于 2011-6-8 09:08 发表
朋友都是经得住各种考验的,损友自然是一遇事就见其性。
朋友当然也不见的多,大多的人只可称熟人。

谢谢风铃!
久违了,近来写得多吗?
4#
发表于 2011-6-8 10:19 | 只看该作者
一是看人是否孝敬父母。

这点很有同感。一个连父母都可以抛弃的人,他更可以抛弃和你的友情。

还有一点,我不喜欢吝啬的人,把钱都看得天大的人,他的世界有多少可以与你分享?
5#
发表于 2011-6-8 14:38 | 只看该作者
谈的很全面具体,交朋友应该真诚。欣赏武老师 的 文章。
6#
 楼主| 发表于 2011-6-8 20:30 | 只看该作者
原帖由 柳藏 于 2011-6-8 10:19 发表
一是看人是否孝敬父母。

这点很有同感。一个连父母都可以抛弃的人,他更可以抛弃和你的友情。

还有一点,我不喜欢吝啬的人,把钱都看得天大的人,他的世界有多少可以与你分享?

谢谢!问好柳藏朋友
7#
发表于 2011-6-8 21:13 | 只看该作者
武版也把孝敬父母放在首位,有同感。孔子说:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。可见孝是根本。
提到《王六郎》,更是深有感触,聊斋里写友情的,这一篇的确是最精彩的了,每每读起,都很感动。
8#
发表于 2011-6-9 10:35 | 只看该作者
武老师所言极是。百善孝为先,一个人首先得孝敬父母,否则,枉为人。
亲益友,远损友,此乃交友正道。
9#
发表于 2011-6-10 06:06 | 只看该作者
行文老道,三言两句将为人相处的朋友之道解离里一清二楚。特别是“孝敬父母”很独到,对自己亲人不爱的人更不能去爱别人!
10#
发表于 2011-6-10 10:58 | 只看该作者

真知真话,好!

说真话,见真知,交朋友看三点,足矣!人好,文章好!
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