高山每周一赏之五十二：坐在火尖上煎生活——读兰馨幽幽的《七月，流火》

高山流水

　　兰馨幽幽在本诗第一节的末尾这样写道：“我坐在火尖上，煎着生活”，让人一下就联想到，生活是一剂良药，生活本身是苦涩的，良药苦口利于病嘛。那么，我为什么要坐在火尖上呢，难道就不可以坐在火堆旁吗，这又是一堆什么样的火呢？原来这是“美人蕉燃烧的火焰”，大家都知道，美人蕉有红的，有黄的，还有紫色的，而这些颜色不正是火焰的颜色吗，紫色本是红色的升华，不是有一句俗话叫“红得发紫”吗。读了第一节后，我们完全有理由把这些火焰当成是现实，当成是当下，这是一个荒诞的时代，但我们又无法逃避，唯一的选择就是面对，于是我便坐在了火尖上，无论是心上还是身上，一定会被炙烤得满是伤痕，这些伤痕结痂之后，便成为了沧桑，成为了生活，于是在火尖上，煎着的是生活，用生活这剂良药来为自己疗伤，从而达到自我救赎的目的。现实是多么残酷，又是多么无奈，美人蕉宽大的叶子，并不能阻止她的燃烧，相反还起到了推波助澜的作用，就好比铁扇公主手里的芭蕉扇一样，如果你不懂得咒语，不知道密码，就只会扇着清风，让这团火越烧越旺。

　　短短的五句诗，竟蕴含了如此丰富的内涵，既有生活的元素，又有当下的疼痛，让读者的思绪在其中纵横驰骋，如天马行空般畅快自由，可想而知其语言的张力有多大。而这些内涵，这些哲思，作者并不是通过直抒胸臆的方式表达出来的，而是通过美人蕉的具像，通过火焰的具像，通过叶子的具像自然地呈现出来的，看似轻描淡写，却有着四两拨千斤的巧劲，而这点巧劲，不正是诗歌的灵气吗。我不知道是诗人的灵气成就了诗歌的张力美和质感美，还是诗歌的张力美和质感美赋予了诗人以灵气，总之，在这首诗歌的第一节，这些美感，这点灵光便毫不经意地显示出来了，带给读者的是思维的启迪和人生的感叹。试想一下，如果没有生活的积累，没有深层次的思考，没有人生切肤的体验，又怎么可能会有如此深刻的感悟，如果没有扎实的基本功，又怎么可能将这些感悟传达得如此巧妙，如此自然天成，尽管我们现在都知道这是一块美玉，但怎么也看不到雕琢的痕迹。这便是我们常说的意在言外的余韵吧，既在意料之外，又在情理之中，如一杯醒神的茶，只有细品，才能深知其味。

　　既然这首诗的标题是《七月，流火》，那么无论作者铺垫得多么厚实，最终仍然会回到这个主题，沿途的风光是如此美妙，那么主题当然也不会逊色。果不其然，在第二节，作者就把我们带进了这个季节，这个季节自然便是七月，那么流火是什么呢，在这里，作者告诉我们，流火就是一个圆镜，一个在碧水中隐约的圆镜，一个最终被挂到天上的圆镜。当然，我们大可不必去刻意地考证关于“七月流火，九月授衣”的出处和本意，作为诗歌是完全可以颠覆和打破常规的，这也正是诗歌的魅力所在吧。于是作者总想打捞一些灵气，来丰盈我的诗句，对于诗歌来说，灵气才是至关重要的，所谓化腐朽为神奇便在这一点灵气之中，正如口语诗与口水诗的区别正是在这一点灵气之中一样，有了灵气的诗歌才会丰盈，才会深刻，才会耐品。这一节的灵气，不在季节里，不在镜子上，也不在碧水中，而在一朵荷花上，大家都知道，荷花是纯洁的象征，特别是含苞欲放时，如含情脉脉的少女，而那面圆镜一旦成为荷花仙子的嫁妆，便会自然而然地透出一股神秘或者一股仙气，甚至是一束神圣的光环，那么那团燃烧的火焰，也会在这圈神圣的光环之中逐渐得到度化，而当下的密码，也就隐藏在这朵荷花之中。于是我们完全可以把这朵荷花看成是开启现实之门的一把钥匙，当现实的大门打开，我们就可以看到一面圆镜在眨眼之间挂到了天上，这是一面时光宝镜，是七月流火的化身。

　　读了这一节，我们便不难理解作者为什么会在第一节用浓墨重彩来描述生活，影射当下了，原来是为了托出这一面圆镜，为了引出七月流火这个主题。看来作者是煞费苦心，而这苦心费得值，让我们真切地体会到七月的流火也是与生活息息相关的，也是与当下藕断丝连的，所谓万变不离其宗，无论是写季节，还是写物像，离开了生活就是无源之水，离开了当下就是无本之木，看来作者是深谙此道的高手了。他让我们在生活的碧水中看七月的流火，就有了朦胧的诗意，他让我们在荷花的洗礼下关注当下，我们自然就会变得宁静，变得中和。当那面圆镜在眨眼之间挂在天上的时候，我们的胸怀也被照得透亮，也就找到了我们一直孜孜以求的那种宁静致远的境界了。

　　生活的湖面之所以如此壮观，就在于她的波澜起伏，对于一首诗来说又何尝不是如此呢。在第三节，作者笔锋一转，用一个鲜活的意象把我们带到了一个全新的领域，而这个领域便是生活的内核，也是诗歌的内核，这个内核不大，甚至毫不起眼，只是一粒新麦。作者是怎样看到这个内核的呢，原来是在被麦芒刺破的伤口中看到的，尽管被雨丝缝合了，但从那些细密的针眼里，我们依然可以窥视到一些隐藏不住的真相，依然可以数着结晶的汗珠子，静静地等待玉米拔节，长牙，从这些牙缝里漏出来的，不仅仅有时光，还有我们赖以生存的精神食粮。这时我们看到，七月流火就在玉米的牙缝里衔着，随时都有可能被吞下去，那不是天狗吞日的奇观，这是自然的更替，不可逆转，谁也没有回天之力。这里的麦芒又何尝不是生活的象征，生活是一把双刃剑，随时都可能将我们刺伤，而伤口，是在这个七月留下的，也就是说是当下留给我们的，也是无法愈合的，即使暂时愈合了，也会被玉米长出的牙再次咬伤。这，便是我们的宿命吧。

　　雨丝缝合伤口，这个意象虽说不太新鲜，但这伤口是由麦芒刺破的，就在无形之中将这个不太新鲜的意象注入了新的活力，原来旧壶里面装新酒，同样可以芳香扑鼻。所以这样的酒香是可以让人陶醉的，也可以让人变得格外清醒，眼目为之一亮，神情为之一振，原来我们身上这些累累的伤痕，都是被麦芒刺的，在豁然开朗之时，我们又不禁陷入了深深的思索之中。生活的内核其实跟我们就隔着一层麦芒，是不可能让你轻易探清海底的，只可远观，不可近玩焉，这是一种暗喻，也是委婉的告诫，所谓“难得糊涂”，似乎与此有着异曲同工之妙吧。不知在这时，当你咀嚼一粒新麦的时候，是不是如同咀嚼七月的流火，汗珠子自然就会形成结晶，你以一颗凡心，又怎么可能将这些如麦粒一样的汗珠子数得清呢？

　　当一滴水的幸福，被花儿握得发烫的时候，就到清晨了，你的美梦也该醒来了，但诱惑是避免不了的，你看“一圈一圈折射的光芒/犹如城市的夜生活”，而这一圈一圈折射的光芒，不正是七月的流火吗？原来七月的流火，便是来自生活的折射，而来自树叶的嫉妒，便是来自当下的疼痛，即使是太阳来为你疗伤，也只能把你卷起来，而你，终将成为别人的一盘菜，至于是下饭菜还是下酒菜，风在流过窗口的时候好像跟我透露了一下，但因为尘世太过喧嚣，我终究没有听到下文。

　　其实最后一节也有生动的意象，也有丰富的联想，也有质感的表达，但相对于最后一句来说，这些都黯然失色了。“我没有听到下文”，这是作者在吊我们的胃口，也是作者设下的伏笔，也是这首诗歌的余韵所在。在这里，作者帮我们开启了思索的闸门，打开了想象的空间，作者刹车了，我们的思维却随着作者的惯性在继续，正如我们所看到的七月流火的美景，当流星划过夜空，那条优美的曲线就永远定格在了我们的记忆深处，让人久久不能忘怀。

　　终观全诗，第一节丰满，第二节灵动，第三节奇妙，最后一节让人回味无穷，通篇一气呵成，自然优美又巧夺天工，让人不得不为作者深厚的功底以及智性和灵气所折服，如余音绕梁，三日不绝于耳。

附原作：《七月，流火》

文/兰馨幽幽

1

美人蕉燃烧的火焰炙烤着蓝天
宽大的叶子，不能阻止她燃烧
只能在叶底扇着清风
火越来越旺
我坐在火尖上，煎着生活

2

这个季节，总想打捞一些灵动
丰盈我的诗句，一个圆镜在碧水中隐约
荷花在这个时候，变得异常多情
撑开大大小小的碧伞，遮遮掩掩
不让我抢走她的嫁妆
眨眼功夫，她把镜子挂在天上

3

被麦芒刺破的伤口
昨夜让雨丝缝合
咀嚼着一粒新麦
哥哥数着结晶的汗珠子
如同数着麦粒
等他数完时
我看见玉米已经长牙了

4

清晨，一滴水的幸福
被花儿握得发烫
一圈一圈折射的光芒
犹如城市的夜生活
来自树叶的嫉妒，被太阳卷起来
至于是下酒，还是当菜
风流过窗口的时候，我没听见下文






[ 本帖最后由 高山流水 于 2012-10-23 09:43 编辑 ]

掩帘听雨

“生活的湖面之所以如此壮观，就在于她的波澜起伏，对于一首诗来说又何尝不是如此呢。”

对佳作的深度解读。学习了，欣赏并问好~

邱天

好诗歌配优秀评论，读着便赏心悦目了！

兰馨幽幽

高版主辛苦了！
在如此短的时间，写出如此细致而精彩的评析，真是费了一番苦心的，也足以看出老师对现代诗的深层研究，佩服！
昨天发了以后就出去开家长会了，今天看见您精彩的评析，真是激动啊！

松哥1965

读高版的诗评！越来越感觉对诗的偏爱！用这种方式解读，的确费了不一般的苦心，对诗的理解更加通透明朗，对诗歌爱好者来说更有利于提高！问好

谷晓

学习的好机会。

刘彦林

好诗好评，学习！

兰馨幽幽

原帖由 松哥1965 于 2011-7-7 08:12 发表
读高版的诗评！越来越感觉对诗的偏爱！用这种方式解读，的确费了不一般的苦心，对诗的理解更加通透明朗，对诗歌爱好者来说更有利于提高！问好

新诗最难评，高老师的解读能增强读者对诗的进一步感悟！

馨凝雨阁

学习精彩诗评，问好高版。

立青

欣赏好诗好评，问好高版！！

眉入画

老师的评析总是这么精致，通透，让读者对诗歌更上一层楼！学习了！

黑龙江小龙女

诗评相得益彰，推荐阅读。

祥萍

真的，结合诗评再读诗，别有一番感觉和滋味.

古月灵秋

提起来，仔细体会！

古月灵秋

提起来，仔细体会！