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[原创] 浅论“狐狸精”

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发表于 2012-1-8 10:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
   最近江天出现好多写动物的精彩文章,我也想到动物中的一种:狐狸。狐狸在动物中是比较典型的一种,以其狡猾,投机取巧,善于摆布利用他人而著称。因了这样一种特性,世人将一种女人,比如“小三”或者情妇,N奶,与其紧密相连,称之为“狐狸精”。

  “狐狸”已经极其狡猾,再成了“精”,可谓登峰造极。现实中这种女人,可谓女人中的女人,极尽蛊惑之能事。普通的女人,就是贤妻良母,相夫教子而已,守着自家一亩三分地,老实本分地过日子,绝不会兴风作浪,招摇撞骗。狐狸精就不同了,她一开始就选择走捷径,她绝不肯与任何人白手起家,更不肯患难共苦,她是只认“甜蜜”一种味道的精明之人。

   如果说动物中的狗是“忠臣”,猫是“奸臣”,那么狐狸就是“情妇”。狐狸不是老虎,不是狼,她没有天生的王者与霸王之气,她生来是“阴柔”之精华,是要依附或者寄生于男人而生的女人。所以历史上的武则天,吕雉,窦漪房等等,都不是狐狸精。而纣王的爱妃妲己,刘邦的爱妃戚夫人,这样的女人算是。

   要看一个男人身边的女人是不是狐狸精,很容易,看她当初在他身边的时候,他是春风得意,还是失魂落魄之时,看她是不是依仗着他的势力或者名气,卖弄风骚,趾高气扬,不可一世。有一个成语“狐假虎威”,可谓一语中的。狐狸精绝不会在一个男人籍籍无名的时候,与其相濡以沫。因为她需要依附他,被众人热捧,达到虚荣的目的。而这点,不是一个“创业期”的男子所能给予她的。

   狐狸精,只是女人中的一小部分。未必个个漂亮,却必然有两个共同点:一是爱慕虚荣,而是擅于矫揉造作。比较而言,不想脚踏实地安分守己的女人,更容易成为狐狸精。作为女人,即使是亲姐妹,也会有不同的选择,直率的,肯吃苦的,会活得比较粗糙,却也能保住尊严。比如《蜗居》中的海藻,貌似温柔,是一个优雅的白领,却是一个标准的“小三”。

    所有乐于做男人的情妇,妄想不劳而获的女人,都是狐狸精。但是事物都是有两面性的,依附男人享尽了荣华富贵,甚至让男人放弃了“糟糠之妻”,一心一意地宠爱呵护着她,女人味十足的狐狸精,也会有倒霉的那一天。那就是男人下台了,依靠的大树“轰然”倒了,她这根漂亮的花藤,像一滩软泥,落在地上。不再高贵,不再高雅,不再高高在上,不再高人一等。

    失去依靠的狐狸精,会这样呢?《长恨歌》中的王琦瑶,还不算失了一个良家女子的本色,她能够面对现实,坦然面对自己的过错,带来的惩罚,勇敢地面对后来的风光不再的平淡岁月。但是,有些女人做不到。她还一味沉浸在往事中,幻象永远过那种舞台般的绚烂繁华日子,她还指望她所依附的男人能东山再起,卷土重来,能够继续供养她,过那种她梦想的公主般的生活。

    可惜,历史的车轮,总是滚滚向前。

    殷纣王亡国了。贪官下台了。擅长风情的宠妃,终究不过是玩物而已。

    还是男人好啊。桃园三结义,肝胆相照。长坂坡赵子龙,一战成名。韩信忍受胯下之辱,终成一代名将,所向披靡。尽管“鸟尽弓藏”,死于吕雉之手,总强过成为“人彘”的戚夫人,活受罪。最聪明的还是张良,功成身退,笑傲山林。

    最好的女人,只站在感情与仁义的背后。所以,西施或者貂蝉,都是忠烈之辈。虞姬,是江边上不败的杜鹃花。恃宠而骄的戚夫人,随波追流的海藻,无数的小三或者老三,既然她们当时得到了,享受了,不属于自己的东西,那么,以后落败了,倒霉了,也是一种必然的归宿,又何必摆出一副义正词严的样子,怨天尤人呢?

   真正的好女人,应该是“雌雄同体”的。首先自强,自立,才有真正的自尊。没有与自己的伴侣携手开创未来,却想投机取巧地贪图享受,这本就是一道伏笔,预示着未来的被抛弃,被鄙视。男人再傻,不会忘记自己最困苦时候的兄弟,还有陪伴他度过苦难的知己。男人喜欢小三的甜言蜜语,小小女人心机,但是,男人更懂得他的立身之本,在哪里。好的男人,只爱一个女人。好的女人,爱的只是正义。

   男人或者女人,“金无足赤”,性格无所谓绝对的好或不好。人最终要看的,是作为,是心灵。就像我们看动物,狗,猫,猪,虎,狼,豹,狐狸,它们各有各的特性。人呢,也是动物的一种,无非加了“高级”的前缀,至于是不是真的“高尚”,未必。


2#
发表于 2012-1-8 11:04 | 只看该作者
抢沙发坐坐。
3#
 楼主| 发表于 2012-1-8 17:55 | 只看该作者
原帖由 李明 于 2012-1-8 15:34 发表
狐狸精不可浅议,浅了不会伤及皮毛,得往深里剖。不过狐狸现在是珍惜动物,国家好像保护了起来。戚夫人还不配算狐狸精。她最多算飘亮的猪。

哈哈!

我有点不舍得对狐狸精下狠手呢。比起强悍泼辣动不动要骂人打人的泼妇一样的狼狈型女人,其实,我还是比较怜悯狐狸精女人的,前提是,她别太坏。
4#
 楼主| 发表于 2012-1-8 17:56 | 只看该作者
原帖由 剑鸿 于 2012-1-8 11:04 发表
抢沙发坐坐。

谢谢捧场呵。问好。
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发表于 2012-1-8 22:36 | 只看该作者
有很强的思辨性,不错。
各人认识不同,写法也就不同。
我认为道理说得通就行。
赞一个!
6#
发表于 2012-1-9 09:11 | 只看该作者

标题

论述透亮儿,如此深刻精辟的旁证博引,说明山菊知识面的深广,语言犀利。
7#
 楼主| 发表于 2012-1-12 15:11 | 只看该作者
问好飞花老师。感谢您对我的鼓励与指点。
问好太阳斑竹。以我对“小三”之人的厌恶,我这篇火药味并不足,只用了三分。
问好张奇老师。感谢您的鼓励。过奖了,其实我不会写杂文。比起这里人,我是门外汉。
8#
发表于 2012-1-18 20:00 | 只看该作者
可不能把西施昭君等与狐狸精并称啊,狐狸精的特点除了美貌就是狡猾奸诈,而且隐隐着有“红颜祸水”的味道……
9#
 楼主| 发表于 2012-1-18 20:02 | 只看该作者
原帖由 水如空 于 2012-1-18 20:00 发表
可不能把西施昭君等与狐狸精并称啊,狐狸精的特点除了美貌就是狡猾奸诈,而且隐隐着有“红颜祸水”的味道……

水如空斑竹哪只慧眼看到是这样的意思?如果我是你,我会说,不光漂亮女人是……历史上不是没有这样的例子。
10#
 楼主| 发表于 2012-1-18 21:27 | 只看该作者
还是男人好啊。桃园三结义,肝胆相照。长坂坡赵子龙,一战成名。韩信忍受胯下之辱,终成一代名将,所向披靡。尽管“鸟尽弓藏”,死于吕雉之手,总强过成为“人彘”的戚夫人,活受罪。最聪明的还是张良,功成身退,笑傲山林。


没有人读到,这篇文章中,我是一个男人。

也许,有人会说,我没有女人味,但是在文字中,我本来就不想做一个女人。所以,那样的话,我当做是一种夸奖。谢谢如此看待我的人。
11#
发表于 2012-1-18 22:19 | 只看该作者
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
12#
发表于 2012-1-18 22:32 | 只看该作者
你他妈看着,当坏蛋也要坏个样子,说话吞云吐雾,含沙射影,你究竟是个什么东西养的?以后我只要在这里就会跟你帖子骂你,让你知道什么是精神病,你无赖都他妈不配当,狗日的。
13#
发表于 2012-1-18 22:52 | 只看该作者
你不和老子说话,老子偏偏找你说话,你不是要跟我帖子骂别人白骨精?那你的行为算什么狗东西?有种把我说的话拿出来,我几次都和你说了什么?你拿出来,耳朵聋吗?老子等着听那
14#
发表于 2012-1-18 23:12 | 只看该作者

此辈乎?

佞侯郭沫若列传


佞侯郭者,巴蜀乐山人也。壬辰岁其母梦豹而生,初名文豹,后名开贞,号尚武,长而自号曰沫若。郭父朝沛,乐山贾也,家资殷盛,不虑饥寒。沫若性聪敏,幼而能对,蒙学无不通,塾师异之。年十一,能诗,有异志。尝曰:高格自矜赏,何须蜂蝶谀。少年才名闻于乡里,人以为神童。
  年十六,游学蜀中,性甚疏狂。时聚朋类,白日纵酒,信口吟章,亦以狂生闻。
  岁廿一,东度扶桑学歧黄之术。尝恋倭奴佐藤氏之女,呼"安娜"者,同居之。郭素喜西学,博览群书,宏然大观。岁廿七,作《凤凰涅盘》,时以为嘉。岁廿八,辑诗集,曰《女神》,声名轰然。
  沫若共郁达夫、田寿昌善相约回沪,结创造社,行杂志文艺之事。周年,社废。佐藤之女携子去之归东瀛。沫若甚苦焉,遂信马列。     
    北伐起,沫若从戎,授行军主簿。民国四年,授广东中山劝学司。南昌兵变,沫若中途随军,叛入赤党。武厉帝疾之,缉焉。沫若亡入东瀛,研甲骨文,著述颇丰。
    沫若性反复,自命风流而无行,才高而品劣,尝交恶于文公鲁迅,鲁公鄙之:“流氓加才子”。郭怒而回诬曰:“老狗。”斯文扫地,忘形于人前,品劣之明证也。
  倭奴侵华,妄吞天朝。沫若归国,著《战声集》。传檄天下,振呼抗日。沪淞之败,赴武汉。长沙陷,赴陪都。
  皖南之变。沫若作杂剧《屈原》,褒屈子之高洁,诟宋玉之无行。一时争相传焉。
  倭奴败降,神州内乱复起,国政日衰,武厉民心渐去。沫若窥红朝得势,遂集党人,吁“民主”,诟时政。民国二十七年,沫若身赴俄狄莫斯科。无何,归,途歌曰"于今北国成灵琐,从此中华绝帝王";拜诣太祖,顿首复歌曰:"以吾皇之意见为意见"。自此宠于太祖。建国元年,使西夷布拉格。
    沫若尝作《十批判书》,诟病祖龙。太祖不悦,诗而叱之,郭惶恐无地,遂作文以自渎,证天子圣明,臣罪当诛,后每论始皇辄赞之。
    红朝初开,上授以翰林院编修、国子监祭酒、礼部右侍郎。
  沫若常侍太祖左右,甚得龙心。言必以阶级,歌必以太祖思想。常于人前颂赞太祖诗词为至善至美,以为荣耀。时,反胡风,则诟胡风;时,倡跃进,则歌跃进。媚骨天生,荼毒忠良,是以仕途亨通,一时无双。然其文华诗词,与其少时,判若两人矣,又以霸道显于学界,有饱学高士则妒而害之。学人皆畏而耻之,以为弄臣。
    沫若善揣摩上意,八面玲珑。郭本喜杜诗,见太祖喜太白而恶子美,遂著书《李白与杜甫》,滥颂太白,卑蔑杜甫,太祖喜,以为忠良。
  太祖尝御书一联,误书讹字。帝本不以为意,沫若辄曰:"此即吾皇革命之豪情也。"太祖文不以标点,沫若辄曰:"此即吾皇不羁之明证也。"呜呼,幼笑蜂蝶之谀、长慕凤凰浴火者,一朝庙堂,奈何谄佞至斯哉!
  文革起,天下噤若寒蝉,举国不闻异声。沫若惧,恐一言以取祸,尝言欲自焚其旧稿思进步,若万死之囚盼新生。方数月,表忠心颂文革数焉。然祸犹加之,二子死于红祸,至周文正公护持,祸始稍弭。沫若初党林庄公,庄公覆灭,则媚江后。尝慷慨于万人前曰:"吾以陋诗献圣母皇后。"又多颂吕雉、武照,盛赞之,以证江后登基之前例也。臆!丧爱子而不敢痛,犹摇尾于凶徒之前,以今日量之,亦可怜矣。
  太祖崩,文革止,江后之党幽闭。沫若遂诗"还有精生白骨, 自比则天武后,铁帚扫而光"以媚时局。人多耻其反复,言辄唾之。
  改革元年,死于京。爵“佞侯”,谥"文丑"。以其章奇藻丽,故曰文;以其谄佞无行,故曰丑。竖刁易牙之徒,无常反复,佞也。
  异史氏曰:沫若少有才名,博学多闻。观其文论,卓然成家。然其心逆而险、行僻而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽,三姓家奴,身具五恶,终死而不悔,身死名灭,应为天下笑。先哲尝曰:文人当远政治。以沫若观之,信夫!
    其少年风骚,壮年反复,老而无行,一生寡廉鲜耻,饮上之溺如渴饮甘露,自求赐辱而饴然陶醉,著文等身,遗臭三代,其尝曰宋玉"无耻文人",由今观之,岂独一宋玉无耻哉?佞侯岂独一无耻了得!
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 楼主| 发表于 2012-1-18 23:30 | 只看该作者
原帖由 一江言语 于 2012-1-18 23:11 发表
你他妈不就是等着封贴吗?喜欢这个结果吗?出来骂啊,你妈逼的王八蛋操你妈逼的,让你在我帖子里攻击别人,以后你的帖子,出来我就骂,保管让你舒服,生理生你有缺陷,我让你精神不在孤独。


看你对我这样咬牙切齿的,深山树不是你吗?去我帖子里骂我的人?
你骂那个女人的话,别朝着我,我没得罪你。我没说河南人不好。
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