吃肉与骂娘

剑鸿

　　
　　剑鸿
　　
　　吃肉和骂娘这样的话题，其实早已老得掉牙了。但话题可以老，而话题之后的意义和争论并不会老，可以常说常新，常辩常新。君不见，古今多少事，都在笑谈中，不断翻新而又重复。在中国，任何事物都是能与时俱进的，这就是很多老理仍被尊奉的原因。不明就里的人们，只是呼吁改革和创新，其实是没有深谙中国哲学的。
　　
　　吃肉和骂娘这两件不相干的事情放到一起，源自近几十年以来才出现的一句大俗话：端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。据说，这句俗话最早的意思，是针对改革开放后一段时期出现的一些现象说而言，泛指人们的物质生活过好了，但还是不满足，还要有意见、发牢骚，还要对官员、对社会有各种不满意。
　　
　　现在改革开放许多年了，吃肉和骂娘的讨论是否就过时了呢？我觉得，事情没有这么简单，吃肉和骂娘这种行为和现象之中所能蕴含的中国式的思维和哲理，不但没有过时，反而更加具有新时代的意义，可以有更为广阔的理解了。
　　
　　据我的理解，所谓吃肉，就是获取好处、实惠者也。所谓骂娘就是心中不满意，起而提意见，鸣不平者也。吃肉而骂娘者，是否能够成为一种不良现象而被人说三道四，不能一概而论，不能说吃了肉就一定不能骂娘，也不能说没有肉吃就可以骂娘。中国的问题，一向很复杂，所以，还需要具体问题具体分析。
　　
　　第一个要搞清楚的问题是，我们吃的肉是不是我们骂的娘给的。
　　
　　如果不是，你吃自家的肉，骂别人的娘，很可能是她的儿子欺负了你，弄掉了你的一颗门牙，让你吃肉不方便。这个时候骂一骂，不但解气，而且似乎应该。还可能是另一种情况，我们吃自己买的肉，别人也吃自己买的肉，但他们的肉比我们的更好，我们心里不平衡，在家里骂骂，也是可以理解的。需要注意的是，这种情况下，不能明着骂，否则人家就会说你吃饱了撑得难过，闲人还会笑你无用，吃不到好肉。
　　
　　如果吃的肉是自己的娘给的，按照我们中国的日常伦理评判标准，肯定是不应该的。娘生你养你，辛辛苦苦赚钱，给你肉吃了，你应该感恩图报才是。这个时候骂娘，你就是忘恩负义，要成为逆子了。然而，也不见得，如果这个娘有很多儿子，其他儿子都经常吃好的，占多的，独独你吃的肉又少又差。这时跳出来，对娘说点意见，骂其偏心，也是可以理解的。但关键是，你还得要反思自己，为什么娘会这样偏心，是不是自己表现不好，或者惹娘生气了？
　　
　　第二个要搞清楚的问题是，吃肉和骂娘的时间先后顺序。这一点很好辨明，没有谁会在吃肉之前，无缘无故地先骂一顿娘，作为吃肉的仪式。所以此中关节，不外乎两种情形：
　　
　　情形之一，边吃肉的时候边骂娘。这种情况很少见，需要吃肉者有很高的技巧，能够一心两用，似乎不经过特殊训练，一般很难做到。除非是吃的肉不好，是已经变了质的肉，才会边吃边骂。但回头想一想，有肉吃总比没有吃好，忍一忍也许就过去了。如果吃的肉没有变质，那么，吃肉的时候，大多数人们还是会欣欣然的，津津有味之余保持心气平和之态，自然不会想到骂娘的事情。
　　
　　情形之二，吃完肉，再骂娘。这种情形那就难保了，大家都知道，我们中国人都是比较健忘的，吃肉的时候固然可以欣欣然，你好我好大家都好。但吃完了肉，抹一抹嘴上的油之后，谁会去想这些肉是谁给的呢？谁会去记着那个给肉吃的娘呢？说不定还会想，她给我肉吃是应该的，说不定还有企图。人们才不会像傻瓜一样，怀着感恩在心里画十字，心中默念感谢某某又赐予了我们美餐的幸福。当然，此中又不排除一种情况，就是有人在用大碗吃肉，而也有人眼巴巴地看着，只吃一点零星肉片，甚至仅是骨头上的一点肉丝，这些人在吃完肉之余，可能还饿着肚子，起而骂娘，不但值得同情，还似乎有些道理了。
　　
　　第三个要搞清楚的问题是，假如吃完肉骂娘是一件值得批判的事情，那么这个批判的权利应该给谁。
　　
　　给肉吃的娘自然是有这个权利的，她不但可以反骂你是个没有良心的，是个反眼贼，是个没心肝的东西，而且甚至可以后悔生了你，将你逐出门墙之外，从此不再管你的生死，让你成为边缘的弱势群体。但是，谁又见过这样的娘呢？这样的娘难道不是专制，至高无上的权利的化身？凭着给肉吃的恩惠而盛气凌人，要让儿女都为自己的付出而感恩戴德，成为顺从和听话的臣子。
　　
　　还有就是大量的闲人，可以不受约束地拥有对任何事件的评判权。这些人就是所谓的公众舆论，可以非议，可以嘉许，可以指责，形成强大的舆论力量，让吃肉骂娘者更加清醒的认识自己的行为，也可以督促提供肉食的一方纠偏矫错，改进机制，实行更加合理的分配机制。
　　
　　如此说来，吃肉和骂娘的关系似乎被笔者说得越来越复杂了。但是，我们的事情就是这么复杂，在保障公平和正义的合理机制还没有健全，在为民作主、臣民意识依然强烈，在贫富差距拉大，部分人还难以享受普遍的发展成果的今天，这样的问题的确更加复杂，没有具体问题具体分析的理性精神，我们就会不知所措，是非难辨。
　　
　　——我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。
　　

[ 本帖最后由 剑鸿 于 2012-3-4 20:27 编辑 ]

杨春山

剑鸿是多面手啊，先坐剑鸿的沙发，问好。

南山菊

这篇写得太深刻，我先给提起来，评论不敢。
杂文版版主思想最有深度了，他们会给你一个精彩的评论。

高老庄主

骂当然是要骂？不过79年之前，骂是要杀头坐牢滴。如今，也只能背地里骂，否则同样小靯伺候。最不应该的是吃着肉，不去骂把肉都送给外国同志的毛，专门骂当今几位。总以为过去公平滴很

吴墨

文字不长而道理深，言之有理！愚以为还可探究一下，骂娘者是成碗的吃肉，还是只吃了一星半点嫌肉少分的不均而骂……一管之见，仅供参考。班门弄斧了，如有不当，权作一笑。问好！

剑鸿

原帖由 吴墨 于 2012-3-4 20:18 发表
文字不长而道理深，言之有理！愚以为还可探究一下，骂娘者是成碗的吃肉，还是只吃了一星半点嫌肉少分的不均而骂……一管之见，仅供参考。班门弄斧了，如有不当，权作一笑。问好！

吴墨兄高见，我漏了这层意思，再补上，谢谢鼓励和指教，问好。

剑鸿

原帖由 南山菊 于 2012-3-4 20:05 发表
这篇写得太深刻，我先给提起来，评论不敢。
杂文版版主思想最有深度了，他们会给你一个精彩的评论。

谢谢南山赏读鼓励，没有你说的这么好，一些小议论而已，问好。
谢谢朋友关注，:handshake

[ 本帖最后由 剑鸿 于 2012-3-5 15:00 编辑 ]

剑鸿

原帖由 杨春山 于 2012-3-4 20:00 发表
剑鸿是多面手啊，先坐剑鸿的沙发，问好。

春山兄过奖，多指教。

shuishui

辩证的问题，深刻的思考。见识了剑老师的杂文。

lichezhiyuan

我倒是敬佩那些吃肉的同时骂娘，这么好的肉做得不好吃，这个娘当的不称职啊，不但要骂，屡教不改的话，还要敢掀翻桌子来骂！

剑鸿

原帖由 高老庄主 于 2012-3-4 20:18 发表
骂当然是要骂？不过79年之前，骂是要杀头坐牢滴。如今，也只能背地里骂，否则同样小靯伺候。最不应该的是吃着肉，不去骂把肉都送给外国同志的毛，专门骂当今几位。总以为过去公平滴很

多谢庄主捧场。

剑鸿

原帖由 shuishui 于 2012-3-4 21:38 发表
辩证的问题，深刻的思考。见识了剑老师的杂文。

谢谢朋友关注，

剑鸿

原帖由 lichezhiyuan 于 2012-3-4 23:44 发表
我倒是敬佩那些吃肉的同时骂娘，这么好的肉做得不好吃，这个娘当的不称职啊，不但要骂，屡教不改的话，还要敢掀翻桌子来骂！

哈哈 有道理 吸收

太和五中张奇

吃肉不准骂娘，社会分配不公很正常。文章与众不同，观点鲜明。

lqm407

　　欣赏这篇杂文。
　　问题是：娘的肉是从哪里来的？还不是几个儿女挣来的。儿女们好不容易挣来了“肉”，可作娘的却偏心眼，给心爱的小儿子多吃，给诚实的大儿子、二儿子少吃。这当然是娘的不对了。
　　现在的情况正是这样：工人农民创造着国家财富，提供着人们最基本的生存保障，然而他们的报酬最低，待遇最差。工人退休后的养老金不及机关事业单位的一半，工作时还要在工资中扣除几个“金”，这公平吗？农民们更不用说了，现在60岁过后才给上六、七十块钱。这是那个“老娘”糊涂的作法，不能因为娘给老大老二也分了一点点肉就不骂她。这个娘应该骂的，不仅应该骂，还应该解除她的权力。