[原创] 也谈“舍己为人”

吴安臣

　　　　　　也谈“舍己为人”

   
　　 能够达到舍己为人必然是达到了一种高尚的境界，古往今来都是值得大书特书的，特别是今天有此类事迹必然是要上媒体炒作一番的，舍己为人的人必是人中的“异类”，我想几乎所有的人都从心底认同这个观点。
   
　　当今社会把个人价值强调得很重，所以倘有一二落水者，我也会游泳，你也会游泳，是不会有人想去赴险的。因为淹死的都是会水的，更何况，溺水之人抓什么必然象水蛭之附肌肤一样牢，所以把自己搭进去，实在不划算，前几年不是讨论过“一个大学生因救一落入粪潭的老农而死的的事吗？”别的我不清楚，只知那场讨论后人人见难，就会避而远之，倘媒体刚好撞到，问及就说，我正急着赶路，或者我耳背没有听见。不会见死不救。我在此不想挖掘什么人性，谈什么传统美德何存，我只知现代人的确学会珍爱生命了，这比起古代的《窦娥冤》里的“窦娥”一点不差。
  

　  窦娥死于冤狱，于是她诅咒那块土地，使那一带大旱三年，在窦娥那个年代，旱灾必须饿死许多人，而且瘟疫流行，会病死许多人，必然发生许多卖儿女典妻子的悲惨事件。我们千百年来充满了对这个弱女子的同情，却没有注意到她的狠心，她为什么能发这样的狠心呢？因为她把自己看得太重要了，只想到了自己，当然，我能对一个死于冤狱的弱女子苛责什么呢？只是就事论事而已。那么生活中有“窦娥式”心理的人就不存在了吗？
   
　　我们的生活中有“窦娥式”的心理的人多了起来，定然不会舍己，所以社会时时呼唤这类人，如有必把其尊之为英雄。镌刻进历史教科书中，让人效仿。
   
　　但人之都有这样的心理：我可以不“舍己”，别人最好在自己有难的时候舍去性命救自己，所以有歌唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，但爱是不能和舍己相提并论的，所以宗教中宣传爱人即爱己，其实人在必须舍己后，因而无私，才会爱人，可惜没有多少人明白这个道理，中国就有个送子娘娘，自己没有孩子，却专心让别人：“得子”，这是一种最大量的“舍己”精神的体现。
   
　 但愿“送子娘娘”别停留在神话里，那么舍己为人就不再是奢谈了。

冷眼看

现在很多人在别人有难时采取漠视的态度，甚至英雄救人后反被人讥笑，让英雄流血又流泪，这不能不使人反思。

楼主提出的观点很好，看看大家怎么评论这个话题吧。：）