[原创] 有多少标语可以不写

安翔勇

　　　　　　　　　有多少标语可以不写
　　　　　　　　　　　　　　□安翔勇

　　　何谓标语？《现代汉语词典》里解释为：用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。刷写标语是我们党传统的工作方法，在抗日战争和解放战争时期，由于我党掌握的舆论宣传工具有限，通过写标语来宣传和教育群众就成为当时一种很必要的工作方法，也成为一种对敌斗争的手段，那时的一条标语就昭示着革命力量的存在。不可思议的是，若干年之后，在传媒高度发达的信息社会，写标语这种工作方法仍然还在扮演着十分重要的角色，满天飞的标语口号已引起了群众的极大反感。

　　　细看一下当今的标语，既有宣传计划生育、环保、依法纳税等政策的宣传标语，也有严禁、禁止、处以罚款之类的警示标语；既有热烈庆祝之类的具有很强的时效性的节日标语，还有认真搞好、坚决打击之类的活动性的标语，更少不了热烈欢迎、学习致敬之类的迎检标语。既有用油漆、涂料写在墙上的传统式的标语，也有在大街上拉横幅的很气派的标语，还有用灯箱制作的“现代化”的标语。大到一市，中到一区，小到一个村委会，路边、街边、山边甚至半空中，都能见到标语，你想不看除非你闭着眼走路。

　　　标语的过多过滥，反映了一些人的形式主义思想仍然存在。这些人满足于作表面文章，对待中央的精神和上级指示，满足于喊一喊口号，贴几条标语。这些人爱写标语、大造声势的目的，无非就是想让人特别是让上级领导感到他们是多么的反映快捷、紧跟上级战略部署,工作开展的是多么轰轰烈烈、热火朝天。而我们的一些上级领导对空口号喊得响、花里胡哨标语贴得多的不仅不批评，还给予表扬。长此一来，难怪一些人把工作的着力点不是放在认真扎实的贯彻落实中，而是放在写标语之类的做表面文章上。在看似轰轰烈烈的标语背后，是一场又一场形式主义的表演。

　　　标语的过多过滥，折射出的是一种文化的缺失。不少标语没有思想价值，文化品位不高，错别字、乱简化字比比皆是，把好好的一面墙涂的面目全非，完全成为一种“视觉污染”。有的标语措词让人感到可笑,有的甚至还产生了错误的导向。比如“劫警车是违法的”、“一人结扎，全家光荣”、“横卧铁轨，不死也要负上法律责任”、“谁不实行计划生育，就叫他家破人亡”、“以三个代表指导我们的屠宰工作”等等。标语的功能主要是宣传和教育群众，但是仅仅靠几条标语又能有多大的功效呢。满天飞的标语口号除了让群众知道又在搞形式主义之外，对群众不起任何教育作用。宣传和教育群众，需要的是生动活泼、喜闻乐见的艺术形式，而不是苍白无力的标语口号。

　　　标语的过多过滥，还造成了大量的人力物力财力的浪费。湖北省郧西县店子镇姜家沟村太平寨的山上用石头拼成的“封禁治理”四个大字，动用了5个村的1200多名农民，辛苦了1个多月才做成。该县夹河镇“封禁治理，美化汉江”8个大字的“石头标语”，跨越两公里，4个村2000多农民前后干了两个多月才完成；另一条在腰滩河山上，“做好水土文章，绿化湖北山川”12个大字，跨越5公里，动用了4个村的2000多农民前后干了两个多月。全国为了策划、制作、更新这铺天盖地的标语口号，一年要花费的人力财力物力应该不是个小数。

　　　中央提出要大兴求真务实之风，我们不妨从少写标语开始，从治理过多过滥的标语口号开始，从改进这一传统的工作方法开始，以此教育和引导各级干部把群众需要我们做的作为最大的“真”，把我们要为群众做的作为最大的“实”，少些虚功，少些表面文章，把精力集中到解决实际问题，脚踏实地地工作上来。

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