“宝马”为何疯狂？

褦襶子

　　媒体频频报道“宝马车”在公路上撒野的新闻，而且近年来这种新闻层出不穷。干扰警方执法的，故意闯红灯的，公路上横冲直撞炫耀的，打交警的，拒绝警告把人（包括警察在内）拖出数公里的……笔者搜集一下这方面的新闻，发现一个共性问题，这些疯狂的“宝马”多系年轻女性驾驶。造事后不可一世的架式，用巾幗不让须眉都不够准确，就造事后的疯狂，须眉难及其百分之一。中国女性的威风，不仅冲入港澳台，大有冲出亚洲走向世界之趋势。迫使外国国际航班返航的，大闹国外机场的，她们在世界上娇横，以她们看来都理直气壮。因为她们认为人家的规矩都不合理。
　　
　　为什么中国女性这么有胆气？是因为中国妇女地位高？看看除了世袭的，大陆体制内有几个重要角色是女性？而今女性要想在体制内谋个实权角色，若没有个有实力的亲爹或丈夫，就必须年轻靓丽。干部年轻化在女性干部身上体现的最充分。女性公仆拼尽全身解数，往往创惊世之举。辽宁的“三最”女干部，其霸道让许多男性公仆自叹不如，其“成就”让封疆大吏们也为之汗颜，终因“清纯”“天真”过于赤裸，东窗事发，上了黄泉路。
　　
　　在民间，女性婚前还都很有权威。可是婚后多数家庭地位社会地位迅速转变。婚后的女性，丈夫为平常人的满足不了她们对于物质的需求。丈夫能够满足她们对于物质需求的，又常常面临着与其她女人分享的危险。
　　
　　公共场合，中国男性的大男子主义世风，也没有礼敬女士的习惯。近年来，到过菲律宾、马来的朋友讲，人家那里都开始普遍盛行西方礼遇女性的风气。上公共汽车，有女性上来，几乎所有身体健康的男性都会站起来，由女性来选择座位。有机会让座的都会赢来周围人敬佩的目光。公共场合，鲜有人与女性抢着出门，抢休闲座位。到美国去考察教育的教育系统的校长们，回来都非常感慨，美国社会非常呵护妇女和儿童。对妇女儿童的保护是全社会的共识。人家也不提什么妇女解放，女性在得到礼遇的同时几乎都彬彬有礼地表示感谢。而我们的社会大男子主义盛行，哪个男人要是给女人礼遇，轻则会被认为发贱，没有安什么好心，色鬼等等，于是礼遇女人在中国当下社会被看成男人耻辱，至少是轻浮下贱。这就是被特色了的回归本能的中国性别关系。说白了中国时下社会的性别关系，潜意识里还是受动物世界性别关系规律支配，受欲望主宰。
　　
　　由此可见中国女性的社会地位，远没有被特色国人视为罪恶世界的西方国家里的女人们地位高。女性同胞仕途幸运，与社会地位没有多大关系。社会怎么看女人，多数中国女同胞到没有什么感觉。中国女性多奉行不问世事的原则，政治与女人无关。而导致“宝马”疯狂的多系情感因素所致，只有爱才最容易让女人疯狂。
　　
　　当然没有生理欲望的爱情是不道德的爱情，异性之间的那种生理上的倾慕感觉，是人类最美好的感觉，可完全受欲望支配的情感也非人类的智慧情感。中国女性悲哀，主要也就是欲望的悲哀。追求物质丰富的生活欲望没有错，越穷越革命，是被特色了的世界观。革命原本是一种进步，贫穷绝对不是一种人类文明的进步。那么这里的革命就是指暴力，也就是说贫穷的人才最容易受利用对第三方施加暴力。管子有言仓廪实而知廉耻，可这里的“实”是劳动所得，并非巧取。女人找伴侣，只有找个贫穷的才道德，显示自己不是冲着人家钱去的，这也是被特色了世界观，地道的悖论。如果男女两个情人，有过长期感情，因为对方贫穷了就抛弃对方，这是不道德的。可是陌生男女彼此寻找爱情，需要找个贫穷的对象来证明自己不是冲着人家财产去的么，这是何等地虚伪。
　　
　　女性追求一份物质条件丰富的婚姻生活是正常的选择。问题是追求之初就把这种选择建立在一种物质关系上，让中国的女性在男人的眼里与心里没有了爱情的神圣。这里不是替中国男人开脱，时下相当多的中国男人情感世界，的确也比较堕落，可促成这种堕落的因素是多方面的。有男人自身的道德修养低下，也有客观因素。虽然，相当多的男人情感道德的堕落是婚姻危机的主要原因，可女性的婚姻观也是促成这种危机的潜在因素。这里就要提到婚姻财产公证问题，绝大多数的女性同胞，拒绝婚前财产公证（富有的女人除外）。理由是没有安全感，话外音是倘若将来婚姻出现危机，自己得不到物质补偿。促成这种观念的，除女性主观意识外，也有客观上法制不健全的因素。因为中国缺少真正有效监督的特色体制，个人收入是不透明。有人说个人收入是隐私。不错，可隐私权在我们的社会只是口头上的，但在西方国家却是神圣的不可侵犯的权利之一。但是西方自由、平等的概念是，任何人的自由与权利不能建立在对他人自由权利侵犯的基础之上。让我们通过德国前领导人施罗德（1998~2006年为德国总理）的个人婚姻问题，认识一下这种理念。
　　
　　施罗德曾经是欧洲经济上最强大的国家领导人，这个国家的公民享有某些世界上最高的生活标准，但就他自己的生活方式而言，这位德国前总理经常穷得身无分文，往往费尽心机才能做到收支平衡。
　　在德国，企业主管们每年都能赚500万英镑或者更多，可结了四次婚的前总理施罗德，却只能设法以1.1万英镑的年薪过日子。因为在德国，政府是不鼓励离婚的，一旦男方在女方无地过错情况下提出要离婚，他今后必须将它收入的一半给他的妻子。他工资很大一部分被用于支付给三个前妻的赡养费。每次离婚，施罗德都不得不花上一大笔钱来处理离婚的各种事情，而且还要向离婚的妻子支付一笔数额不菲的“补偿费”。施罗德承认，三次离婚经历使他“元气大伤”，为此，他的生活水准也大打折扣。
　　
　　1997年，当他开始与目前的妻子发生暧昧关系后，他与结婚13年的希露离了婚。他承担了她的3600英镑律师费用，并拿出3.3万英镑，作为失去继承权的补偿。这里插个小故事，为什么施罗德总是喊穷。老施还有一个外号叫“奥迪总理”，因为他结过四次婚，四个结婚戒指拼成的图案不就是奥迪的商标么？所以他得为每个前妻每个月都付上一笔不小的生活费——自己就只能省吃简用了。退下来的施罗德，要自费租一个在中国极普通极普通的民房标准的房子住，这在德国民间也是一个居住较低的水准。他要做多份兼职，终日疲于奔忙，才能勉强维持生活。这与特色中国形成鲜明对比，要不公仆们怎么誓死捍卫“信仰”呢！
　　
　　不过大家千万别以为施罗德是个花心男人，由于他从年轻时开始就是政治上的精英，比如SPD青年联盟的主席，而他所娶得女人恰恰也是非常有“抱负”的（特别是他的第三位妻子），在这种情况下所产生的一些纠纷也就不得而知，无法评说了。但是他的第四位妻子 Doris Schroeder 却因为“给予施罗德充分的个人空间，从不过问他在政治上的决定”而广受德国媒体的好评。
　　
　　也就是说，在西方国家如果你没有承担有关他人的法定经济义务，倘若你不是公职人员，你个人收入可以是个人隐私受到保护。一但你的个人收入涉及到他人经济利益，或者拥有了公职身份，你个人收入就必须公开，受公众监督。而且，西方成熟的资本主义社会是非常重视信用的，并且拥有完善的信用体系。没有信用你在那种社会可谓寸步难行。信用好的，你在社会上能够畅通无阻，信用记录差，那就只有自怨自艾了。在美国工作过的朋友介绍，如果你在美国有良好的信誉记录，较高数额的银行贷款都可以不用抵压担保，到超市买东西没有钱，任何商品你都可以留下个人法定信息后拿走（按约定时间还钱就是了），找工作容易被接受，并且薪水较高，社会福利待遇也较高等等。一但你有了不良信誉记录，这些都没有了。但凡好一点的工作岗位，人家都不愿意用你，即便有些普通岗位用了你，薪金给的也不高。租房子人家都不愿意租给你，你用现金也会比正常市场出租价位高许多，出国签证也会多出许多程序障碍等等。更主要的是，你会成为周围人眼里的另类，遭受文明世界排斥。之所谈女性问题谈到信誉，就是要说因为有了良好的信誉体系与行之有效的社会监督，在体制的保障下（不似我们社会官员的房产成了个人隐私），离婚女性的法定经济利益是完全有保障的。倘若离婚男性，在对前妻的经济负担上做手脚，那他的不良信誉记录就将毁掉他比此负担大得多得多的许多利益。
　　
　　中国女性拒绝婚姻财产公证，除了个人道德因素外，更主要的是缺乏这样一种有安全感的社会氛围。事实上许多女性也的确是婚姻破裂的直接受害者。可诸事都有两个方面，虽然女性在婚姻问题上由于缺少客观上的安全社会氛围，出于对未来婚姻失败的忧虑，拒绝婚姻财产公证，以性接触与婚姻作为条件，提出房产等财产要求，并常常能够得到满足，但也埋下婚后婚姻危机的祸根。人毕竟不同于兽类，摆脱不了文明意识的影响，多数男人在感情出轨时，是需要心理理由的。尤其是一些优秀的男人，更无法接受自己心理形象的堕落。这种男人做坏事，大多数需一种心理上的借口。
　　
　　某市级正局，年近半百，频频受到周围年轻美女的投怀送抱，自然抵御不了这种诱惑。有女性朋友说这是他道德有问题，那么笔者要提醒女性同胞们，女人许多悲剧都是因为掩耳盗铃的结果。生理差别，男人五十岁同女人三十多岁的生理感觉差不多。如果一边是你平庸的丈夫，一边是呼风唤雨挥金如土的有成就男人的长期勾引，女性朋友们你们会如何？相信，有相当多的女性朋友会说我不会那么无耻。人都有软弱的时候，当你受别人的欺负，你的丈夫帮不了你，并且给不了你所需要安慰，这时候这个勾引你的男人，为你解决了平常人怵手不知所措的危局，把你从危险中解救出来，惊魂未定下你有多大的定力拒绝这种勾引？这只是打个比方，类似的情形下，相当多的女人，尤其是受到长期贫穷煎熬与周围人蔑视欺侮的女人，仍能决绝地不投入这种男人的怀抱，才不正常。别信誓旦旦，设想永远跟不上感觉。所以有色胆包天之说。
　　
　　某正局的出轨行为被其妻子发现，她痛苦万分。但这是一个软弱且聪明的女人。读者朋友千万不要以为软弱是女人的弱点，总是觉得人善被人欺，马善被人骑，那是对男人而言的。人类世界乾刚坤柔，是自然规律。自从父系氏族公社时期开始，世界就是一个男权社会。男人控制世界，女人通过男人控制世界。多数女人知道这句话，却不懂得如何去做。女人用软弱去驾驭男人的。如果哪个女人被男人欺负，那绝不是因为你的软弱，而是因为你的软弱的不得法。上善若水水善利万物而不争。就是因为水能以柔克刚。发现男人出轨，出去大闹的女人出发点有两种。一种是情断义绝，就想报复对方，这是动物的本能使然。另一种想保全自己的家庭。前者虽然说不上高明，却也遵从自己的心。后者则是地道的愚蠢。
　　
　　报复从来都是两败俱伤，究其根源亦是贪婪所致。世界上的人和物没有哪一个永远是属于你的，曾经属于你就已经造是物主的恩赐了。期待永恒，却不去做永恒的努力，是相当一部分女性家庭悲剧的主要原因。某正局妻子，痛苦之余想明白自己要什么了，他要一个在意她丈夫。于是他住进了医院，一是趁机进一步想想明白，也是为了看看丈夫对她感觉。笔者作为两个人多年的朋友，自然不想伤害其中任何一个。于是也想弄明白他与她都是怎么想的。

　　作丈夫的，表示不想“吐故纳新”。他说之所以这么想是因为，想起妻子与自己走过艰难岁月，想起妻子曾经补丁落补丁的内衣，却挤出钱来把自己打扮得体体面面。妻子面对这种事也没有绝情地闹将起来。可是也表示无法立即断绝与情人之间的关系。只能尽量兼顾妻子的感受。
　　
　　作妻子的，表示对丈夫还有感情，有意挽回危机的婚姻，也知道熊掌与鱼不可得兼，柔弱的本性也让她闹不出惊天动地来。即便能闹出点惊世之响，也与她挽回婚姻的目的相悖。闹的结果就是彻底与昔日丈夫撕破脸，成了仇人；不闹也有两种结果，要么丈夫被欲望彻底俘虏，丧失理智，自己成为弃妇。也可能保住家庭与丈夫情人分享丈夫，随着丈夫退休觊觎丈夫权势与金钱的女人另寻目标，自己得以与丈夫一起走向人生尽头。虽然不情愿，这却是自己追求的生活品位必须要付出的代价。也可能，丈夫的情人并非为了丈夫的权势与金钱，后半生要与丈夫的情人分享丈夫。她住院后，在医院向丈夫吐露知道丈夫外遇后的痛苦，也一如以往地表示自己很彷徨，舍不得丈夫，留恋与丈夫共同走过的岁月，但不知道该怎么做。丈夫没有解释，只是每日忙完工作就到医院陪妻子。
　　
　　笔者把他们双方的想法转达给对方。丈夫歉疚却无法立即断绝与情人之间关系。妻子知道自己可能要与丈夫的情人分享丈夫，但忧虑的是不知道是终生分享还是会有一个属于他们两个人的最终结局。
　　
　　中国女性有一个世代自欺欺人的观念，就是丈夫只要有了情人，就是对自己没有感情了。就是说，丈夫一生只看她这朵花漂亮，无论她这朵花凋谢成什么样子，丈夫都不会对盛开的新鲜花朵有感觉。追求这种根本不存在的境界是中国女性感情悲剧深刻意识根源。婚姻的永恒是不断细心经营的结果，即便细心经营也会因为个人的经营水平差异，难保永恒的必然结果。笔者在《爱情·婚姻·家庭·社会生活的误区》系列文章里阐述了经营婚姻的误区与得失。在此就不再赘述。
　　
　　叙述之么一大堆，与“宝马”为什么疯了有什么关系吗？公路上疯狂的“宝马”为什么多数为年轻女人驾驭呢？驾驶这些“宝马”又都是些什么样的女人呢？虽然读者朋友都能想象得出这些开“宝马”的女人都是些什么样的背景，可是笔者也不敢主观臆断。用几个警方案例为大家提供点判断论据吧。在某城交警部门工作的一位朋友，介绍他从警以来处理过十一起“宝马”车造事案件，最后都有上级领导来说情。其中有六起造事者为民营企业家的妻子、千金或情人，另外五起造事者皆为年轻的未婚女性，皆是刚毕业或者在读大学生，她们的背景朋友原话是“不方便透露”。能开得起宝马的，绝对不是平民百姓。不是有钱人，又会是谁呢？朋友们自己判断吧。
　　
　　这繁琐叙述就是要说，驾驶“宝马”疯狂的女同胞或许与她们的情感观念与情感生活有关系。毕竟中国的女同胞鲜有象某正局妻子那样懦弱的。于是在有“成就”的男人生活里，就出现一类女人，挥霍、闹事宣泄情感失落。她们有的欲用这些“动静”引起心里男人的注意，有的想以此向心里男人表达内心失落，有的凭之报复冷落自己的男人，更有用这种方式给无法给自己名份的“成功”男人施加压力的，还有一类是以此行为炫耀自己爹爹、干爹的拼爹一族……
　　
　　总之这类女同胞就是要把动静弄得越大越好，别人不敢做的，她都想做。动静越大离她们心里预期越近。至于前文所提到的那“丁点”可争取，难满足她们的欲壑不值一争，她们是鱼与熊掌都想要。有一样得不到，就要疯狂。或许有些女性读者看到这篇文章就要粉骂侍候，如果活着就为了解气，那就尽情地骂吧。能为女同胞们解解气，也不枉码字辛苦。
　　
　　中国的性别教育严重缺失，女人该怎么作女人，男人该怎么作男人，都非常模糊。遭遇情感危机时，多数不能理智地处理。世上本无事，庸人自扰之。幸福是种感觉，你感觉幸福就幸福了，别人再羡慕，满足不了个人的欲望，也是不幸福。如果女同胞们能心平静气把此文看明白，或许情感危机能“绝处逢生”，尽管这种机率不大，但是希望就是希望，希望本就没有大小可言。读者朋友看到这可能会很失望，笔者写了这么些让读者眼球辛苦的文字，就只是一种“可能”呀！不错，情感危机就是从一点一滴开始的。得病如山倒，去病如抽丝。长期积累的沉疴，想找一个方法一试即爽，了却所有烦恼，那还是别费事继续疯狂就是了。
　　
　　“宝马”为什么疯狂？不看此文或许明白，看了此文或许糊涂。糊涂明白，明白糊涂，内因也！外因也！也许都有吧。

太和五中张奇

宝马也疯狂，疯狂的不仅仅是肉体，更是人性的丧失殆尽，美德的沦落丢弃，在物欲横流的今天，贫富差距越加拉大的同时，伴随而来的就是社会危机事件的频繁发作，正义的达摩克利斯之剑也无能为力，捍卫人的尊严不仅仅是靠道德的力量和人性中那点善心，更多的是人们信仰的缺失，最终把人之初的善变为了恶。人不为击天诛地灭的封建糟粕依然未消。

褦襶子

原帖由 太和五中张奇 于 2013-2-1 05:50 发表
宝马也疯狂，疯狂的不仅仅是肉体，更是人性的丧失殆尽，美德的沦落丢弃，在物欲横流的今天，贫富差距越加拉大的同时，伴随而来的就是社会危机事件的频繁发作，正义的达摩克利斯之剑也无能为力，捍卫人的尊严不仅仅是 ...

朋友所言甚是，看透当今社会种种弊端的深刻根源。感谢关注，赐教。祝安。

吴墨

此文在别处已经拜读，纵横捭阖，驾驭自如，犀利辛辣，深刻透彻，直击要害，入木三分，鞭辟入里。问好老弟！