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一位文友，看了我写的《文字让我们如此的美丽》的文章后，在给这篇文章的评论中这样写道:气质男人，喜欢“安妮宝贝”我觉得有些错位。当然，每个人都可以有自己的喜好，而且这种喜好，也是神圣的,我只是觉得好玩，这样疑问一下。我看了这段文字后，百思不得其解，我究竟错位在哪里呢？
她在安妮宝贝的名字上加了引号，前边是喜欢的修饰词，引号的作用对于写作者来说并不陌生，是反语，是说不是男女之间暖昧的那种喜欢，她把这种喜欢说成一种喜好，并觉得好玩，疑问一下，这一疑问却让我生出了许多错位的感觉，到有我此地无银三百两的心里纠结着我，现在看来不是我的神经错位，就是他的神经有了问题。
气质男人是我在好心情原创文学网站的笔名，并以这样的名字发表了许多的作品，曾经也遭到了文人相轻的攻击，虽然这位文友没有直接说我错位在哪里却在喜好，喜欢前边加了气质男人，又疑问一下，叫我这这根敏感的神经，在错位问题上，不得不做一些思考。
首先我承认我喜欢安妮，也喜欢她的作品，更喜欢安妮的人品。安妮是一个很有思想内涵的女性，虽然她的文章抑郁诡异，带有伤痛的感觉，在我眼里也是玻璃体重透明的美丽。我曾经写过好几篇关于安妮的文章《安妮一本书，给我的影响》《我喜欢安妮》因为喜欢安妮以及她的作品，我的长篇小说惯用了她小说中男主人公的名字，我写了《林南生的爱情》还有她小说中的女主人公的名字海伦，写了《让我们慢慢的地彼此遗忘》因为这些文章，曾经遭到了一位女士强烈的质疑与攻击，辩论从年前一直延续到年后，质疑的焦点是我的爱情观，在她看了有些错位，她断章取义了我的爱情观。
为了让读者更清晰这个问题，不妨将我的爱情观写出来，让大家思考一下，我的观点是：爱情是自己的；婚姻是家庭的；有爱的生活是幸福的，无爱的生活那不叫生活，那只叫生存；没有爱情的婚姻是不道德的婚姻；婚姻是物质的，爱情是精神的；爱是不可以忘记的；爱的时候是真实的，不爱的时候是现实的，放手也是一种爱；爱是不可以忘记的；有时爱情服从物质。
因为物质的追求人们往往丢到了爱情，并且无法伤悲。我的这些观点，其实并不是我个人的观点，不管你承认不承认，社会的现实就是这个样子。
由此，那位女士对我进行了揣测，把我看成是“吃喝嫖赌”一类的人物，把《林南生的爱情》说成是游离于婚姻之外的自我膨胀，将我和林南生对号入座，我的小说即有真实的成分，也有虚拟的要素，也有我灵魂的影子，这一点我并不否定，但对我人格和尊严的攻击却是我不能忍受的，这是原则的问题。我到现在为止还没用弄明白是我错位了，还是她的神经出了问题，这个问题等到我的小说发表后，让读者去评说吧。
我对安妮的喜欢不仅仅是我气质男人个人的喜欢，还有好多男男女女的喜欢，我只是其中的一个，我对安妮的了解仅限于她的作品，还有网络里流传的安妮的照片，我非常喜欢她对微小事物细微的描写，有时感觉做为一个大男人，去阅读着一个女人这样的细腻文字，自己都会觉得变得细腻与敏感，所以错位一词让我陷入深刻的思考。
安妮的早期作品，迎合了时代人们心里需求，人们在市场经济大潮中无所适从，内心的情感是纠结的，伤痛的，同时又是美丽而温暖的，其实，我允许来自不同的看法，我觉得有争议的作品更具有它的价值，我们应该用辩证观点来看待事物。我们不肯定一切，也不否定一切。因为人生是不完美的，每个人的思想也是不完美的，我们只有靠近完美，接近完美，自己才会略显得高尚一些。因此我回复了那位女士一句“请不要用虚伪来掩饰你内心卑微的高尚”一句话激怒了她。因为她的婚姻的失败而对爱情如此的敏感，这一点我也很理解她。
我喜欢“安妮宝贝”，有些错位。难道喜欢一个人就罪大恶极吗？我左思右想也不得其解，我究竟错位在哪里呢？我想不会吧，我觉得我很正常，没有错位到语无伦次，有许多男人在阅读安妮作品，甚至被她的疼痛的文字所打动。也许安妮的作品，适合于80年代的人阅读，反映了这一代人的内心情感纠结，同时带有一种宿命的因素，有离别与遗忘，爱情与死亡，也有宿命的色彩。
我不但喜欢安妮的作品，还喜欢张浩女作家《爱是不能忘记的》的文章。也许我这个年龄的人不该把爱情看得很重，谈论爱情有些错位，爱情也许是属于年轻人的事情，其实爱情是不分年龄的，有很多老年人的爱情，要比年轻人浪漫的多呢。
比如，女作家张浩的母亲，在白发苍苍的时候，依然的追逐着爱的梦想“每一天过去了，我总是觉得忘记了什么事情，或者夜里突然从梦中惊醒，发生了什么事情！不，什么都没有发生，我清清楚楚的意识到：没有你，于是什么都显得有缺陷，而且没有任何东西可以弥补，我们快要一生完结的时候，为什们还要像小孩子的一样忘情？为什们生活总是让我们艰难的跋涉之后，才把你追逐一生的梦想展现在你的眼前，而且还隔着许多不可逾越沟壑”从这段文字上看在她苍老的满面皱纹的脸上，依然的有着被爱情滋润的青春浪漫的气息，她用文字来和她的白马王子在谈恋爱，临死的时候她的日志写满了有关于她的爱情，后来她的女儿整理后，写下一篇《爱是不可以忘记的》优秀散文。
她在文章中还写到：当他成为我的丈夫，我也成为她的妻子的时候，我们能不能把妻子和丈夫的责任和义务承担到底呢？也许能够，因为法律和道义已经紧紧地把我们拴在一起，而我们仅仅是是遵从法律和道义承担彼此的责任和义务那又是多么悲哀呀，那么有没有一种比法律和道义更牢固更坚实的东西把我们联系在一起呢？”
那个年代是比较守旧的，我们的老一辈就是这样过来了，有很多人是过着爱情与婚姻分离的着的生活，现在也有但很少，从离婚率高的事实上看，人们更看重的是尊重自己真实的生活，又受着物质，金钱，虚荣的诱惑，使爱情和婚姻不能统一，有时带着商品交换价值的色彩，我不知道是一种错位，还是人们所说的社会人类文明进步。爱情是永恒的话题，不分性别，不分年龄，不分肤色，不分国界，爱情是属于世界人民，爱是不可以忘记的，无论世事如何变迁，人们都会将自己的爱情继续到底，因为有爱的生活是幸福的。要说错位，我觉得我没有错位，充其量只能说是一种困惑。
我写了系列文章《乔的困惑》因为对自己的爱情观，世界观，也有些怀疑而搁浅，其实很多人在这个物质金钱的社会里，都有许多的困惑，乔的困惑也许就是我们这一代人的困惑。乔也同样的是安妮宝贝精品集里的主人公的名字，也许正是一种“错位”的表现吧。
对于安妮，我只喜欢她的作品，对她的写作的精神所感动，同时也对她天才般的才情所感染，她所写的爱情的小说，以一种阴郁疼痛得让人们丧失对婚姻的希望。但她所描述的场景，却又是真实的发生在我们身边，我们有时面对爱情无可奈何。因为幸福不能建立在别人的痛苦之上，因为我们是不自由的。爱情虽然是自己的，但也不是轻易的送人，别人也不会轻易的得到。有时我们的爱情，就存在于你内心的深处，一个理想的爱情构想，依附于一个虚拟爱人身上。在这样精神世界里，我们也有无奈的快乐，这也许是一种错位？
在现实的生活中，当代的青年，为了追求物质优越生活，他们往往在错位。有的女孩，在没有想好前提下，就为了物质追求糊涂的嫁人。回过头来却发现，自己把爱情弄丢了，面对内心强大的痛苦无法伤悲。我对我女儿说过，追求物质的生活没有错，贫穷是一种羞辱，但不要以牺牲爱情为代价，去换取物质的拥有。爱情会复活的，要以强大有力的伤悲，让你感觉爱情的伟大，要知道维系一个没有爱情的婚姻是不道德的。你是一个有趣味的女孩，将来要建立一个有趣味的家庭，你有自己的事业，有自己热爱的动漫，即使工资不算丰盈，至少能养活自己。女人只有自立，才会在男人面前求得平等的权利，要靠自己的劳动，创造属于自己的生活，这样爱情才会独立自主的由你自己支配。
我还和女儿说，不要因为一次的恋爱失败，就否定所有男人，思想不要错位，要相信爱情美好，要相信生活美丽。爸爸是你最好爸爸，爸爸以一个坚强男人姿态，在为你负责。其实现在的男人活得很累，尤其现在的小男孩，因为没楼没车结不上婚。不要像那些物质女孩学习，什么有钱就嫁给你，没钱我宁愿自己。还有很残酷的说法，没钱请你不要和我谈感情，更有甚者说，走别人的路，叫别人我路可走，这都是一种错位的人生观念。我也在不断的修整自己错位思想，也在探讨对安妮的迷恋，是否是一种真正的错位。
我错在哪里？让人有这样的疑问？是我对女性的过度亲近，还是有思想的偏差。我百思不得其解，我想我会用我今后生活体验，去了解我是否错位思想。我想一个人要理智的，客观的去面对你的生活。不肯定一切，也不否定一切，走自己的路，做自己喜爱的事情，去爱自己喜欢的人，但不要伤害他人，更不要伤害自己。不管怎么说，我依然的喜欢安妮，依然的喜欢她的作品。
我将在我的思想更加成熟时候，我去看她新的作品。她的新的作品，有一个更高层次的跨越，涉及经济领域，政治领域，探讨更深层次社会生活，触及更深层次人性的脆弱。我们不能不接受批评，善意的批评是愉悦的，虽然人们愿意听恭维的话语。作为一个男人要经得起表扬，也要经得起批评，况且我的文友不是批评只是好奇。很感谢她这样的疑问，让我写下不太成熟的文字。
写完这篇文章，我依然的在想我错在哪里？如果我百思不得其解，我愿意和文友们一起谈探讨关于错位的话题。其实我们现在的社会里，错位的东西很多，错位的爱情，错位的婚姻，错位的追求，错位的信仰，错位的思想理念，错位的生活态度。我们要不断地学习，用知识开启心灵的大门，让一些积极的，进步的思想理念注入心田，让人们健康的，快乐的走在人生的大道上。
如果我的思想真的错位了，我愿意接受文友的疑惑，更愿意修正自己不正确的思想，到现在为止我还没有发现我的观点的偏差，所以我暂时依然坚持自己的思想理念，我也同样的愿意和文友们文明沟通，一起探讨，共同进步。 | 
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发表于 2013-4-20 06:07
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