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标题: 也说“放下” [打印本页]

作者: 吴墨 时间: 2013-4-26 21:47
标题: 也说“放下”
　　
　　
　　文友柳藏老弟日前发了一篇题为《放下》的短文，写得不俗，思想性、哲理性并具，思想火花频频闪烁，读之令人受益，令人品味和咀嚼，当说是佳作一篇，故迫不及待地加了精华。似乎只有这样方能对得起那些思想深刻的文字。
　　
　　加了精华并未完事儿了之，而思考并未就此中辍和停滞，那些文字却不肯淡去和消弭，竟赖在了脑子里不走了，不停转悠且活蹦乱跳，非但如此这般还搅得不想它不行，足见其能量。这也是很久以来没有过的感觉了。这个柳藏，够害人的，影响了我的正常思维。不容易，你真行！这期稿酬，看来得补偿一下我为之损失的脑细胞才是。
　　
　　玩笑归玩笑，但那些文字品嚼之后还是多少有点想发的议论，叫狗尾续貂也罢，叫略述拙见也罢，不说说仿佛也对不起愚申请的请客啊。借江天的风水宝地，就唠叨一番吧。
　　
　　“放下”二字，涵盖面颇大，要放下的东西不胜枚举，融世间万千于一身，掰扯起来怕是专家学者能写几本书，绝非愚这样业余码文字者所能为之。但愚想从另一角度再说说。
　　
　　放下，说来容易，一般人，或曰一般的凡夫俗子行之实在艰难。人生在世，无论处在社会那个阶层、人生哪个年龄段，放不下的东西实在是太多太多，焉能一声“放下”就放下了？不说事关生死离别等等大事难言轻易放下，那儒林外史中的老冤家临了临了还是惦记着多点的那一根蜡。足见放下二字的分量、不易和难为。
　　
　　以愚之见，放下，也是个中性词，也具有两面性，不可一概而论，它是把双刃剑，优劣同在利弊共存，该执着追求的不应轻言放下，当坚定信念和信心抱定不弃；功名利禄等和不切合实际的欲望及梦想，该放下的一定努力竭力放弃放下。不该放下的是，往大处说正义、良知和为人类进步和光明的理想和追求，具体点儿说当是有希望攀上事业巅峰、挽救生命、战胜敌人等等的不懈追求。
　　
　　随便说说似乎容易，但身体力行却相当不易。身处红尘中的男女老少放不下的东西自初晓人世可能就背上了，一生中有多少怕是连自己都说不清，只是表现的形式、内容和程度各异罢了。具体有多少，仔细扳着指头数数，极可能长几双手都不够用。
　　
　　放不下的是什么呢？说来太多，捡几个主要和关键的说，就一般无权无势又无钱小百姓而言，涉及切身利益的家庭、婚姻、求学、求职、工薪、待遇，职位、升迁、职称、住房、孩子教育、看病养老……这里边都有追求和欲望，但现实是不可能样样满足个个实现的，达不到欲望是多数，能遂愿者有几何？一些人一生苦苦追求终究还是不能如愿，他是没有放下应该放下之欲望，一些人半途而废，可谓是放下了，却断送了实现夙愿或理想的希冀。有些事，如学业上、专业上、技能上孜孜不倦苦苦追求，祈盼达到某一巅峰，这仿佛不该轻言放下，能否能轻易放下么？而也有不少人为功名利禄或不切合实际的梦想，费尽心机绞尽脑汁，寻情钻眼儿为达到目的不遗余力，甚至干出出卖人格和灵魂的肮脏龌龊勾当事，这等事道理上不为人齿，实当和理应放下，而现实中热衷此道者前赴后继浩浩荡荡一望无垠。
　　
　　人类聪慧，能战胜其他动物主宰这个世界，可偏偏最大的弱点是难以战胜自我，软肋在于遇到自己生死存亡，或伤害自身利益时常常显得无力、无奈和尴尬。劝别人想开和放下颇容易，轮到自己头上叫自己放下的确相当不易。追求和欲望是那般的执着和顽强，似魔鬼一般纠缠着折磨着心灵，叫你食不甘味废寝忘食。一些生理心理的一般追求和欲望，如小小的金钱名利女人可以忍一忍等一等，有可能克制或暂时放下，可一些事关命运，抑或是生死存亡，或婚姻、家庭、职业等等抉择人生大事，能轻易放下的又有几何呢？名利钱财虽有极强的诱惑力，照照镜子掂量自身分量后有可能自知之明放弃追求，回归淡然，但遇到涉及或危及到切身实际利益的一些事儿，如同样的学历或工龄，甚至不如你，而别人得到了、升迁了……，自己却没有，要淡然之、放下之，是何等艰难。道理说来简单，都懂，真正要践行委实不易。欲望魔鬼不是人人都能战胜的。
　　
　　能放下，是超脱，看破看穿了尘世间的种种种种，是一种修行和道行，是一种境界；放不下，是一种顽固的追求和欲望。
　　
　　或许，放下也要分个三六九等，可能还要分个大放下和小放下之别，这体现着不同人所处的环境地位及当时的状况，体现着不同的各自境界和胸襟胸怀，体现着各自的综合素质高下，能否真正彻底放下，可能取决于各人各方面的素养修养等等。都说遁入空门的和尚尼姑彻底看破红尘了，不恋尘世间功名利禄等等，但他们或她们能否真正放下尘世间的一切呢？按说远离红尘之人是最能放得下的境界高尚者，事实也未必如此。今天少林寺的主持当说修行和道行不浅吧？或曰已经是超脱凡间无欲之人了吧，可他把尘世诱人的东西都放下了吗？现在一些寺院为亡灵做超度收费不菲，商业技能绝不亚于尘世奸商，能说这些超脱之人把该放的都放下了吗？
　　
　　能完全彻底放下私欲么？只能说不断修行提高自身修养，轻蔑功名利禄，正视客观现实，尽可能地把该放下的尽量放下。能够完全放下者，是境界高尚的人，是真正领略人生真谛之人，是圣人，是神人，而非我等肉体凡胎凡夫俗子。该放的一定要尽力竭力放下，放不下的还得弃而不舍地苦苦追求。努力放下，不意味能彻底做到完全放下。意愿和效果不等同，但往这个方向努力，已经在淡然和超脱的路上了，也非常人能比。
　　
　　对于该不该放下，有时真的很无奈。比如拿破仑名言“不想当将军的士兵不是好士兵”，此言没错极是，但现实中从列兵走到将军的有几个？推而广之，实际在各个行业和领域皆存在这个道理。在这句话面前是该放下雄心，还是应该始终坚持不懈地追求到底呢？尤其是，距离目标不远，又极难达到目标，如官员科升处、处升厅、厅升省……如何抉择呢？能放下吗？
　　
　　世上很多事具有两面性，很多道理往往只强调一面，而忽略另一面。“放下”二字亦然。柳藏老弟说的是要放下不应有的那些东西，而不应放下的也比比皆是。这主要看说的重点或侧重是什么。仿佛多数人知道自己该放下和不该放下的东西是什么，其实自己的认识和判断也未必完全准确，不同时期、不同环境、不同境遇，放和弃的种类和数量也随之而变。回眸自己的人生经历，不难发现这些。哪些该放下，哪些不该放下，因人因时因地而变。人们共同认定该放下的追求功名利禄等欲望或曰野心，一些人还兴致勃勃地穷追不舍，况乎小小不言的涉及自身利益的诸事？
　　
　　正如物质运动定律一样，运动是绝对的，静止是相对的。“放下”，同理。放下是相对的，放不下是绝对的，区别在于放多放少的问题，只是种类和量上的差别而已。
　　
　　无论怎样，面对不现实的欲望，还是应该放下。放下一些欲望，人活的可能清贫一些，但轻松自在很多。无私无欲的人，据说能少得病可长寿。就奔着健康长寿这一条，也应当多多放下一些欲望。一味执着放不下那些该放下的，有害身心健康，还可能自损阳寿。孰轻孰重，不言而喻。
　　
　　差点误了大事，老婆交待要买菜，不谈高尚了，我是彻头彻尾的大俗人小百姓，放不下柴米油盐酱醋茶，过日子为先。待哪天境界高了，再来说放下吧。
　　
　　柳藏老弟，对不住了，暂且打住。胡拉乱扯了这一堆，听着不顺耳权当耳旁风。不过，我还是喜欢你的文字，有思想，有见地，颇耐品耐嚼。
　　
　　2013.04.26.
　　
　　---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。
　　
　　

[ 本帖最后由吴墨于 2013-4-27 12:57 编辑 ]

作者: 柳藏 时间: 2013-4-26 22:08
吴版，我那文字是真叫抛砖引出玉了。谢谢你的唱和并延伸了“放下”一词的内在含义，你说得更具体，也更有层次。我要收藏了。

顺便也说一下，我更是俗人，还跟安然说，我要的就是袭人，而不是别的金陵钗。哈哈哈

作者: 太和五中张奇 时间: 2013-4-26 23:00
只有活在当下，摆正心态，才可以放下。生活如此，一切皆然

作者: 夏冰 时间: 2013-4-27 00:27
客观辩证的文。
看这篇“放下”，想起多次做的梦，梦里均有背负，不是大包，就是箱子，要不就是旅行袋，而无一例外的是，它们都脱离我的手，自由自在了。换句话说，我放下了。
这是不是意味着，我永远也放不下？
因为老话说，梦是反的。

作者: 老盖 时间: 2013-4-27 08:51
从物理上来说，基本放不下的是自己--自己似乎永远放不下自己。
死了，别人把自己放下--一直放下去，放下去--最后ok。

作者: 时光安然 时间: 2013-4-27 09:15

原帖由柳藏于 2013-4-26 22:08 发表
吴版，我那文字是真叫抛砖引出玉了。谢谢你的唱和并延伸了“放下”一词的内在含义，你说得更具体，也更有层次。我要收藏了。

顺便也说一下，我更是俗人，还跟安然说，我要的就是袭人，而不是别的金陵钗。哈哈哈

这厮真的是没治了昂。

其实转过头来想想，袭人很适合当下社会，红楼最终的目标，就是把所有具备个性的钗们，统统不得善终。这就是中国特色的时代，不委婉只有死路一条。

前天看刘亮程一章小文，颇有感触。拿来这里分享一下。

干点错事

　　我年轻的时候犯过很多错误，现在想想，很多错都不能全怪我。那时候整个一村庄人都很年轻，村里村外的树也都不高，家畜也都不老。人也好，牲口也好，都常有做错事、走错路、吃错草的时候。尤其人，犯错的欲望似乎比干正事的欲望还要强，往往是有意无意间就把错事干下了，而正经事正儿八经去干也未必干成。
　　
　　有一年春天，我牵一头牛从村东边出去，我大声吆喝着牲口，穿过村中间那条溏土很深的马路。我想用这种方式告诉村里人：我要出门了。不然日子久了不见我，村里人会认为我死了，拆我的房子分我的地，这种事都有可能做出来。我在牛背上搭了两条麻袋，满脸喜气地赶着牛，尽量不让村里人觉出我是去逃荒的，而让他们感到我很快就会驮两麻袋金子回来。这样村里人就会惦念着我，等待着我。
　　
　　事实上那年春天我是去村东边一个叫沙门子的村庄讨麦种子。我隐约记得上辈人说过，沙门子有一门本姓亲戚，这些年一直都没想起名字。这档儿突然就记起来了：叫刘扁。啥辈分还弄不清楚。到时候试着叫吧，先从顶大的太爷叫起，反正去求人，矮半截子。做小好说话嘛。谁叫我不算计着过日子呢。上一年我本来收成不错，粗细粮打了十几麻袋，照往年的习惯，先留够种子，剩下的才是口粮。种子是死活不能吃的。
　　
　　仅因多打了点粮食，我就癫狂了。错误地认为粮食是吃不完的。吃剩的做种子也足够了。没料到吃着吃着口袋就见底了。到了春天没种子的滋味你是体会不到的。
　　
　　干了错事的人，总想通过另一件错事补回损失。这样下去只会错上加错，一次次把错垛得跟草垛似的高高显显。直到有一天，这些错突然全变成了对，这个人便大丰收了。
　　
　　我干的错事多半都是这种结果。这一次也不例外。
　　
　　几个月后，村里人看见我两手空空从村西边回来，满脸尘垢，一身破衣。
　　
　　“这家伙把牛卖了。”
　　
　　“往后他只有使唤自己了。”
　　
　　我听见村里人议论我，一下子来了精神。我干了件天大的错事：把牛丢了。可村里人却都认为我把牛卖了。你看，活在这个村庄多有意思，人人都犯错误。而且全村人为我犯同一个错误。这个错误就我一个人清楚，我不会指出来的，他们认定我把牛卖了，必然相信我的腰里揣满了钱，就会把我当成富人，很放心地给我借东西、借钱。
　　
　　这个错误让我暗自高兴了大半辈子。直到现在还时常得意地想起它。一个人做点错事并不难，难的是一辈子做错事不做正事。若真能将错就错地过一辈子，也是不错的一生呢。谁有权力去剥夺别人犯错误的权力呢。尤其是一村庄人都陷入错中的时候，你也只能坐在一边悄悄地看着。
　　
　　那年村里人在一位姓胡的村长带领下，修一条穿越戈壁长达百公里的引水渠。他们想把一片海子里的水引来浇地。大渠经过全村劳力近两年的日夜挖掘终于竣工时，那片海子却干涸了，沿渠滚滚而来的是黄沙和尘土。这个结局我早料到了，但我没说，反正也没人听我的。我那时还不是村长，不能凭自己的意志改变别人。况且，整个一村庄人都还年轻，他们不去干这件错事还会去干另一件，那是个犯错误的好年代，谁不想乘机犯点错误呢。
　　
　　我明知道这个村庄很需要一个像我这样聪明的人出来治理，可我就是迟迟不出来。眼看着几个笨蛋在村里折腾，就由他们折腾吧。聪明人和笨蛋都在过一辈子，何必干涉人家呢。我们让聪明人尽显其聪明才智时，也应该给笨蛋创造一个环境，让他们尽展自己的笨和愚蠢。这样才公平。
　　
　　

作者: 柳藏 时间: 2013-4-27 09:31
吴版这篇文章中，我最欣赏的是“放下”的动态观。

人的生命就象河流，不能可永远是直的，也不会永远是在拐弯，而是包容并蓄，有时是暗河，有时是明流，甚至具备所有河的种种特征或病态。

死守一个观点，固执不变，容易变成“刻舟求剑”。太容易改变，而没有自我的信念，则变成无足之萍，永远得不到安宁。矛盾无处不在，得与舍始终都在抉择中。

[ 本帖最后由柳藏于 2013-4-27 10:14 编辑 ]

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 10:05

原帖由柳藏于 2013-4-26 22:08 发表
吴版，我那文字是真叫抛砖引出玉了。谢谢你的唱和并延伸了“放下”一词的内在含义，你说得更具体，也更有层次。我要收藏了。

顺便也说一下，我更是俗人，还跟安然说，我要的就是袭人，而不是别的金陵钗。哈哈哈

老弟客气了，谦虚地有点生分了。拙文当时狗尾续貂吧，远没你说的那样。咱都是平头小百姓，多交流挺好。

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 10:07

原帖由 太和五中张奇 于 2013-4-26 23:00 发表
只有活在当下，摆正心态，才可以放下。生活如此，一切皆然

谢谢张老师关注和共鸣。说得有理，放下实际就是一种心态使然，摆正心态，起码活得轻松自在。

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 10:08

原帖由夏冰于 2013-4-27 00:27 发表
客观辩证的文。
看这篇“放下”，想起多次做的梦，梦里均有背负，不是大包，就是箱子，要不就是旅行袋，而无一例外的是，它们都脱离我的手，自由自在了。换句话说，我放下了。
这是不是意味着，我永远也放不下？
...

说的是。谁人能放下所有欲望呢？放不下的是多数。谢谢关注和共鸣。

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 10:10

原帖由老盖于 2013-4-27 08:51 发表
从物理上来说，基本放不下的是自己--自己似乎永远放不下自己。
死了，别人把自己放下--一直放下去，放下去--最后ok。

言之有理也。你后一句，说的更是有理。何人最终不进那个小盒子？谢谢关注和共鸣。

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 10:12

原帖由 时光安然 于 2013-4-27 09:15 发表

这厮真的是没治了昂。
其实转过头来想想，袭人很适合当下社会，红楼最终的目标，就是把所有具备个性的钗们，统统不得善终。这就是中国特色的时代，不委婉只有死路一条。
前天看刘亮程一章小 ...

谢谢安然关注，谢谢留下一篇令人回味咀嚼的妙文。柳藏可能不会闷声吧？

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 10:14

原帖由柳藏于 2013-4-27 09:31 发表
吴版这篇文章中，我最欣赏的是“放下”的动态观。

人的生命就象河流，不能可永远是直的，也不会永远是在拐弯，而是包容并蓄，有时河暗河，甚至具体所有河的种咱特征或病态。

死守一个观点，而固执不变，容易变 ...

老弟谬夸了。世上万物无不是出在动态，心态和思想观点亦然。谢谢老弟再次光临。

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 13:04
其实，就小百姓而言放不下的事儿虽多，咬咬牙狠狠心也能放下几许，可对那些当红权贵们，叫他们放下权的欲望和追求是何等艰难？！可以带来一切的宝贝能轻易放下么？

作者: 冷晰子 时间: 2013-4-27 14:05
刚刚在一水的《值班帖》里说火花闪了一下。
果不其然，吴版这里，全是火花。

作者: 一水 时间: 2013-4-27 15:54
我挑一句吴版的火花：一个人做点错事并不难，难的是一辈子做错事不做正事。——太经典了。

作者: 剑鸿 时间: 2013-4-27 17:00
老成持重的论述，深刻全面。

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 17:04

原帖由一水于 2013-4-27 15:54 发表
我挑一句吴版的火花：一个人做点错事并不难，难的是一辈子做错事不做正事。——太经典了。

一水大版，这句委实经典，不是我的呀。惭愧啊！

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 17:05

原帖由剑鸿于 2013-4-27 17:00 发表
老成持重的论述，深刻全面。

谢谢剑鸿老弟抬举了。写这方面文字，你们是高手。谢谢关注。

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 20:44

原帖由 冷晰子 于 2013-4-27 14:05 发表
刚刚在一水的《值班帖》里说火花闪了一下。
果不其然，吴版这里，全是火花。

谢谢晰子关注和来访。受柳藏佳作启发，随便发发感慨而已，叫你见笑了。

作者: 李兴文 时间: 2013-4-27 20:53
“以愚之见，放下，也是个中性词，也具有两面性，不可一概而论，它是把双刃剑”——同意此说，况且有暂时放下和永久放下的区别。事实上，最想放下的也许有两种情形，一则实在不可为只好放下，二则实在不想放下才说放下。其实什么都没有放下。

作者: 李兴文 时间: 2013-4-27 20:55
“以愚之见，放下，也是个中性词，也具有两面性，不可一概而论，它是把双刃剑”——同意此说，况且有暂时放下和永久放下的区别。事实上，最想放下的也许有两种情形，一则实在不可为只好放下，二则实在不想放下才说放下。其实什么都没有放下。

作者: 吴墨 时间: 2013-4-27 21:21

原帖由 李兴文 于 2013-4-27 20:55 发表
“以愚之见，放下，也是个中性词，也具有两面性，不可一概而论，它是把双刃剑”——同意此说，况且有暂时放下和永久放下的区别。事实上，最想放下的也许有两种情形，一则实在不可为只好放下，二则实在不想放下才说放 ...

所言是也。看待一个事物，当多角度全面综合分析，自然能全面客观一些。放下的上一层境界可能还是取舍二字吧。谢谢关注和共鸣。

作者: 清荷吴霜 时间: 2013-4-29 09:47
世间多得是俗人，都被生活所累不是么？真正能放下者便是真真的智者了。可惜，吴霜是个俗人

作者: 吴墨 时间: 2013-4-29 17:09

原帖由 清荷吴霜 于 2013-4-29 09:47 发表
世间多得是俗人，都被生活所累不是么？真正能放下者便是真真的智者了。可惜，吴霜是个俗人

遁入空门的都不能完全放下，况乎心里装着过日子买打折货的凡夫俗子？谢谢关注和共鸣。

作者: 太和五中张奇 时间: 2013-4-29 19:29
学会放下也是一种生活态度。

作者: 西夏楼兰 时间: 2013-4-30 18:24
放下不易，在超脱与执着之间找到平衡就不错了。需要好好体会吴墨版的再论放下，觉得我好像也放不下。

作者: 吴墨 时间: 2013-4-30 20:07

原帖由 西夏楼兰 于 2013-4-30 18:24 发表
放下不易，在超脱与执着之间找到平衡就不错了。需要好好体会吴墨版的再论放下，觉得我好像也放不下。

谢谢楼兰版主光临。愚以为，应该有放下的心态并尽力放下那些该放下的，但行之不易，抑或说艰难。

作者: 太和五中张奇 时间: 2013-4-30 22:34

原帖由一水于 2013-4-27 15:54 发表
我挑一句吴版的火花：一个人做点错事并不难，难的是一辈子做错事不做正事。——太经典了。

很经典的一句独白。

作者: 吴墨 时间: 2013-5-2 11:49

原帖由 太和五中张奇 于 2013-4-30 22:34 发表

很经典的一句独白。

的确经典！和“一个人做一件好事不难，难的是一辈子只做还是不做坏事”一个套路，可一般没想到，这就是睿智。

作者: 冯学清 时间: 2013-5-10 11:32
淡定方为生活。

作者: 李兴文 时间: 2013-5-10 14:14
说教意义上的“放下”或许没有，唯其在不可背负与无法执持的情况下，自然会放下。

作者: 吴墨 时间: 2013-5-11 16:58

原帖由 冯学清 于 2013-5-10 11:32 发表
淡定方为生活。

谢谢朋友关注，留评。言之有理。淡定了，欲望就贬值了。问好！

作者: 吴墨 时间: 2013-5-11 16:59

原帖由 李兴文 于 2013-5-10 14:14 发表
说教意义上的“放下”或许没有，唯其在不可背负与无法执持的情况下，自然会放下。

说的是啊。有精力有条件时大多才放不下。问好！

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