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平行线
一
走在马路的这边，前方总是不停地向你挤来。
离去的不仅有身后的路，还有马路的对面——你的侧面，总是以完全相同的速度被你丢在身后。
马路的对面是一条直线，因为马路而被分割成两条平行线，你站在这边，是这条线的一个点，无论你向前走得多远，你都保持着和对面完全相等的距离。
走在平行线上，时常产生一种错觉，就是越往前方，平行线的两边距离就越近，终而必定会形成一个尖尖的角。然而，当你继续朝着这个假想的角奔去的时候，一切都还是回到当初，前面依然是越来越近的两条线，他们依然存在着交错的希望，只是，这种交错不会出现在眼前而已。
前方，总是牵引着你，当你径直往前赶的时候，前方会告诉你，真正的前方还在前方。
前方就是用来消耗的。
二
当然，这些与你的主观愿望无关，哪怕是你不希望对面存在着这条线，它注定是存在的。
比如，你好容易等到了车子，车子上的座位是平行的，座位上的人是平行的，尽管你与前面的人只有一三五寸的距离，但他是他，你依然是你，没有交流，也未必认识，到了某个车站，他会下，你依然坐着，再到下一个站，你下来，他已消失在后面，你们从一开始的平行到最终的平行。
到达了目的地，你欣然上班，泡茶倒水，坐在宽大的办公桌后面，前面的电脑准时报到，再前面或者后面坐的是你的同事，他的电脑也与他进行着报到。他与他的电脑平行，你、你的电脑、他以及他们完完全全地平行着，在“上班”与“工作”这样冠冕的词汇覆盖下，看起来一切都很神圣。其实，你们没有交割，兀自消磨着各自的时间，而已！
这时候，可能会有人进来，以各式各样的理由分解你的时间和精力，且没有让你拒绝的理由，你会机械地应付着一切，面带笑容。然而，在迎来送往之后，你会诧异，这个可能与你没有任何关联的人居然走进了你，然后，又离开了你，你忘记了刚才发生的一切，他也同样不会记起刚才。你们也是这个世界上的两条平行线，偶尔的交汇只是为后期的分开作着铺垫而已。
夜晚，很深的夜晚，一个人枯坐在书桌前，却无法看下去一个字，那些散发出墨香的文字依托着庞杂的思想在眼前闪耀，却无法融入你的心里，当他们终于恍惚在你眼前时，大约只剩下几条不太清晰的平行线。存在、时间、生存、未来等等，搁在一边。眼前是平行的窗棱，户外是星星点灯，像碉堡的火舌，只不过很暗淡，也没有激情。
城市的出口不是门窗，因为门窗始终是关闭的，而是阳台，是阳台放进了属于外面的一丝阳光和夜色。
阳台是个半拉子工程，注定不可能完全通透，它告诉别人，家的概念就是一半是公开一半是隐蔽的，它是一个放大的窗户，是两两对边的平行线，两横两竖，一个方框，框进去各自的人生，让你兴高采烈地自负：你可以在里面看到别人，而别人在外面却看不到你。
想到了没有线条的旷野和草地，还有天空与大海。
世界是圆的，生活却是方的，被世界牢牢地圈住。
三
不管愿不愿意接受，你过的都是一种图形生活。
总是先画好了图案，然后按照图案的归置去逐步地填充图案，直到终老的那一天，你会说，你已经完成了这幅图案，自我安慰地说，你的任务已经结束。
你的父辈对你是这样，你会继续这样捍卫自己作为父辈的能量。
你也清楚，没有多少图案最终是完美的。当然“完美”原本只是一个主观性很强的词语，多半是因为已经结束，所以大约只能是完美的。
人生是一滴血，落到扇面上不好看，索性勾勒两下，变成了桃花扇。这是那个冠以“临花照水”形容的人说的，有点颓废，她应该没有向自己说谎。
张大千先生晚年视力不行，中国画开始汪洋恣肆了，什么工笔、线条在他那儿已经没有多少约束的意义了，他跳出了图案，没有几个人能像他那样，他是大师。
你只是一介草民，你不该这样去想问题。
世界是由两部分组成的：你们和他们。他们可以挣脱图案，你们就不需要挣脱图案，挺好！
四
时间给很多图形注解了立体的因素。
时间串起来了过去、现在和未来。你不知道明天会发生什么，但是你记得昨天已经发生了什么，所以，明天以及明天的明天和昨天以及昨天的昨天很大程度是类似的。
你没有多少好奇心去揣测明天，就像你从未揣测过今天一样，那看起来不可知的明天在你眼里应该只是大同小异的，除非，你会对鸡窝里是哪只鸡下的蛋或者对面烤羊肉串的小伙子是长胖了还是变瘦了等等会感兴趣，显然，你的年龄不支持你有这样的兴趣。
因为时间，所以，你喜欢画一条直线，昨天放在后面，今天放在中间，明天放在前面，这条线叫做历史。
你有时觉得他们看起来是有着先后关系的，其实，他们也是平行的，昨天是昨天的故事，今天是今天的故事，明天是明天的故事，相互独立着，并不交汇，没有多少链接而言。
这样一来，你不必为昨天而懊恼，也不会因为明天而萌动，每一的时刻的你都是独立的。
这样没有什么不好，都做马路一边的平行线，不会相汇，但也互不妨碍！
五
你有点诧异，这有点像“小国寡民”。
你又否决了自己，你怕谈论主义，你哪能弄懂那样的高深的问题呢？
你的想法很简单，你说不明白是因为你的表达能力问题。
你就是想，既然我们生活在平行线当中，那就把所有的所有归结为独立的线条，你过你的，他过他的，你们可以相互对视，但是没有必要交流，哪怕是看起来越来越近的前面。
比如，你是人类，动物是物类，你们相互平行着，你找你的米饭，它觅它的食物，你们之间哪来的杀戮？你种你的稻田，森林长着它的树木，哪来的资源枯竭？你走你的路，干嘛让汽车的尾气横冲直撞？你唱你的歌，干嘛污染着孩子们的视听？你当你的公仆，你干嘛习惯性地盘剥着弱小？
他们似乎只承认一种逻辑，只有侵害别人，才能喂好自己，他们站在平行线的那一边，却用触角伸向了周边，过界是破坏规则的第一步动作。
这个世界是不平衡的，有着各式各样的主义和政体，国家与国家之间不是平行的，而是阶梯式的，于是，就有了居高临下，就有了紧张气氛，就有了越来越长的触角延伸。
只有还在五大洋里嬉戏的鱼儿，他们摆出平行的姿势，并排着游泳，身下是青草盈盈。
也许，你们觉得自己根本无需正视它们，忙不迭地展示着各自的肌肉，可它们在悠闲的同时，觉得它们才有资格蔑视着你们。
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[ 本帖最后由 一孔 于 2014-1-27 10:58 编辑 ] | 
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发表于 2014-1-25 09:39
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