闲读后主李煜

姬宇

　　绝唱篇：

　　虞美人（李煜）

　　春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。

　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
                                       
　　长久以来，就喜欢宋词。总想为宋词写些东西，不知从何写起。又总奈自己知识水平有限，不敢下笔。想来想去，还是从自己最喜欢的词人写起吧！李煜，这位南唐后主是我最关注的。他的《虞美人》是我接触词的第一首。并非虞美人是一种艳丽的花的芳名，或是对虞姬的爱恋而引起的兴趣。记不得是什么时间，最先在我心中扎根的是那句传诵千古的“恰似一江春水向东流！”打这以后，我一直喜读李词。


　　李煜，宋词中艺术成就集大成者。抛去他君王的头衔，我们要词中对他重新认识。由于对他的词特别喜好，闲余之时就去读他的词，搜集有关他的历史。所以，平时也被感染上他一些伤感的情愫。


　　想诠释这首词要先回顾历史。这里请允许我赘述：故事发生在北宋初期，宋师南下，这位做了十五年帝王的李煜战败肉袒出降，成了阶下囚。被俘后到开封，封为违命侯。事隔三年后，他写下这首《虞美人》。在自己七月七日生日那天晚上，在开封的寓居里饮酒凑乐，叫歌妓演唱。此曲传到宋太宗耳中，觉得他有故国之思，就命令秦王赵廷美赐他毒酒，把他毒死。因此，我说这首词是李煜的绝命词。


　　按谶讳学的说法，李煜就是死于诗谶。死于诗谶的诗人历来就有。唐代诗人崔曙写了《试明堂火珠》后，第二年便死去。20世纪30年代的诗人徐志摩生前写过一篇《想飞》，不久死于空难。崔曙和徐志摩之死显得有些诡秘，而李煜是由于言辞引来杀身之祸。此乃闲话，就此搁下不谈。

　　畅读此词，明白如话，没有什么难懂的词句，所以也不需画蛇添足般的解释。

　　之所以说是绝唱，并非简单地理解为李煜绝笔之作。这里，我还要说这首词的立意和修辞方面有极大的特色，值得我们去细心剖白。我这里所要说的有二处：一是句首“春花秋月何时了”，劈空而来，没想到，平常的事物经诗人这么一点，就流露出宇宙间美好事物的永恒，富含哲理。手法和技能比刘希夷“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”更胜一筹了。尤其是最后两句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”将自己积压在内心的情感倾吐而出，宛如长江之水一泻千里，真不愧有帝王气势。这和李太白诗“白发三千丈，缘愁似箇长”有着异曲同工之妙。能将愁绪写到如此痛快，当今世上又有几人呢？


　　我们应该感谢这位帝王，在生命的最后之际为我们绝唱。让千年之后的我们有福享读，实乃万幸。然今有人将其翻唱成流行歌曲，即使歌者声音甜美，舞者舞姿婀娜动人，却怎么也不能将其原境表达的完美淋漓尽致了。


　　反省篇：

　　破阵子（李煜）

　　四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼花作烟萝。几曾识干戈。

　　一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹凑别离歌。垂泪对宫娥。
                                

　　应当说，在所有李煜的词中，这一首是最有气势的词。前面一句“四十年来家国，三千里地山河。”可谓大气磅礴，令人读来荡气回肠，拍手称快。我还是比较喜欢前半阙。然而后半阙显得有些灰暗，低调到让人流泪，不忍心往下读。

　　细读这首词，你会感觉词中流淌的忏悔之意。透过字里行间，你会看到一个忧郁的君王，独坐在深宫里，一个人倚在窗前，举杯长天感慨万分。你会聆听到一个失去自由的君王，在幽禁的生活中的心灵独白。


　　“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。”繁华落尽，满目凋凌。“凤阁龙楼，玉树琼花”足见国力殷实，繁盛甚夸。昔日的辉煌都已成为浮云。君王啊！落幕之时还不忘炫耀自己，如数家珍，有什么用呢？我一直在想：这样一座磅礴宇宙的帝国怎么倾刻之间就崩塌呢？这让我们这位南唐后主怎么也想不明白的。难道这位饱读诗书的后主还不知道“生于忧患，死于安乐”的告诫吗？


　　现如今，“一旦归为臣虏”，“几曾识干戈。”后悔晚矣！


　　人生虽然没有后悔药。但应该不能抹杀一个君王忏悔的权益吧！虽然这样的悔过已晚，但也可以总结经验吸取教训，这一种“亡羊补牢”，最起码能让后人引以为鉴吧！只可惜，我们这位君王到了生命的尽头才幡然醒悟，我们只能为之扼腕叹息。


　　无论怎样，我们应该肯定李煜并非是一个昏庸无能的亡国之君。“人非圣贤，孰能无过。”李煜能诚实面对，他是勇敢者。我们不能与苏东坡一样，说他是“后主既为樊若水所卖，举国与人，故当恸哭于九庙之外，谢其民而后行，顾乃挥泪对宫娥，听教坊离曲”。（见《东坡志林》）苏东坡个人的观点，我们无需附庸。


　　“偷欢”篇：

　　菩萨蛮（李煜）

　　花明月黯笼轻雾，今宵好向郎边去。划袜步香阶，手提金缕鞋。

　　画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
                              
　　爱情是个美好的事物。古诗云：“人约黄昏后。”现代人谈情说爱的场所方式真多，公园的长廊下随处可见热恋的拥吻；KTV,酒吧里激荡着情人们的深情倾诉；网络，电视上上演着隔山隔水的爱恋。所以说，现代人谈情说爱可谓方式不限，方便至极。而古代人非常可怜，他们那时没有电话，Emal，他们谈情说爱可谓来之不易。史上记载，隋炀帝下扬州寻欢，还要劳民伤财地开凿大运河，美其名曰：看“牡丹”；乾隆皇帝下江南探访情人，却要打着“巡防”的幌子。我对这两位老色鬼的行为是不耻的，后宫里藏着众多的金丝雀，还满足不了他们的淫欲。却还要到外面去打“野味”，这是烂爱！我比较欣赏后主李煜的爱恋方式，写诗作词来表达。虽然有些遮遮掩掩，作害羞之状。比起那两位皇帝老儿来要文明的多。高雅一些，感情更真挚。所以，我在题目“偷欢”上加了双引号。


　　那时在一个春季的夜晚，月光暗淡，薄薄的月纱笼罩，透着几丝寒意。后花园里百花盛开，香气弥漫，和着月色静静地流淌。这样美好的夜晚，正是情人幽会的好时机。小周后，昭惠后的妹妹。就在今晚，要与情郎李后主幽会。相思已久，费尽心机才等到这样的日子，这时刻哪能不激动呢。趁着良宵美景一个人去后花园，与心中的情郎私会。你看她那小心翼翼的样子，生怕被他人发现。她吧绣鞋脱下来，提在手里，穿着袜子走向后主居室的台阶。


情郎啊,这一切是迫不得已的。你知道我思恋你已久，“一日不见，如隔三秋”。情郎啊，我心里像揣着一只兔子，即使有再大的危险，无论如何我都要见到你。这里，我们可以感到小周后对李后主的情真意切，选择这样的时机，这样的方式，可谓用心良苦。


　　其实，在画堂的南畔，后主李煜早已侯在那里，等待小周后的莅临。终于，小周后穿过后花园，来到了李后主的跟前。那见面的场面我们可想而知，一点也不比我们现代恋人相见时逊色。小周后一下子偎依到后主的胸前，后主将她急切地拥抱。激情似火，让小周后的身体情不自禁地打起颤来。真是“春宵一刻值千金”啊，哪怕是“一晌”的“偎依”，也能让我满足，小周后心里又惊又喜。小周后在李后主的耳边喃喃自语：情郎啊！今晚你要好好地爱怜我啊！你可知道奴家出来一趟好难啊！今天，好不容易想尽办法才见到你一面。情郎啊！你就尽情地去爱吧！我们应当知道，当时皇宫禁卫森严，加上小周后和李后主幽会是背着昭惠后的。因为昭惠后病了，无暇顾及，才给了他们俩这样的好机会。好时光不要错过，好时光稍纵即逝。小周后从心底里发出温柔而又缠绵的独白。


　　历代以来，有诸多的学者否定这首词。他们认为这是一首低俗淫秽之词。所以，在一些正统的词选很难看到这首词。可是通篇之中，看不到低级趣味，庸俗的词句。字里行间渗透处情人间的真挚之情。词中刻画的那位敢于追求爱情自由的勇敢女性形象——小周后，不值得我们去一睹芳容吗？一个敢恨敢爱的封建帝王难道就不该有自己的爱恋吗？所以，我们应当把它当作一首情真意切的爱情诗来传诵。


　　我谨保证我是此作品的作者，同意将作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿意承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

姬宇

欢迎各位砸砖，谢谢。

一孔

那个长着四个眼珠子的李后主打死都没有想起来，他眼珠多不是当像舜一样的帝王的，而是原来是为了以后尽情淌眼水的。学舜也来个娥皇女英，却保不住大小周后，倒霉到家了，你说赵光义怎么那样一个人啊！

姬宇

人生捉摸不定，谁知道自己的前世与后世，听天由命吧！

原帖由 一孔 于 2014-4-11 21:39 发表
那个长着四个眼珠子的李后主打死都没有想起来，他眼珠多不是当像舜一样的帝王的，而是原来是为了以后尽情淌眼水的。学舜也来个娥皇女英，却保不住大小周后，倒霉到家了，你说赵光义怎么那样一个人啊！

陀螺

人有两张皮，话分两头说。同样一种行为，有人歌颂是美好的爱情，也有人说是寻欢作乐。对古代帝王和文人的感情俺不懂，对现代人的感情似乎也不懂。不过，看了楼主用心的解读，也算长了知识了。我上高中时喜欢宋词，尝试背诵过几首，现在忘光了。跟着楼主的解读又想起开篇哪一首来。

姬宇

欢迎版主多多斧正，谢谢。

原帖由 陀螺 于 2014-4-11 21:51 发表
人有两张皮，话分两头说。同样一种行为，有人歌颂是美好的爱情，也有人说是寻欢作乐。对古代帝王和文人的感情俺不懂，对现代人的感情似乎也不懂。不过，看了楼主用心的解读，也算长了知识了。我上高中时喜欢宋词，尝 ...

徽州雪

这样精深细致的描绘，给我们诠释解析了一个全新的李后主啊。文章不是老生常谈，而有自己独到的分析和理解。字里行间洋溢着对古典文学的热爱和尊崇。值得品读！

说到部分宋皇帝，颇有趣。鲁迅说他们是无赖小儿，余秋雨也说他们人格不健全。宋神宗就是个守财奴，守的出奇，可爱。这位李煜后主虽是李姓南唐，但即位时已经降属北宋，向宋屈膝纳贡。也算一宋皇帝。他在政治上是一昏君，在文学上却有着不可撼摇的宗师地位。无论怎样，词是好词，这是一大笔宝贵的文化财富。如京剧昆曲，时间无法磨灭他们的魅力。永恒的李煜！

太和五中张奇

很喜欢李煜词，汪洋恣肆的语言里流淌着一种伤感的情调，犹如一首哀怨的情诗，家国情愁之间，独抒性灵地表达了一种传世之思想，一种无言的痛和悔。

夏冰

李煜的词是好词，至于他当皇帝怎么样，那是另外一回事。
还有所谓的低俗淫秽说辞也好，美好爱情也罢，都属于见仁见智。
此文的解读很见个性，赏读问候。

姬宇

感谢夏版的斧正，欢迎多批，谢谢。

原帖由 夏冰 于 2014-4-13 09:22 发表
李煜的词是好词，至于他当皇帝怎么样，那是另外一回事。
还有所谓的低俗淫秽说辞也好，美好爱情也罢，都属于见仁见智。
此文的解读很见个性，赏读问候。

姬宇

谢谢雪儿的精彩点评，问候。

原帖由 徽州雪 于 2014-4-12 20:43 发表
这样精深细致的描绘，给我们诠释解析了一个全新的李后主啊。文章不是老生常谈，而有自己独到的分析和理解。字里行间洋溢着对古典文学的热爱和尊崇。值得品读！

说到部分宋皇帝，颇有趣。鲁迅说他们是无赖小儿，余 ...

靖子

偷欢也，偷生也

姬宇

高见，问候。

原帖由 靖子 于 2014-4-13 13:38 发表
偷欢也，偷生也

姬宇

谢谢张老师来读，多批。

原帖由 太和五中张奇 于 2014-4-12 20:51 发表
很喜欢李煜词，汪洋恣肆的语言里流淌着一种伤感的情调，犹如一首哀怨的情诗，家国情愁之间，独抒性灵地表达了一种传世之思想，一种无言的痛和悔。

一孔

南唐后主李煜，一个平庸的帝王，一个杰出的词人，一个凄凉的命运。因家兄心机太过且早夭，无意当中做了帝王，原本气数已尽，加之所用非人，尽管一再屈膝，让终不能阻挡大宋铁蹄，国破家亡。流落汴京之后，太祖尚可，太宗无赖，反复受辱，且挚爱亦不能周全，自己也被毒死，留下肝肠寸断之词。他的词作自然也因为自身的境遇不同而呈现出前后两种不同的风格，尤其以国破之后的词作更是为人动容。本文选择了人们熟知的三首词作入手，展现了不同的李煜，以及李词的杰出成就，让大家再次重温了这一开山之人的悲情，附以阵阵唏嘘。稍微提及一下“偷欢”篇。何来淫邪？放诞之美也！人言庾信文章老更成，钱钟书说非也，前期才是好的，掺杂了太多的政治情结在里面，其艺术上的价值未必就能加重，所以，偷欢的李煜也是李煜。合在一起才是李煜，原本生于深宫之内，长于妇人之手，政治上也别要求太高了！姓赵的得瑟了一百来年，赵佶更惨啊。一直瘦金书笃定了宋朝的孱弱，也昭示着命运的轮回。后人也只有空发感慨而已！