培训课上读《曼德拉传》想到的

运涛涛

    一年一度的公务员在职培训，开学的第一天全体学员就被人力资源和社会保障局的人在开班仪式上劈头骂了一顿，理由是上一期的培训班纪律不好，因此他用鄙夷的口气说你们这个班也好不到哪里去，你们这期培训人员的素质也肯定不高。参加培训是公务员法定的权利，而挨骂不是公务员的义务，至少不是法定义务。本来还有人想与他辩解，可是被旁边的人拉住了，“就当他是疯狗吧，狗咬人正常，人要咬狗，就降低了自己的人格。”

    本就知道人社局介绍的行政管理学院“教授”级的教员要给大家洗脑的，也做好了接受的准备，可是第一个安徽籍“教授”上来就愤愤然大谈朝鲜是世界最邪恶的国家，朝鲜与中国为邻，是中国身边最危险的炸弹，他的确是来给我们洗脑的，不过不是用公务员法中的指导思想和原则，而是用原美国总统布什的邪恶轴心国理论来给中国的公务员洗脑，也许接下来还会用现美国总统奥巴马的亚太再平衡战略来给我们洗脑。美国丑化朝鲜，其意在对付中国，只是因为朝鲜不肯帮助美国牵制中国，美国等西方势力才使出各种离间计，千方百计在世界人民中抹黑朝鲜，进而拉拢朝鲜如越南那样归入他们的限制中国发展的阵营，这位“教授”，莫非就是来助美国人实现这一目的的？

    我不想再听下去了，我拒绝如此洗脑，可是人社局不允许逃课，可能随时进行签到，恫吓我们旷课或迟到早退后果很严重，走是不成的了，幸好手头有一本从别人那里借来的书，书名叫《光辉岁月-曼德拉传》，里面的主角与奥巴马一样肤色：是黑人，一样职位：是总统，一样获得了世界上最有影响力的大奖：诺贝尔和平奖。但他们两个，却是截然不同的两类人，一个妄想以霸权思想统治世界，一个追求人与人之间的平等自由。

    我的脑就不用麻烦别人帮助洗，自己洗洗吧。于是在课堂上，我沉湎于曼德拉的生平事迹中。

    南部非洲本来有四个独立的国家：德兰士瓦共和国、奥德兰自由邦、开普共和国、纳塔尔共和国，可是分别被殖民者武力占领，并于一九一〇年合并成为了南非联邦，土著的黑人、印度人等有色人种成为这个国家没有选举权和被选举权的奴隶。一九一八年，一个伟大的生命诞生，他的名字-纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉，翻译过来的意思就是“惹是生非的家伙”。

    曼德拉的一生都在惹是生非，他自小被非洲英雄人物的传奇故事吸引，但同时对白人的统治抱有先入为主的敬仰，当在他的成人割礼上，酋长发表“如果文明让我们卑躬屈膝，我们宁愿野蛮地高傲着”的演讲时，他还对酋长义愤填膺，认为酋长是无知的，认为酋长没有顾及到白人为他们国家带来的好处，认为酋长的话简直是对一个为他们民族带来文明的国家的诽谤。

    他被送入福特哈尔大学学习，在学校曼德拉开始成为具有反抗精神的人，并毫不妥协地因学生代表委员会选举不公平退了学。

    为逃避包办婚姻，到了约翰内斯堡，一边做实习律师，一边攻读文科学士学位，他受到同事高尔的影响，高尔是非洲人国民大会的成员，同时也是南非共产党员，他告诉曼德拉，“教育虽然是个好东西，但是没有哪个国家的人民是通过受教育而获得自由的。如果仅仅依靠教育获得自由，我们或许还要再等上一百年。”在攻读法学博士时，他觉醒了，“决定成为一名自由战士，为南非人民的自由与那些压迫我们人民的统治者作斗争”。非洲人国民大会的反抗仅仅局限于和平抗议和请愿，曼德拉等人决定成立青年团。如果一个国家的青年不懂得愤怒，那么这个国家将不会有任何希望。青年团以“非洲民族主义”为口号，以“推翻白人霸权政治，建立民主政府”为宗旨。曼德拉是青年团领导人之一。他们以抗议示威、工人罢工、抵制恶法等多种形式开展群众运动。

    黑人在被压迫的三个世纪里，英国白人和南非白人纷纷宣扬白人优越论，不断向黑人灌输一种黑人在任何地方都不如白人的思想。在白人反反复复的洗脑下，黑人也逐渐产生了自己不如白人的想法。在这种自卑式的意识形态的作祟下，黑人认为他们根本无法打败强大精明的白人政府。作为非洲人国民大会第一副主席，曼德拉提出了一个在非洲人国民大会如果被政府宣布为非法组织后，让非洲人国民大会能够继续在地下运转的建议，该方案被命名为“曼式方案”。南非的白人为了获取黑人所拥有的富饶土地，以“清除贫民窟”为借口强迫黑人搬离他们世代生活的地方。曼德拉发表“只有暴力才能够消除种族歧视，我们会在不久的将来拿起武器与敌人作战”的演讲。曼德拉因此被捕入狱，而他的首任妻子在曼德拉为反抗运动最忙碌的时候，加入了教会，时常劝说曼德拉退出非洲人国民大会，远离政治，与其献身于自由斗争，还不如献身于上帝。当曼德拉告诉她献身于自由斗争是为整个国家服务时，她却告诉曼德拉，为上帝服务高于为国家服务。信仰不同，于是他们只能分手了。离婚后曼德拉认识了温妮，很快结婚，温妮的父亲对女儿说：“如果你嫁的先生是男巫，那你就必须是女巫。”他们成了一对夫妻战士，相互提携，相互取暖，无论遇到什么困难，总会相濡以沫地在风雨中前行。他终于拿起了武器，倡导创建了军事组织“民族之矛”，破坏政府的军事驻地、交通枢纽、发电厂以及电话线等。为了筹集军事经费，曼德拉秘密出国，得到了其他非洲国家在资金上的援助。不料回国就被逮捕了，带上了法庭，在法庭上，他大义凛然，“在现在这样一个国家里，一个有思想的非洲人的一生不得不在服从良心还是服从种族歧视法律之间作出艰难的选择。当然，这也不只是这个国家特有的冲突。而是在每一个国家当中有思想、有良心的人都会产生的一种冲突。”在狱中，曼德拉坚持抗议，法庭对他再一次进行审判，他毫不妥协地宣示：“在我过去的生活中，我已经把我的一生献给了非洲人民的解放事业。我不但反抗白人专制，也反抗黑人专制。我抱有民主和自由社会的理想，希望大家在这样的社会里能够和睦相处，并享有机会平等的权利。我希望为这个理想而奋斗，并努力将它变成现实。如果有需要，我愿意为了它献出生命。”由于全国民众的抗议和国际社会的支持，曼德拉没有获得死刑，而是被判终身监禁。失去了自由的曼德拉，却从来不放弃为自由而斗争，“在哪里看到不公平，我们就会在哪里进行斗争，不论这不公平是大是小。我们反对不公平，以保留我们自己的人性。”

    监狱外，在非洲国民大会的策划下，各国都加入“释放曼德拉”的运动中，他成了“全球最著名的囚犯”。但他拒绝有条件的释放，并在监狱中与政府进行了谈判，被关押二十几年，曼德拉仍然毫不示弱，指出当压迫者使用暴力的时候，被压迫者只有通过进行防卫，如果政府采取和平的方式对待民众，非洲国民大会也同样会采用和平的方式对待政府，放弃暴力的主动权完全在政府，而不是取决于非洲国民大会。德克勒克担任总统后，一切出现了转机，解除了非洲国民大会等反种族歧视组织的禁令，废除具有种族歧视的法律。一九九〇年二月十一日，曼德拉获释，发表演讲，呼吁建立新南非，“我们迈向自由的脚步是不可逆转的。我们不能让恐惧阻碍了我们前进的步发。建立一个民主、不分种族的南非是和平与种族和谐的必由之路。”第二年，曼德拉当选非洲国民大会主席，一九九四年，当选为南非第一位黑人总统。在就职演说中，他承诺带领国家走出黑暗的山谷，“让我们拥有正义，拥有和平，拥有工作、面包、水和食盐。让每个人都明白，他们的大脑和灵魂已经得到永远的解放。”

    看着曼德拉争取解放的历程和最后获得的成功，为他开心为他的人民开心。

    培训没有结束，《光辉岁月-曼德拉传》已经被我翻遍看完，没有了曼德拉让我沉迷其中，课堂的气氛越发沉闷难以忍受，不仅是外面乌云滚滚的雷雨影响，更由于台上不知所云的讲课内容，最反感有的“教授”端起了架子，以小学老师对付小学生的态度看待我们。我们之所以来听课，不是因为我们的知识和能力真的不如“教授”，不是我们的阅历、资历不如“教授”，甚至连年龄我们中的很多人都要大于“教授”，而是法律制度要求有这个培训程序，我们来了，就表示遵守了法律制度，但“教授”讲不好，或是故意讲歪了，则是他们辜负了我们的信任，更辜负了法律制度，他们还有什么资格强调课堂纪律呢？

    当“教授”把出自《诗经》的“如临深渊，如履薄冰”故作神秘地说成是《易经》的典故，慷慨激昂地把来自河北省的副省长丛福奎随口安到安徽省的头上时，他们卖弄的不是博学或深刻，恰恰是无知和浅薄……。此刻，听到谁的手机铃声在课堂大声响起来，我都觉得是那么悠扬悦耳，听到谁在台下窃窃私语，我都认为合情合理，听到学校外面的街巷中脚蹬的三轮车上传来“收旧冰箱彩电洗衣机，收废铜废铁易拉罐”的吆喝，我都感到那些废品蕴藏着真正的价值。

    培训期间，在官方的新闻报道中，出现了中央纪委驻院纪检组组长、院党组成员张英伟的揭秘讲话，中国社会科学院的意识形态存在着“每逢敏感时期，进行不法的勾连活动”，“接受境外势力点对点的渗透”等“四大问题”。这几天在我们眼前变相鼓吹西方利益高于一切的“教授”，难道就没有接受境外势力的渗透，即使够不上“点对点”的级别，至少也是击鼓传花的下家了。法律制度是严肃的，培训是应当的，只是如果一些别有用心的人成为了培训者，移花接木地在培训中植入敌对势力的价值观，灌输给被培训对象，其危害绝不逊于“东突”、“藏独”等暴力事件的影响，甚至危险程度不亚于日本争夺钓鱼岛，越南打砸中资企业。暴力事件消灭人的肉体，价值观渗透腐蚀民族的文化，有形的争端与无形的渗透，美国已经双管齐下向中国发动进攻了。

    曼德拉如果坐在这间教室，他也肯定不会乖乖听话的，否则他就不是曼德拉了。我们中却没有人敢冒着被开除或蹲监狱的勇气反对“教授”，更缺乏“愿意为了它献出生命”的理想，我们只敢搞些小动作，表达尚有的那一点未泯的良知和人格的尊严。

    作家梭罗说过：“盲目地遵从是最低级的愚蠢”。当我们一心只为获得人社局与行政管理学院给予的及格分数而乖乖参加培训时，可能我们做一个勇敢而有尊严的人已经不及格了。





[ 本帖最后由 运涛涛 于 2014-6-20 15:23 编辑 ]

夏冰

现实如此，叫人无语。好在你还有《曼德拉传》可读。

一孔

这个段子我看了好几遍，迟迟不能下笔，可能文本本身蕴含的东西较多的缘故吧！
   

     在二十世纪的星空下，有几个光照星辰的人物，甘地、马丁路德金、特蕾莎修女、还有纳尔逊曼德拉等等。我想他们对于人类的影响绝不仅仅限于他们的业绩和成果，而是用自己的例子告诉人们，在这个星球上生存，人与人之间是可以跨越等级、跨越种族的，而只要始终不渝地践行，这样理想的光辉必将越发的辽阔。

    甘地可以非暴力，曼德拉可以容忍白人，他们的伟岸在于他们的悲悯与宽恕，而当英国人被甘地感动的时候，当曼德拉始终没有早凑鞭打的事实呈现在我们的眼前，我们知道了，人与人是可以拉近距离的，这只有爱有关，与其他无关。

    或许是传统文化观念的不同，价值观也很难类似，我们从骨子里是不太认同他们的，我们更相信斗地主、打土豪、分田地等等。当年列宁说过，实在不行，要从肉体上消灭敌人，这是我们曾经信奉而现在在潜意识里不太拒绝的，因此，这些人很难真正地感动过我们。

  如此一想的话，“教授”在上面说他的，毕竟只是停留在学术层面，我们信则听，不信则搁置一边，自己有个取舍就行了。同样，我们可以在下面读读自己喜欢的书也是我们的自由。

   问题是那些乱七八糟的培训真的可以省略的。

   你的文字给了我很多启发，我忽然想将那本曼德拉传重新看看了。

西夏楼兰

记得南非世界杯时，本来曼德拉要出席开幕式，结果因为孙女车祸未能出席。有著名球星接受采访时说，世界杯错过了曼德拉。这是对一个令人敬佩的人最好的褒扬。最近，曼德拉还是出席了闭幕式，让南非世界杯圆满。

运涛涛

原帖由 夏冰 于 2014-6-20 18:57 发表
现实如此，叫人无语。好在你还有《曼德拉传》可读。

谢谢夏冰老师的支持，问好。

水如空

不只是你不及格，我们都不及格。只比行尸走肉强一点儿，强的不在肢体行动不那么僵硬，只在脑子里还有那么一点儿思考……

运涛涛

原帖由 一孔 于 2014-6-21 08:54 发表
这个段子我看了好几遍，迟迟不能下笔，可能文本本身蕴含的东西较多的缘故吧！
   

     在二十世纪的星空下，有几个光照星辰的人物，甘地、马丁路德金、特蕾莎修女、还有纳尔逊曼德拉等等。我想他们对于人类的影 ...

学习的形式主义反被敌人所利用，这样的培训究竟是为谁培训，确实可以省略了。

运涛涛

原帖由 西夏楼兰 于 2014-6-21 10:56 发表
记得南非世界杯时，本来曼德拉要出席开幕式，结果因为孙女车祸未能出席。有著名球星接受采访时说，世界杯错过了曼德拉。这是对一个令人敬佩的人最好的褒扬。最近，曼德拉还是出席了闭幕式，让南非世界杯圆满。

获得举办世界杯的资格，不是因为南非的国家实力，而是因为曼德拉的人格。

一水

赞成观点。运涛涛有心，这节培训课对你还是蛮有意义的。另，很是值得推广发扬的学习方式

运涛涛

原帖由 水如空 于 2014-6-22 18:09 发表
不只是你不及格，我们都不及格。只比行尸走肉强一点儿，强的不在肢体行动不那么僵硬，只在脑子里还有那么一点儿思考……

机制不允许有个人的思想

夏冰

原帖由 一孔 于 2014-6-21 08:54 发表
这个段子我看了好几遍，迟迟不能下笔，可能文本本身蕴含的东西较多的缘故吧！
   

     在二十世纪的星空下，有几个光照星辰的人物，甘地、马丁路德金、特蕾莎修女、还有纳尔逊曼德拉等等。我想他们对于人类的影 ...

一孔，很好的延伸哈。

夏冰

原帖由 水如空 于 2014-6-22 18:09 发表
不只是你不及格，我们都不及格。只比行尸走肉强一点儿，强的不在肢体行动不那么僵硬，只在脑子里还有那么一点儿思考……

信哉斯言。

夏冰

奇怪啊，明明我今天在本版跟了五六个帖子，咋一个也看不到了。

运涛涛

原帖由 一水 于 2014-6-23 17:28 发表
赞成观点。运涛涛有心，这节培训课对你还是蛮有意义的。另，很是值得推广发扬的学习方式

谢谢飘扬，问好一水。