七绝 十月既望幸睹明月有感【新韵】

秦时明月

七绝   十月既望幸睹明月有感

月当既望本无蚀，蜀犬嗷嗷似傻痴。

纵使玉关情似海，捣衣声断问唐诗。

羽v公

请自查格律。另，请教先生：太白尘念远自可理解，李白青少登南郭寺，如何理解尘念远这种出世态？

秦时明月

羽v公 发表于 2014-12-10 21:01
请自查格律。另，请教先生：太白尘念远自可理解，李白青少登南郭寺，如何理解尘念远这种出世态？[/backcolo ...

谢羽公先生光临！我已注明“新韵”，平起入韵。
那个问题，想必先生是缘于“书丛高卧”先生的诗歌而来的吧。我其实也是随便跟了两句评论而已。古迹与李杜都有关，李太白素有出世之风，说他尘念远当然可以理解的，而杜子美却并无出世之念，尤其是长安十年及其之后的颠沛岁月。如硬说他也看轻仕进，怕只能看做那个什么寺的威力了！故而如此言之，略带一点调侃而已！请先生指教！

剑鸿

嗯 怎么谈论的问题貌似不在诗中，学习了。

羽v公

再次请教先生：李白十四五岁就有出世之念？

秦时明月

羽v公 发表于 2014-12-11 09:13
再次请教先生：李白十四五岁就有出世之念？

回复先生：李白访南郭寺大致有两种说法，一是他随父由碎叶城逐步东迁，途径祖籍故里，遂访寺而作。一是大约作于公元734年之前几年（734年陇西大地震，南郭寺被毁，当不会有李诗中所写盛景）。第一说殊不足据，各种考证结果都说明李白那时不过5岁左右，即便是天才也定写不出如此诗歌来。第二说可能性极大，那时李白已有居长安的经历，长安距天水也不远，30多岁的李白，诗名早成，从诗风看也和他中年时期具有一致性。
至于李白是否有出世之念，其实不必较真。中国古代知识分子大多都是在出世与入世之间来去自如，有的重在行动，有的重在心动而已。穷则独善其身，达则兼济天下。不穷不达，半官半隐也大有人在。李白有强烈的仕进之心，者不可否认；李白也有突出于常人的出世情怀，这也是很明显的。到了寺院，生发一番出世的情怀也很自然。至于走出庙门，再向官场，那也无妨。
个人浅见，请先生指正！

跃农

学习了

五味轩主

纵使玉关情似海，捣衣声断问唐诗。
全诗大好，此句尤佳！