本帖最后由 一楠 于 2015-3-13 11:06 编辑
读写之间 且行且思
有人说，人生有三乐，恋爱、读书、写作。恋爱时带给人的激情与快乐自然不必说，而读书带给人的快乐则是知识的积累和智慧的丰富，徜徉书海，心旷神怡，其乐融融。写作则是在读书的基础上寻觅智慧的宝藏，如同探险，一旦有所收获，便会心花怒放，心情愉悦的无与伦比。
由此可见，读书与写作是人生不可缺少的一部分。李敖曾说，人活着，就得有料。人最重要的一种能力就是可以训练自己的大脑，在大脑里面装东西，使大脑有思考能力，使谈吐有高度、有水平，这才是高明的人。否则的话，只是漂亮的动物。往大脑里装东西的根本捷径就是多读书。他还说，读书不化那是书呆子，不算本领。读书的目的是懂得人情道理，读书多而不化，不如不读。
读书就是要有消化，要有理解，要有心得，要有启发和思想，要让书中的道理在我们内心有回应，这才是我们读书的真正目的。
读万卷书，行万里路。这句话出在明代书画家董其昌的《画旨》中，在论“绘画六法，一曰气韵生动”中说，气韵不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。显而易见，读万卷书，旨在教人努力读书，让自己才识过人。行万里路，就是让自己的所学能在生活中体现，进一步增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。
读书与写作也是一种理论与实践的过程，是因势利导，学以致用的最直接表现。由吸收到释放，由静态到动态，这之间是互利互补的，如同我们走在路上，一边观景一边思考一样。只有这样，我们才能真正把自己所学到东西经过思考和凝练，然后转化为自己的心得和思想描述出来，创造和放大知识层面，然后放在现实社会中进行实践和应用。只有这样，读书的效果才能真正体现出来。
写作就是我们增长阅历的过程，只有不断的写作，才能不断的去探索和求知。有道是，书到用时方恨少，是非经过不知难。知识不是一下子得来的，而是靠不断的学习积累而来的，这就要求我们要不断的去读书，在读中写，在写中读，如此反复，才能不断的增长自己的智慧财富。
知名海外作家严歌苓说，读书和写作是最自由的，我们因此有一个独处的空间自我营养。她认为多读书的人是可以成为作家的。严歌苓在12岁当文艺兵时，意外的在仓库中发现了一堆发霉的图书，其中一本《拜伦传》给了她很大的启迪，并留下了一种信仰，就是想实现的东西，一定会实现。以至于后来她坚持每天十多个小时的读书，而且三十年中每天必须坐在写作台旁坚持写作，这种内在的自律就是源于《拜伦传》。读书让严歌苓逐渐了解作家如何从原始生活中取材，也使她从最初的模仿到慢慢沉淀自己的风格，然后逐步形成了一种写作意向，就是如何从故事的背后去超越故事。
读书是一件最普通可为的事情，但贵在用心、用情、用功。因为它可以让人摆脱自身的蒙昧，变得快乐和理智。央视主持人柴静在《看见》一书中说道：要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。要想真正的活着，就必须像叶子一样从痛苦的卷缩中用力的舒展开来，要从不假思索的蒙昧里挣脱。读书就是让我们去“看见”，去发现我们平时不曾发现的新鲜事物。
明末清初文学家、戏曲家李渔曾经为家乡浙江兰溪的一座亭子写过一副对联：名乎利乎道路奔波休碌碌；来者往者溪山清静且停停。这副对联很值得玩味，人在名利道路上奔忙，到了这溪山清静处不妨停一停。停一停的目的就是让人充充电，歇歇脚，静静心。同理，人生路上有书相伴，也可以让我们“停停且停停”，在漫漫长路中更能明静如水，开阔视野，丰富阅历，真正体会到生命中的一种从容。
著名作家王安忆的读书方式是“看一本扔一本”。她认为扔掉的是书本，而留下的是人对书本的深刻理解和书本对人的启迪。她的读书观与写作观基本一致，表现为一个多方面的、多层次的、立体交叉的整体。这一点，我到是很有共鸣感，因为我也没有系统地看某一类书的习惯，我看的书不算多，但却杂。这主要与周围的环境有关，以前上学时有读书的空间，但能读到的图书很少。到了有书读的时候，而自己又没有完整的时间和空间去读了。尽管这样，我还是要持之以恒的选择时间来读书，于是也让我养成了写作的习惯。反过来说，写作让我不断的去寻找更多的读书途径，让我在寻找超越故事的本身里，选择从灵感偶然的机会里蓦然跳出来的一切书来读。
我因为写作而需要选择性的读书，而这种读书更需要有心灵的触动和共鸣，这应该就是读书为了“谋心”吧。这种“谋心”不仅要给心灵寻找寄托与安慰，更主要的是要给心灵一个更大的发挥和提升的空间。
每个写作者的读书观虽然不同，但心灵却是相通的。读写之间，且行且思，这是一条不变的规律。我们只有不断的读书和思考，才能在知识中提炼精华，吸取营养，然后应用于写作，更好的享受着生活的快乐，感悟着人生的意义。
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发表于 2015-3-13 11:03
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