五月的阳光

木门长子

<br /><br />　
　　
　　五月的阳光懒懒地躺在手心，浅黄，像欲飞的蝴蝶。尘埃在阳光里起落，悠然，像无数只更小的蝴蝶。手指在阳光下移动，缓缓地……
　　
　　忽地，喧嚣声四起，如钟响在耳旁。
　　
　　硕大的广场上拥着很多的人，有静立思考的，有缓步挪动的，个个像流动的景。广场四周植有百年老槐，在惬意中荡着风。香气从巷子里飘出来，不是食物的味道，也不是花朵的，而是人的气息。那气息存于雕梁画栋的木屋之间，游离在洁净的魂灵之中，像缓缓流淌的河。
　　
　　挥毫泼墨的老人大概是累了，慵懒地坐在摇椅上，目光里含着笃定，也有着沉思。穿在他身上的黑色绸衣，透着初夏的暖意。一群刚刚屏息静气看他做画的孩子，在笑声中走远。他们在讨论老人的画，也在畅想自己的未来。有个孩子时不时地将头望向天空，朝着阳光散射的地方凝视；也有一个孩子回转了身子寻找着什么，仿佛丢掉了生命中最重要的东西。
　　
　　狗温和地追着自己的尾巴，旋转着，长舌头拖到了下颚。狗身上的毛发是黑色的，眼睛也是黑色的，只有尾巴上有一点白。主人不吆喝它，它也不招惹别人，只与自己逗着乐子。有人回避它，也有人满不在乎。它高大，健壮，像一头小牛犊。
　　
　　手安静地搭在膝盖上，帽子被搁在一边。五月的阳光暖暖地照着，让身子和帽子都印上了一层淡淡的黄。额头上方是红黄蓝绿的牌楼，色彩绚丽如夜晚的灯。它们是古寺庙的一部分，安放在庙门口，是琉璃与瓦块的结合体。牌楼的角檐上挂着铃铛，黄铜的那种，在风的吹拂下“叮当”作响。
　　
　　穿袈裟的人在牌楼下经过，行色匆匆。袈裟是新的，人也是新的，偶尔有穿旧衣的人出没其间，那是上年纪的老和尚了。远处的槐树下，几件黄色的袈裟在晃动，是和尚们在修整坏了的草坪。寺庙的大门敞开着，有游客在进进出出。大门上浑圆的铆钉亮亮地闪着。
　　
　　广场上的人越来越多，用三五成群比喻最好。五一，是个快乐的节日，有人为了朝拜而来，也有人只为休闲娱乐来到这里。广场不寂寞了，寺庙也不再寂寞，人的精神正焕发出生机。
　　
　　云，幻化成天上跑动的羊群，扭着脖子看着地上的人。天色很蓝，是雨后天晴的清爽。心情是潺潺的溪，在身体的每一处汇集。地上有些积水，那是昨日下过的雨了。
　　
　　影子随着步子行走，步子追赶着阳光。风藏在树缝之间，偶尔跑出来撩拨一下人的头发。相机“咔嚓”作响，一会儿朝向东，一会指向西。做模特的人儿有些顽皮，呶呶嘴，摇摇头，也摆个胜利的姿势。天地照应着每一个人，每个人也在照应着广场，在这里没有谁是孤立的，万物如串在琏上的珠子，看似分开，实则连在一起。
　　
　　婴儿车里的孩子“咯咯”地笑着，抓牢了父亲的衣襟。她的母亲在一边吐着舌头，一边做着鬼脸，跑着、叫着，忙成了一枚陀螺。小衣服、尿不湿、奶瓶子塞满了大红的背包。
　　
　　制做木雕的机器嗡嗡地鸣响，操刀师傅身边围了一群寻乐的男人。有人在听产品介绍，有人在帮忙做珠子抛光的事情。木珠子在手指间滚动，漂亮、油滑，充满了禅意。人的心情比那木珠子更圆润，像夏日转动在指尖的雨滴。
　　
　　卖玉雕的师傅安静地坐着，不吆喝，也没有其他的声响。他的玉一块一块地摆开，随人挑选，由人鉴赏。有只小玉鹰很好看，淡绿色的，用一根黄丝线绑着。巴掌大点的小茶壶制作得有模有样，托、盖、“Ｓ”型的小壶嘴，在阳光下幽幽地绿着。
　　
　　头发微黄的中学生走了过来，他的个子很高，人却瘦得厉害。蓝色的校服不熨帖地穿在身上，像支起的一只竹竿。他说，“这块玉便宜卖我行吗？有一个同学过生日，我想送他做礼物。”
　　
　　“行啊。”卖玉雕的师傅伸直了身子，神情凝重地递过木制的盒子，谨慎的样子仿佛在完成一件重要的事情。中学生也是谨慎的，小心翼翼地捧着，如捧到了五月的阳光。
　　
　　耳朵努力将所有的声音收进了脑海，听阳光敲打树叶的声音，听广场上乐曲飘荡的声音，还有偶尔传来的和尚们的吟颂。那是一种微妙的和声，像交响乐在空荡的旷野里奏起……于是，空气生香、人文生香，是五月的香，也是萦绕在鼻翼四周，让广场一切都清新起来的香。
　　
　　一只黑色的蚂蚁爬到了脚边，细细的腰，尖尖的嘴，头上的触角微微抖动。目光随着蚂蚁向前，伸向不远处黄绿色的草坪。草坪上有人盘腿而坐，慵懒得像三月刚出洞的虫子，短袖、长裤，太阳眼镜。他们脚上的鞋子多种多样，他们脸上的笑容怪诞顽皮，在太阳下幻化成绮丽的风景。那风景上有红，有蓝，也有白色和黑色……
　　
　　昨天的雨，安静地躺在地上。它的上面洒满了天空的蓝白。它的下面是灰黑色的花岗岩。风轻轻吹过，涟漪随之在水面上泛起。雨水晶莹得亮着，像孩子清澈的眼睛。突然，众人的嘴巴呶成了“Ｏ”型，原来是一个在水洼边奔跑的孩子跌倒了，看样子她还不到三岁。
　　
　　一切都是那么绚美，在暖暖的阳光下成景。
　　
　　挥毫泼墨的老人终于开始有所动作了。狼毫握在他的指间，砚台摆在宣纸的上方，各样的色彩依序排开，如在等待一场世纪的盛宴。树上的鸟儿唧唧喳喳，地上的人群围成了一团。人们的目光里充满了企盼，是对老人画技的企盼，也是诞生于他们心里的浮想联翩。
　　
　　画顷刻而成，如光一泻千里，那是一幅关于广场的画，有人物，有树木，有正在玩耍的狗儿。牌楼下忙碌的和尚，脸上的汗珠清晰可见，置于他们身后的寺庙高高大大，精工细作的牌楼显出恢宏。天空一片蓝白，映得地上的孩子娇艳如花。……那画上也有我，一个一直于牌楼下静坐，用目光审视一切的游客。蓝色的帽子就搁在身边，上面还斜插着刚刚采来的蒲公英花。
　　
　　“五月的阳光，真好！”我说。
　　
　　“是啊，五月的阳光里有香！”老人笑了，在停止泼墨的瞬间……

敬一兵

<br /><br />文章的开端很不错，尤其第一段充满了动态与对称的美感，让文章一下子就因为高起点而抓住了读者的眼球。这一点确实值得借鉴。整篇文章色调鲜明，意境的高光点十分清晰，富有感染力和散文的优美韵致。欣赏并问好！

青衫子

<br /><br />五月的阳光在作者笔下成来一幅生动的生活画，成为一条流动的时间河，河里有万物，有观照，有禅悟，有你在我也在的自然而然。欣赏问好。

云小诺

<br /><br />木木，你在作画呢。还是素描。然而色香味一样不少哎。
所谓赏心悦目，先要心是全然敞开着的，风景才好投进来嘛。木木，我本来感觉你最和日本人气质不和，这回我改变了，你这么写，接近他们的物哀说。就是看见外界事物，自然而然产生幽深玄静情感的那种人。
认真的说。
哪天我照着你的素描，拍片子。

木门长子

<br /><br />五月的阳光在作者笔下成来一幅生动的生活画，成为一条流动的时间河，河里有万物，有观照，有禅悟，有你在我 ...[/quote]
问候老师，谢细评！

木门长子

<br /><br />木木，你在作画呢。还是素描。然而色香味一样不少哎。
所谓赏心悦目，先要心是全然敞开着的，风景才好投进 ...[/quote]
小诺真是博学，我第一次知道《物哀说》，谢谢指导！
极其反感小日本，你是东北人，你懂得。
期待好片片。

云小诺

<br /><br />小诺真是博学，我第一次知道《物哀说》，谢谢指导！
极其反感小日本，你是东北人，你懂得。
期待 ...[/quote]
嗯，木木，我懂得。你要是来东北看看什么万人坑、七三一试验场，就更讨厌了。我去年夏天陪老父亲都看了一遍，再看日本的啥，都感觉怪异。
不过他们对自然的感受力，倒是非常特别的。物哀和幽玄，是他们对世界审美意识。前者就是触景生情，后者接近意在言外。反正就是日本人那种细细微微的感知就是了。
你的素描，其素其具象轻柔，有他们物哀说元素，但气象自然是不同的。(*^__^*) 我们敞亮明媚的木木，小日本哪能比。
你懂的。

房子

<br /><br />有了观察和想象做基础，五月下的广场上，各种人、物、景，呈现出动静结合的情态，在一双细致入微的眼睛里，一切都是清晰的，从外到内，具有了各种姿态的下的美，也具有了内思的蔓延与流淌。这自然就是人们说的“感受力”，它带给文字清晰入画的动态之美和一种入物的心境。

何足道哉

<br /><br />文字间流淌着一种静谧，温馨的美，景物，人物，以至于空气里都充满了诗情画意。
描写细腻，具有画面般的质感，走进画儿里，不忍出来。

刘彦林

<br /><br />五月的阳光里有香！奇思妙想啊。欣赏。

万里

<br /><br />这，是一幅流动的画！

李兴文

让感性的自白深入理性的内核，纷繁世象不过是简单到光影一般的东西。如果这些东西可从伦理层面考量，它们仍然只是属于介质之类的，伦理价值和意义依然在人身上、特别是从人的理性论证中体现出来。人的情感和认知无法离开感性媒介，但也不会停留在感性媒介，必然要升华、发生质变，这一切过程都有一个明确的旨归，那就是突出人的本体地位、弘扬人的本体精神。从这一点上说，人的一切例行活动或许最后都要接近或贴近人的宗教情怀。
关于“文”与“质”的关系的讨论，价值和意义或在于此。
欣赏新作，问候木版！

木门长子

云小诺 发表于 2015-5-14 11:12
嗯，木木，我懂得。你要是来东北看看什么万人坑、七三一试验场，就更讨厌了。我去年夏天陪老父亲都看了一 ...

小诺的话听着就是入耳，谢谢，深情地！

木门长子

房子 发表于 2015-5-14 13:18
有了观察和想象做基础，五月下的广场上，各种人、物、景，呈现出动静结合的情态，在一双细致入微的眼睛里， ...

问候房子老师，谢老师细评。

木门长子

何足道哉 发表于 2015-5-14 13:41
文字间流淌着一种静谧，温馨的美，景物，人物，以至于空气里都充满了诗情画意。
描写细腻，具有画面般的质 ...

老师看到画了？好！