文笔峰上取钥匙 [原创]

马霁鸿

<br /><br />??一如往常，没有尽数罗列攀登中的每一步豪迈，对这座山峰凌之绝顶，在它也许光秃闪亮，也许草木葱茏的脑壳上蹦蹦跳跳狂抒壮怀，或者四仰八叉检阅流云。虽然它巍巍然3400米，但爬山长大的脚力还能够胜任愉快，逢坚不惊的心脏也还可以款款接受。不仅仅因为它有着文笔峰这么一个俏模样好名字，一旦登顶便亵渎了偌大一支妙笔。人与自然同为地球嫡出，对大大小小的山峰心存一点爱怜，留下一份敬畏，说不定更能显示出人的气量与明智。
??文笔峰——文峰寺位于丽江坝子的西南角，很是生了些风光的，被有心人列为丽江八大景区之一哪。到得这么一个好去处，却又不愿进步到山顶，那是要观赏些什么景致？
??是来参观文峰寺吗？似乎没有那么专注。尽管这里系一处佛教圣地，在国内外佛教界有着重要地位重大影响。建于清朝雍正十一年（公元1733年）的文峰寺，乃滇西葛举派喇嘛的最高学府，殿宇巍巍，禅院幽幽，百鸟吟诵森森古木，群蝶演艺凄凄芳草。其鼎盛之时，二十四禅院排列出半山恢弘，数百喇嘛盘坐成一坡肃穆，其状恰如时下的一句广告词：大有可观。1986年10月19日，全国人大常委会副委员长班禅大师曾专程到此视察，并主持了法事。纯粹将这里当作风景，它也颇引人入胜。且不讲清流悠悠，碧树亭亭，就说那一院一风光的茶花吧，何处能够找得出第二个版本。现今旅人只晓得那玉峰寺的万朵山茶为世上奇品，殊不知这文峰寺里树干如栋、树冠入云的“恨天高”更堪称绝代。上个世纪六十年代初，我国著名画家吴冠中到丽江，慧眼选中这里的娇妍，彩墨一泼成就了一幅名作，古茶花树下，两位纳西族女生手挥乒乓球拍抽杀正酣。画作一在《人民画报》上面世，睹之者莫不醉目叹赏。
??是来一饮神水吗？似乎没有那个渴望。虽然这里的神泉被传得神乎其神。文峰寺侧后，数人合围的古杉、水冬瓜树密密匝匝，相携而立，置身林子中，抬头不见天日，迎面幽风袭人。就在树脚，三股清泉翻花而出，汩汩然，潺潺然，泠泠然作金玉之声，汇成一潭，巡回数遭，混合了神曲之后方款款而去。据说，这水健康人饮了元气倍增，病人饮了顿添精神，驼背者饮了，腰杆也不知不觉挺直了几分哩。旧时，远远近近的人家，若是家中有难养的独儿子，便专取这神水给他饮用。真神，眼看着那独儿子身也壮了，貌也秀了，而且知书识理聪颖过人。城里的大户人家，更是在孩儿满周岁后就将他藏在这里抚育。故而有“要养乖苗苗，须到文峰寺”之俗谚。附近村寨的老人临咽气时，只愿喝下一口神水，以便滋滋润润归返天国。同行的人一个挨一个捧起神水细细喝过，我也想尝尝它的滋味，口却不渴，遂与之相错而过。
??那么，头啄头啄地朝着坡上登个不停，是要拜见“面壁洞”喽？似乎没带来那份虔诚。虽然听说这里曾使多少高僧大彻大悟。“面壁洞”又称“灵洞”，还称“静坐堂”，位于文笔峰的半山腰上。谓之曰“堂”，好像夸张了一小点儿，因为它实在只是一个个高深各五尺、宽仅三尺的所在（命名为汉家所谓的“斗室”似乎更贴切一些）。这样的洞府，共有二十余个。求知进学的青年喇嘛，要在这洞中打坐诵经面壁参悟三年三月三日三时，才算修习满期。功毕炼成之后，其脑门上便会“开顶”，长出个被称为佛顶的肉瘤，雉鸡毛插于其上而不会偏倒。一旦“开顶”，取得“都巴”学位，青年喇嘛们便可让一身灵光照满路途，四处设坛主持正规法事了。
??过了一道又一道景致，脚步都没有停下来的意思。也不盘桓，也不流连，也不想登顶，到哪里是个头呢？一个我在问。另一个我沉吟一番，回道：亲近一回自然，莫非一定要到哪里才算正规吗？享受享受这自在的过程就不可以吗？到哪里算哪里吧。
??闲路步步，又来到一个绝妙之地，这便是“取钥匙”处了。一片洼地里，突兀耸立出百十立方米一块大石头，大石头的中间，紧紧噙了一块小石头，小石头里边身如盆，外边个如钵，可摇动而不可拔除。传说，这块小石头是仙人打进去的。还传说，这个部位叫作石匣，石匣里所嵌的小石头，便是“神钥匙”了。远近的香客要到峨眉山、鸡足山朝拜，必得先到这里上香，借取钥匙：心虔诚，手轻柔，将那小石头细致摩挲，然后一步一喜而去。朝拜毕，还得回到这里，恭恭敬敬归还钥匙，其仪如上。如若不取这钥匙，那末，即使身子到了峨眉鸡足，心却进不了佛门，那可是白辛苦一趟，白诚心一场哩。
??脚板心渐渐发胀，发烫，呼呼向外蹿热气，踏青三月，这回算是踏得实在了，且席地坐一坐吧，看看云生林梢，听听鸟鸣杜鹃，感受草风过额，闻嗅石崖异香。这里各个山包各条箐沟的树子，尽管茂密，尽管茁壮，可不论松树，杉树，栗树，还是其他杂树，个头都不太大，尚不能够组合出一副原始森林的风仪，而这个地段正有着草木繁衍的好风水噢。疑，它们的祖先曾被砍光过，它们则是后来人工种植撒播的，或从没有枯死的老树蔸上生出来的。虽然缺失了原始森林的提携，但凭着蕴藏于内的原始气息，凭着求生望长的生命本能，且不再有“热心人”的“惦记”与“关切”，一年年过去，它们又蓬勃了，挺拔了，蔚然成林了。再生林，生命力也是很强的呢。
??一团云雾悠忽而来，丝丝缕缕挂在树枝崖间，隐隐约约闪现出些异样字符。仿佛被谁从鼻孔里吹进了蒙汗药，脑子竟一时迷糊，而朦胧中的双眼却似乎将那些字看懂了若干。清醒过来，禁不住盯定了树林发楞。这里乃以善为本的佛家圣地，影响所及，该是很大的一块土，很多的一些人，所施出的法力，也该有很多个“焦耳”打进人们的心中了。却偏有那不理佛的人，圆睁豹眼，高挥利斧，将一个个山峦剃成了和尚头，使之被烈日烙起片片焦烟。还好，人们的脑袋里拒绝真空，不信佛总得信点什么。信了点什么的人们，终为自己摧树毁林的壮举惭愧了，懊悔了，思谋着以功补过了。于是，在原始森林的旧址上，慈慈爱爱地培植上了树子树孙。而我们所赖以生存与繁荣的大自然，则是那么有情，那么有义，那么宽容忍让。你对它好，对它爱，它竭尽全力庇荫你，欢娱你。你一时糊涂犯傻，自我膨胀，做了损伤它的事，凌辱它的事，它也不忌恨，不记仇，只要你悔悟了，认错了，并以行动改过了，它便“自然”将一片友善回馈给你……  
??回过神来，不觉间口内生津，浑身舒泰。浸润在大自然之中，再没有更畅快的事了。真不想下山，返身到那攘攘市声中去。俯视山下点点村落，纵横阡陌，远眺几公里外的丽江城，脚板又禁不住发痒，一点一点伸向归程。人类有人类的家，老占着树的位置，草的位置，鸟雀戏耍的位置，它们该不舒坦了。我虽不信佛，临下山时，还是静了心，诚了意，登上石坎，将那包箍在大岩石上的小石头下细摩挲了一回，并轻轻摇了它几下，然后收拢手掌，作了个紧握状。当脚掌一颠一颠叩响来路时，我悄悄告诉自己，此行不虚，果真取到了一把钥匙呢。
?? ---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

吴安臣

<br /><br />颇含深意。呵呵，有韵味，马师文章非品不能解真意。

杨志广

<br /><br />精致耐品的游记美文！

李舍

<br /><br />学马师好文：）问好！

清风盈袖

<br /><br />深刻耐读,问好霁鸿老师!

木祥

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最初由 马霁鸿 发表
??一如往常，没有尽数罗列攀登中的每一步豪迈，对这座山峰凌之绝顶，在它也许光秃闪亮，也许草木葱茏的脑壳上蹦蹦跳跳狂抒壮怀，或者四仰八叉检阅流云。虽然它巍巍然3400米，但爬山长大的脚力还能够胜任愉快，逢坚...

喜读马师的新作！

兰子

<br /><br />好游记，需慢慢的品.....

李有旺

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最初由 马霁鸿 发表
??一如往常，没有尽数罗列攀登中的每一步豪迈，对这座山峰凌之绝顶，在它也许光秃闪亮，也许草木葱茏的脑壳上蹦蹦跳跳狂抒壮怀，或者四仰八叉检阅流云。虽然它巍巍然3400米，但爬山长大的脚力还能够胜任愉快，逢坚...

高迎春

<br /><br />很好的一篇游记，学习，欣赏。

快乐鸟嚎叫

<br /><br />富于游记更深的主题，将绿化问题贯穿其中，实属游记类文章之一创新，学习！

雨夜昙花

<br /><br />我还不知丽江有这个个地方呢。
学习马老师好文章。

赵晓梅

马老师
每次拜读都受感动
下次采游喝酒都叫上我们
交我们一招
怎样才能写出像你这样的好文章
问安

马霁鸿

最初由 吴安臣 发表
颇含深意。呵呵，有韵味，马师文章非品不能解真意。

感谢安臣的推举。谨祝冬祺！

马霁鸿

最初由 杨志广 发表
精致耐品的游记美文！

感谢同胞的肯定。谨祝冬祺！

马霁鸿

最初由 李舍 发表
学马师好文：）问好！

李舍谦虚了。互相学习吧。谨祝冬祺！