[原创] 短散文两篇：蚂蚱/鱼缸里的鱼

雪笑

１、蚂蚱


　　童谣里这样唱：

　　　　
　　　　一场秋风一场凉，
　　　　一场白露一场霜。
　　　　寒霜单打独根草，
　　　　蚂蚱死在草根上。

　　所以人们也常说：秋后的蚂蚱，叫唤不了几天了！

　　秋后的蚂蚱虽然叫唤不了几天了却仍要叫唤。它们傻呼呼地叫着，没有一个人听它们的叫唤。它们的叫唤换不来哪怕是一分钱，至多，只能让它们的主人多塞给自己几根菜叶。可是它们还是要叫唤！

　　不为菜叶，不为钱，不为别人的欣赏，他们叫唤了又叫唤，他们真是太不明智了。在这个功利社会里，要抓这样的不计较个人得失的典型，看来只有抓蚂蚱了。

　　蚂蚱，蚂蚱，再不要做无谓的劳作了吧，我说。可是蚂蚱还是在叫唤。看样子，不到身披寒霜死去，它们是不会停止叫唤的。这当然让蚂蚱的主人们觉得高兴：只花了不多的几块钱，就有蚂蚱给自己如此卖命，蚂蚱的主人于是就觉得自己开始有点像英明无比的蚂蚱领袖了。

　　蚂蚱叫唤着，叫唤着，直到那一天。那一天，我忽然就听出了蚂蚱在叫唤什么。蚂蚱说：我不是为了多活几天才叫唤的，我活着，是为了叫唤，我只是为了叫唤而叫唤。原来如此！可是，“为了叫唤而叫唤”是什么意思？是不是为了艺术而艺术的意思呢？

　　蚂蚱在大江南北广大的世界里叫唤着。当代中国最杰出的诗人的诗歌也不会有如此的幸运。蚂蚱于是真应该感谢河南人，是河南人把蚂蚱带到了天涯海角，是河南人让天涯海角也开始了叫唤。

　　从夏，到秋。

　　可是河南人自己却不叫唤。中原大地一片平静。

　　喝了一口黄河的水，河南人的咽喉里，淤积着整个北中国的沉默。

　　中原大地一片平静。


２、鱼缸里的鱼


　　宋代才女李清照的词句“寻寻觅觅，凄凄惨惨，冷冷清清”，如果用来描写鱼缸里的鱼，真是再恰当不过了。

　　世界上好象再没有比鱼缸里的鱼更漠然的目光了。

　　隔着玻璃，他们把嘴朝我们一张一合一张一合地，好象是在向我们表示：我－们－是－哑－巴！

　　有个人名叫张远山，他这么说鱼缸里的金鱼：“她不再是大海的女儿，她成了水缸里的居民……两只水泡眼里蓄满泪水。”说鱼缸里的金鱼，再没有比他说得更好的了。

　　要补充的是，鱼缸里其它的鱼，同样也不再是大海的子民，它们成了寂寞的生命，它们再也听不到大海的涛声，他们的痛苦是真正无言的痛苦。

　　张远山还说：“中国古人改造了两件上帝的创造：女人的脚和金鱼的尾巴”。

　　他是说中国古人把女人的脚缠成了三寸金莲，又把金鱼的尾巴剪开，剪成了现在这个样子。

　　他这话也需要补充一点：女人的小脚和金鱼的尾巴同样也改造了中国人自己，如果你稍稍留意一下，你就会发现：那些把女人的脚缠小的人，那些把金鱼的尾巴剪开的人，他们的脸不也是贴在玻璃上么？他们面对食物不也是把个口一张一张么？他们的眼睛不也是世上最漠然的眼睛么？他们不也是“寻寻觅觅，凄凄惨惨，冷冷清清”么？只不过他们不叫金鱼，而叫美人鱼，或者干脆就叫张建国啊王仁义啊什么的。

　　他们是大海的零敲碎剐者。

　　他们是大海的敌人。



---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

雪笑

[自己提自己一把

梅之雪

雪老师喜欢意识流吗？说起意识流，我常常想起老舍的《月牙儿》？有着深刻的喻意。


雪老师，您也是一只蚂蚱吗？但愿你不是金鱼！

我觉得我也快成了一只叫唤着的蚂蚱了，有时写一些文章，写时知道光凭自己一个人力量一声声的叫唤唤醒不了，改变不了什么，但我愿意写。哪怕这些文字只能温暖自己，或者哪怕只能温暖自己之外一个人，那么写也就有了它的意义。

梅之雪

金鱼这篇我没有尽懂，需要时间慢慢的体会。也许有一天突然碰到一件事情，就会猛的想起你的《鱼缸里的鱼》来了。

雪笑

最初由 梅之雪 发表
金鱼这篇我没有尽懂，需要时间慢慢的体会。也许有一天突然碰到一件事情，就会猛的想起你的《鱼缸里的鱼》来了。

也许主题是对反自然现象与反自然文化的诅咒吧。

扁舟一叶

深刻，有味。