中财论坛

 找回密码
 注册
查看: 1891|回复: 9
打印 上一主题 下一主题

[原创] 公祭伏羲的人本背景

[复制链接]
跳转到指定楼层
1#
发表于 2005-7-7 21:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  公祭伏羲的人本背景

  (约1550字)

  薛林荣


  从今年开始,天水公祭伏羲活动提升到了省级规格,即由省人民政府主办,天水市人民政府承办,省文化厅和省直有关部门协办。这是驻天水的17名省政协委员在省政协九届三次会议上提出《关于提升伏羲公祭大典规格的建议》的提案后,省委、省政府作出的重要决策。

  秦州伏羲庙在明代是全国性的伏羲氏祭祀中心,规格为国家级。公祭伏羲,“神之鉴之,昭格雍雍”。天水市一年一度的公祭伏羲大典自1988年恢复以来,至今已连续举办16届,随着规格越来越高,影响也越来越大,而公祭过程中浓重的寻根意识和如火烈烈的礼仪氛围使这一活动的“人本”背景也越来越突出。“人本”背景,概言之,就是将伏羲还原成人,淡化其作为神的虚无属性,凸显其作为历史个体或集体的文化特性,从而体现公祭伏羲以人为本的时代风貌。

  放眼国内,国家级公祭黄帝已成为名符其实的天下第一祭,这是寻根溯源之祭,也是盼望统一之祭。借公祭黄帝凝聚民族自尊心和文化认同感,这一祭祀便举重若轻地承担着一定的意识形态任务。台湾政界知名人士、蒋经国先生之子蒋孝严今年专程赴西安认祖归宗,参加拜祭黄帝的仪式,新华社为此刊发的新闻标题是《半世隔绝霜染鬓,一行雁落双泪盈》,读之让人感动。除此之外,山东曲阜还有著名的公祭孔子的仪式,规格也是国家级,这一公祭更倾向于对中国传统文化中最核心的儒家原教旨主义的膜拜,可以称之为文化之祭。尽管有学者对公祭孔子的法理依据提出质疑,但是,作为一种仪式,或者说作为一种美学上所讲的“有意味的形式”,公祭其实并不承担法律意义的“当事人”的责任。

  在全国性的公祭黄帝与文化界的公祭孔子之间,公祭伏羲究竟该处于什么位置,值得我们思考。笔者认为,甘肃有两张可以在全国打得响的王牌,一张是敦煌,已经发挥了应有的作用;另一张就是伏羲,尚需要大力挖掘。今年伏羲公祭升格为省级规格,为进一步扩大伏羲的影响创造了条件。要将伏羲的公祭跻身于全国有名的公祭仪式之列,成为天水的一张名片,需要做很多方面的工作,其中最主要的,就是要确认并保持伏羲公祭的人本背景。

  长期以来,把伏羲作为神,对伏羲氏有意无意的曲解和误读一直影响着伏羲作为人文始祖的形象。笔者曾接待过一位外地客人,他问:伏羲是不是玉皇大帝身边的哪个神?这种隔膜让人生畏。相比较而言,十分熟悉甚至精到了解伏羲氏的天水本土人士,则津津乐道于伏羲之母华胥踩了一行巨大的脚印,怀孕十二年而生伏羲,生而人首蛇身,可腾云驾雾;或津津乐道于一些漫无边际的传说和神话。把伏羲氏当作神看待,舍本而逐末,谬矣!神话和传说本身没有错,他们从古秦州老人的口中说出来,别有一种羲皇故里的古韵民风,何况著名神话学家袁轲等人关于伏羲的神话,还可以从一个侧面映证历史。但神话毕竟不是历史,如果我们公祭的对象是一个虚无缥渺的神话人物,那么这一公祭本身便具有荒诞性,我相信这是任何人不愿意看到的。

  既然伏羲是我们的祖先,那他就不应当是神,而只能是人。他也许不是一个特定的人,但至少是一个时代各种进步人物的综合体。我的古代汉语老师王廷贤先生稽史钩沉,从上始《尚书》、《周易》,下及清人张澍《姓氏寻源》等大量古代论著、史料中征稽了一百零三条证据,归结到一点就是:伏羲是人!

  在天水打造中华祭祖圣地新名片今天,把伏羲还原成人,在公祭伏羲的过程中体现人本背景,显出了一种策略意义上的重要和必要。要体现公祭伏羲的人本背景,不妨借鉴陕西公祭黄帝“谒祖奉今”的成功的操作规程,利用现有的学术研究成果,淡化伏羲身上浓厚的神秘色彩,努力凸显伏羲作为部落首领所体现出的人的本质力量,在国内外游客中有意识地宣传“伏羲是人”的观念。只有这样,进一步提升伏羲公祭的规格,才会有据可稽。

  人的境界始终高于神的境界。在公祭伏羲中强化人本背景,不仅是文化层面上的正本清源, 更是在建设和谐社会中体现人本原则的题中应有之意。

---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。
2#
发表于 2005-7-8 09:09 | 只看该作者
先生建言献策,有功甘肃.为赤子之心喝彩,握手!
3#
发表于 2005-7-8 10:51 | 只看该作者
挖掘人本,也是件硬活。就怕天水只在表面瞎折腾。
问好楼主!
4#
 楼主| 发表于 2005-7-8 19:22 | 只看该作者
应景之作,发这里充数而已.大家一看就罢
5#
发表于 2005-7-12 14:48 | 只看该作者
支持``
天水人民
6#
发表于 2005-7-12 17:49 | 只看该作者
造成文章的观点。
只是对于“人本”二字,所指为何,请林荣解释一下。
7#
发表于 2005-7-12 23:08 | 只看该作者
  既然伏羲是我们的祖先,那他就不应当是神,
——这是非同一般的人。
通篇有一定历史意义。炎黄子孙都值得一读。
8#
发表于 2005-7-15 12:58 | 只看该作者
嘿嘿,在帮那家报纸写东东啊?暑假多多产东东,记得存点稿费,见偶的时候请偶喝酒,可以不要再申请经费了哈哈:))
9#
发表于 2005-7-16 07:19 | 只看该作者

支持

林荣不失文化人本色
10#
 楼主| 发表于 2005-7-17 23:37 | 只看该作者
最初由 武俊岭 发表
造成文章的观点。
只是对于“人本”二字,所指为何,请林荣解释一下。

简言之,就是把伏羲当人,不要当神。谢谢关注
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|Archiver|中财网站 ( 浙ICP备11029880号-1     浙公网安备 33010802003832 )

GMT+8, 2024-12-2 15:42 , Processed in 0.062767 second(s), 20 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表