[原创] 也说敬畏－－－读＜重建敬畏＼刻不容缓＞而修改旧作一篇

旭日东升

　　人必须有所敬畏。

　　人的存在不是孤立的，人是群体种族，仅依靠个体的能力是不足道的，个体只是人类延续的一个连结，即使有后来居上的咄咄之势，却也逃脱不了历史的先天限定，局限性是客观且必须直面的，个体的狂妄无知是悖于人的生存原理的。

　　人一生必须敬畏历史、敬畏经典、敬畏前人，如此而已。

　　历史如一条源源不断的河流，从亘古流向未来，人类的作为只是历史长河的一瞬间，也许某个宏大的事件在历史之河中，充其量不过一朵浪花而已。个体因为面对历史，因而渺小，却因为背靠历史，又充满自信。“忘记意味着背叛”，“学史让人明智”“凡学问做人，史学为第一要义”知道自己的过去，才不会妄自菲薄，也不会自命清高，才会脚踏实地的走路。要敬畏历史，吐纳怀柔，倘若蔑视过去，往往历史的发生会惊人的一致，过于沉浸在辉煌中，难免失去开创的动力，所谓“知耻而后勇”应该培养胸中浩然之气、坦荡之志，历史所给我们的只有从容不迫的气度和自信潇洒的心态，如此足矣！

　　人类的思想和经历的积淀是祖先留给我们的宝贵财富，他使我们获得了前进的高度，拥有了发展的基础，学习与继承是我们的必须的选择。倘若一味的“无知者无畏”，则谎话昏话混淆视听，经典是我们的财富，绝不是负担，以现代化的名义把过去扫地出门是荒唐的，无论个体或者社会，其发展前进不能是无源之水，必须寻找自己灵魂的休憩之所，解读经典不能完全依照现在的所谓标准删改，其长期流传至今证明了本身的生命活力，要敬畏经典，那是前人的心血和馈赠，学习经典，与经典为友，生命从而充实、精彩。

　　年轻是值得骄傲的资本，每一代人都曾经骄傲过，然后不可避免的衰老，如树轮般轮回。所有的人都曾经年轻过或要历经年轻，所以，年轻并不是什么特别的资本。要敬畏前人，正是由于他们的缘故，我们才少走弯路，我们才理所当然的享受着比前人更好的生活，要有敬畏的心态，我们才会长幼有序，依次跟进，所有轻蔑前人的言行都是可悲的，人固有不足，正是我辈努力之处，岂可假借前人而推脱责任，要有感恩的心态，才会尊重前行者的脚步和背影。
　
　　敬畏是一种心态，是克服心浮气躁的良药，是人知天地之外尚有其他，切不可浪荡了年轻的好年华。

　　人必须有所敬畏！

　　人处于熟悉、自然的环境里，生活在集体中，感觉自己是不明确的，时时把集体的安全和力量踩在自己脚下，冲动的念头不断袭来，似乎改造世界是很随便的事情，自我的膨胀失去了所有的羁绊，因而，敬畏是一个不屑一顾的笑话。

　　那年夏天，我以一个旅行者的身份冒昧的闯入一个身边的世界。当汽车的行驶在翻越自然的界限时，一种文化的不适慢慢淹没了盲目的自己。一个村镇，从车窗看去，街头所有的人穿戴同一种服饰，黑色的头巾或者白色的帽子，缓慢的蠕动着，一种整齐的景象呈现出的是肃穆。继续前行，具有中亚风格的寺庙比比皆是，在还没有接触到具体的语言之前，一种习俗的惯性迫使自己思考，我想起《心灵史》（张承志著）里的篇章，我是否需要明确自己的异己身份，有必要强化这种判断吗？或者努力的进入一个陌生的空间，把自己当作他们中的一员，情感会拒绝吗？尝试是必要的！

　　进入人群，体会语言，感受风俗，接触的很自然，聊天并不难，但是你若以一个访问者的姿态、旅行者的语气或者一种猎奇的心理来看待，你的眼神会准确的传递这些信息，那么你得到是礼貌的回避，你只是遗憾而已。倘若，真心诚意的请教、细致入微的关心，或许，在你低下你所谓高傲的头颅后，意想不到的收获使你充实，一种文化不会拒绝它的膜拜者，内心里深深的敬畏着人类的文明，不要把所谓的假定当作必然的前提，以为经济的落后、生活的贫穷、地域的偏僻都注定了文化的滞后，那前提已然错了，因为你以居高临下的身份、好奇的目光、不屑的心理在审视着如此一个偶然的世界，失去了敬畏的心，你得到的只是无人支持的自傲。

　　被一种文化笼罩时，也许对神秘充满了好奇，但是以尊敬的眼神求助时，你会被一种虔诚所感动。

　　在忙碌的人生路途上，刻骨铭心或许已是神话，但是经历文化的洗礼，使自己懂得感恩，知道敬畏，的确是难得的经历。
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旭日东升

阅读从容先生文章，感觉很多想法如鲠在喉，欲一吐为快，故修改旧作一篇而呼应先生，特此说明！

白冰时代

好文章，对敬畏有很深刻的理解。

武俊岭

对于一个善感而又有精神追求的人来说，无论有无宗教情怀，都容易接近敬畏。一些貌似强大、自我膨胀之徒，就不会知道应该怕什么。

旭日东升

最初由 白冰时代 发表
好文章，对敬畏有很深刻的理解。

谢谢评点!问好!

旭日东升

最初由 武俊岭 发表
对于一个善感而又有精神追求的人来说，无论有无宗教情怀，都容易接近敬畏。一些貌似强大、自我膨胀之徒，就不会知道应该怕什么。

先生见解深刻!确是至理!问好!