本帖最后由 万里山水 于 2015-11-19 07:20 编辑
余男在各种电影里选择,即使在跑电影里做土匪抢去做土匪婆娘,或者就是一个女贼,憋屈娇艳,风光无限或者机敏狡猾凶残奸诈,都未必留给人们多么深刻的印象。好的演员也需要多种机会去碰,问题是有的来回演就是遇不到一个好电影,给人们提供机会记下的机会。从这种角度上说,余男算的幸运的,在王全安导演的影片《图雅的婚事》遇到一个累人的蒙古女子的角色,真真让人喜欢上了,受苦受累之余,活该获奖。
蒙古族女子属于游牧民族,蒙古女子的生活的繁重和艰辛,是在小说《狼图腾》中了解到的。繁重到什么地步,白天准备和忙碌吃的住的需要的东西,晚上需要看牲畜,相比较比男人付出地还要多,因为男人放牧归来吃过以后可以睡一个安稳的觉。一旦发现有狼群骚扰牲畜,女人们付出的力量也丝毫不差于男人的体力。一般蒙古女子的寿命在40岁左右就已经非常衰老了。这些情形让插队于草原上的青年学子们非常震撼,也非常尊重和敬爱这样的草原女子。简单的生活需求,在草原里要付出的劳动,也是超越一般人的想象,都需要付出更多的力气去完成。
男人有男人的活,女人有女人的活。图雅的剽悍的丈夫因为挖井成为残疾人之后,生活的担子几乎全压在了图雅的肩膀上。每天需要完成一切家务,还要放牧几百只羊。终于为了囤积冬天的草料,热心的邻居帮忙使用拖拉机运草的时候,车子侧翻,图雅帮忙努力扶正,诱发了疾病而卧床养病,不得不面对现实。在与丈夫巴特尔协商以后,决定改嫁。以便更好地照顾巴特尔。图雅家里的用水问题,亟待需要解决。没有水井,生活的繁重和艰辛立刻捉衿见肘,靠着混浊和有限的井水,显然难以为续,需要尽快开掘。巴特尔已经失去了挖井的能力,为了一家人能生存下去,就要想方设法去解决困难,草原里没有水源可以利用,其困境可以想象。
图雅和巴特尔去区里办理离婚手续。办过以后,就成为了一种广告,上门的人接踵而至。图雅在小的范围内,应该说是一个比较出色的女子,模样端正,干活泼辣。暗恋的人有同学,甚至已经结婚的邻居。丈夫巴特尔看上去已经衰老,那也是有着辉煌历史的彪悍男儿,曾经几百人当中骑行第一,谁拿一个小礼物讨好图雅那就是一个事,找挨揍。好汉沦为残疾,不提当年勇。但是当年的威风凛凛还在人们心中,说明图雅的眼界也是一个挑剔。面对上门的求婚者,条件简单,就是答应婚后要住在一起,可以照顾巴特尔。不答应这个基本条件,只能免谈。
这种情形并非图雅所创造,时有耳闻如此的婚配条件。条件背后,有着一个难以割舍的情意在里面,必不得已才选择了如此婚配。但是求方市场还是相当后备力量和群体,所以当然会有人选来应征。影片中,对图雅有好感的人有三个。一个看上去身体相当单薄,说话有些孩子气的邻居桑格,但是他已经有了妻子。虽然妻子不怎么忠实于他,只是盼望他赶紧发财致富,在他没有实现自己的愿望之前和别人鬼混,也让桑格十分恼火和憋屈。也让图雅偶尔取笑于他。但是看得出桑格是真想帮图雅做些力所能及的事情。无论是图雅婚前还是离婚之后。
感觉对图雅构成最好结局的成功男人,就是图雅以前的同学和暗恋者,富有的王老五闻风而动,想圆一个青春未竟的美梦。电影中他的叙述也非常真诚有趣。一番表白怎么看都是由衷。不缺钱,不缺爱恋,不缺现有的竞争者最好的条件,但是却失去了他愿望的结果出现。就是因为处理的一件事情的失挡。因为已经把巴特尔安置到敬老院进行了妥善安排,却没有想到巴特尔和寻找妻子和汽车未果的桑格一起喝酒以后,感觉憋屈使用碎酒瓶割腕自杀,桑格赶紧来寻找图雅来求助的时候,富有的王老五没有积极对待,甚至有点拖延,因而丧失了图雅对他的信任,而痛失梦中偶像成为妻子的浪漫之旅的行进机会,只能继续他的富贵且寂寞的美中不足的生活,继续感悟和感慨。
桑格继续帮助图雅,他做出的最了不起的事情就是把车卖了,一心张罗着为图雅家挖井。小个子小声音的汉子,心中有团暗火,孜孜不倦燃烧。和图雅的孩子在一起打得火热,情同亲人。解决图雅心中,包快巴特尔心中最大的问题,吃水问题而不顾一切,险些遭遇危险。看这部电影,还可以感觉到什么叫危险施工,为了节约成本提高效率,就是点着炸药,把井底遇到的石板炸碎,进行下一步开掘。下去的人靠上面的人一根绳子递下拉上,稍有闪失都会有不良后果,而躲避爆炸的方式就是在井边抱住头趴下。一伙人为此紧张而快活地忙着。
挖井未必能够挖到水源,但是牵扯着相关人们的心思和愿望。桑格的爱慕和真情,也是在这些舍弃生命而做的努力之中慢慢打动着图雅。只是还没有离婚的桑格,需要找到妻子完成一道手续,手续之前,严肃的人们一切也是免谈的。而为了挖井,爆炸声中倒下的桑格,尽管没有什么生命危险只是皮肉之伤,但是很是让图雅感动和心疼。一部本来简单的电影,其时又有了新的变动,井突然停工了,桑格跑了,因为听说妻子的行踪,这让图雅绝望,因此又答应了最先的求婚者。而最先的求婚者,也答应了图雅的条件,答应照看巴特尔。
欣赏电影的人的眼光,困难和图雅的眼光一样,对待第一位求婚者,也就是因为符合一根条件而已。在符合和不符合之间,也就是一个选择,谈不上喜欢和动情。尽管可能求婚者喜欢图雅,因为图雅的名声和长相还是让男人们在意和爱慕的所在。他差不多已经成功了,但是他还是缺少了一点运气。因为桑格又跑回来啦,带着汽车和离婚证书。感情不是见到了妻子就不认了图雅,而是为了图雅去找老婆去离婚。
图雅的婚礼是热闹和快活的,充满蒙古族风情和传统。不是人们常见到的千篇一律的婚庆场面,而是歌唱和敬酒。巴特尔和桑格也发生了矛盾,巴特尔毕竟眼睁睁看着妻子嫁人的,英雄虽气短,难免还有气。就借点小缘故和桑格动起手来。婚帐之外,孩子因为气不过别的孩子说他有两个爸爸而和别的孩子撕扯在一起,处在之间的图雅,不知所措,而难为地哭了起来,电影也就到此结束,完成了所有的叙述。影片也说明了一个简单的道理,没有专业演员的出演,只要有好的故事存在,都能让影片矗立起来。余男之外的所有演员,基本都是导演临时抓的官差,谁能说演得不够真实和出彩?
喜欢影片中的马头琴的运用,不但能打动片中人们的内心情感,相信也深深地吸引着如我者的观众。喜欢马头琴的人貌似不少,许多车友车中的音乐就有乐此不彼者的存在。喜欢片中黄金王老五的叙述,在香港谈生意的时候,突然听到一阵马头琴的音乐响起,亲得不行。亲不亲,故乡人,亲不琴,马头琴。故乡之恋,梦中偶像,让他长途跋涉,来追寻他的故乡情结,来寻觅在草原上放牧和快活的梦中女偶像,这本身就是一个人的浪漫和淳朴的所在,也是草原富有的简单和丰富的品质所在。至于图雅的选择,究竟多么合理和不合理,都不是什么多么大的事情,关于草原女子的情感世界,草原的风情世故,影片已然为人们打开了更多的联想和感动,以及更为全面的了解和喜欢。
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