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[公告] [原创] 向古木致敬

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发表于 2005-11-16 08:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />  那户最先在故乡土地上落脚的苏姓人家,和其它故乡人一样在故乡落地就生根了。但他可能不会想到,我的故乡后来竟会以他的姓来命名。那是一个不起眼的寨名,就叫苏家寨。而我的故乡,和广大农村村寨一样,也只是滇西南边陲很不起眼的一个村寨而已。倘要说起眼,就要算屹立在故乡土地上的四棵古木了。
  这四棵古木,一年四季葱葱郁郁地笼罩着故乡的一方土地。从高处俯视,就像一把撑开的巨伞,默默支撑着蓝天;从远处看来,就像一朵大蘑菇,显眼地拔起。这四棵古木,散布在故乡四个不同的角落,成为故乡的标志物。故乡人无法知道这四棵古木的确切年龄,一些耄耋老人说,他们年少时,这四棵古木就已经是古木了。这四棵古木近地面两米左右的根部,三个大人都很难合围过来。树身布满着历经沧桑的“老年斑”,一些枝杈已经不住岁月的洗礼,变腐朽了,有几杈已经被风吹落地上,人轻轻踩上去,就剥裂开来;有几杈还很不和谐地在树上摇摇欲坠,因此,树枝间可以看到生气和失色的鲜明对比。腐朽的腐朽了或者正腐朽着,还在从土地上吸取营养的枝杈却还在超凡地显示其生命力,让枝头的叶子一年四季地鲜亮着、碧绿着。这四棵古木都是榕树,是四季长青的乔木。多少年以来,它们就一直绿意盎然地屹立在故乡的土地,书写着不老的传说。那份不改的精神和不变的执着,难免不让人肃然起敬。
  故乡人对这四棵古木是心怀敬重的,这敬重,不是有感而发的,也不是一时半会的,而是根深蒂固和与生俱来的。尽管不知道树龄几许,但每一棵古木都有不同版本的传说故事。农村一直是生长神话传说的地方,在农村土地上繁衍生息的故乡人,尽管不是纯粹的有神论者,但思想中仍滞留着挥之不去的有神论残迹。古树,是他们的图腾。他们认为万古长存的树,是有神灵依附着的。因此,他们称古木为“色树”,也就是神树。逢年过节还常常会自发地到古木下“献色”,焚香烧纸,拜祭叩首,十分虔诚。谁家刚出生的孩子多病了,常常夜哭了,故乡人还会带着孩子到古木下“记名”,就是将孩子拜祭给古木做“干儿子”或者“干女儿”,古木就成了孩子的“干爹”。于是,“树生”、“树保”等等就成了一些故乡人的名字。春去秋来,年复一年,故乡土地上的坟墓不知增加了多少座,但四棵古木仍然绽绿吐翠地屹立在故乡的土地。真不知道四棵古木接受了多少代故乡人的顶礼膜拜?不知道这四棵古木成了多少代故乡人的“干爹”?
  多少年来,故乡人就用自己的实际行动奉行着向古木致敬的承诺。即便家里已经没有一根烧火的柴禾,即便砍下自己的脚手当柴烧,故乡人都不会到古木下去捡从树上落下的枯枝朽木当柴烧,更不用说去砍古木了。因此,尽管古木的身上已经印下无数岁月的斑痕,却不可能有一道刀子砍伐过的痕迹。因为,在故乡人看来,古木就像自己的祖先一样崇高,像父母一样伟大,是神圣不可侵犯的;因此,就当不砍伐古木,只捡拾从古木上落下的枯枝朽木,在故乡人看来也是对古木的大不敬,也是违背自己意志之举。就算刀子架在脖子上,故乡人都不会去捡拾的。尤其是在古木周围,即便把尿屎拉在裤子上,连小孩子都不会在那里排尿拉屎的,更不用说懂事的孩子和大人了。一旦发现和听说外来人在古木周围排便拉尿,故乡人就会露出鄙视的神情。因为这种做法,在他们看来,已经玷污了他们纯洁的灵魂。因此,故乡人对古木的敬重是可以从一个微妙的眼神、一个细小的动作中看出来的。
  在我的故乡,每当要做疏通沟渠、铺筑道路等等义务劳动的时候,村民小组长就要从寨脚跑到寨头,挨家挨户地去动员和组织群众。但保护古木这样的行动,是无须去动员和组织群众的,这已经成为故乡人的一种自觉、自主意识和行为。目前,故乡的四棵古木周围已经被砌上了近两米高的护墙,原先裸露在外的根茎已经被护墙和红土掩盖住了,古木得到了很好地保护。给古木砌上护墙的举动,没有谁去动员组织一个群众,没有谁去摊派群众半分金钱,这纯粹是故乡人自发的行动,一种自觉的行为。群众见谁已经开始在做保护古木的举动了,都不会自甘落后,有手扶拖拉机的,就会主动去拉石头,拉沙子,拉红土;会技术活计的,就砌石墙。大家都主动出劳力,就像干自家活一样卖力。而他们在进行保护古木的举动时,都是怀着十二分敬意的。因为敬重,保护古木的意识才根深蒂固;因为敬重,才会不约而同地保护古木。
  不管是走过古木身边,还是到古木前祷告、祈福,或者是不由自主地想到古木,故乡人专注的神情都会透露出这样一个讯息:向古木致以崇高的敬意!四棵古木依然在故乡的土地上郁郁森森地矗立着,其始终旺盛的生命力仿佛就是对故乡人满怀敬意的回报。而对古木心怀虔诚和敬意的故乡人来说,古木绿意盎然的身影就是他们心中永远不落的红太阳。
---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。

2#
发表于 2005-11-16 08:38 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />对古木的敬畏是人自尊的表现。

3#
 楼主| 发表于 2005-11-16 14:50 | 只看该作者

谢谢迎春点评!

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />
最初由 高迎春 发表
对古木的敬畏是人自尊的表现。


4#
发表于 2005-11-16 21:13 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />先顶,改日细看。祝好,常联系,有旺兄弟。

5#
发表于 2005-11-16 21:54 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />致敬的其实是这自然本身。给有旺兄又寄去了两篇文章,请查收和指点。望常联系。

6#
发表于 2005-11-16 22:41 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />怪不得云南的绿色覆盖率还算高,可能就是有这样的人在保护着啊!以后还望有旺多加指点!

7#
 楼主| 发表于 2005-11-17 07:47 | 只看该作者

感谢义龙兄!定和兄保持紧密联系。

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />
最初由 杨义龙 发表
先顶,改日细看。祝好,常联系,有旺兄弟。


8#
 楼主| 发表于 2005-11-17 07:48 | 只看该作者

谢谢兄弟,稿子我已查收,谢谢支持!

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />
最初由 吴安臣 发表
致敬的其实是这自然本身。给有旺兄又寄去了两篇文章,请查收和指点。望常联系。


9#
 楼主| 发表于 2005-11-17 07:50 | 只看该作者

我经常拜读成仁兄的文章,谢谢您阅读并点评拙文!

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />
最初由 段成仁 发表
怪不得云南的绿色覆盖率还算高,可能就是有这样的人在保护着啊!以后还望有旺多加指点!


10#
发表于 2005-11-17 09:50 | 只看该作者

李老师云南一个很年轻的作家,写了不少文章,很多报刊都见他的名字

本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />
最初由 李有旺 发表
  那户最先在故乡土地上落脚的苏姓人家,和其它故乡人一样在故乡落地就生根了。但他可能不会想到,我的故乡后来竟会以他的姓来命名。那是一个不起眼的寨名,就叫苏家寨。而我的故乡,和广大农村村寨一样,也只是滇...


11#
发表于 2005-11-17 10:13 | 只看该作者
本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 01:44 编辑 <br /><br />向往。
中国的一些村子里是很奇怪的,里面总会有一株两株参天大树。然后全村的老老小小就在树下乘凉和闲聊。非常喜欢这样的树。
李老师在云南的什么地方?先记下来,呵呵,若有机会要去看看这四株古木。

12#
 楼主| 发表于 2005-11-17 14:20 | 只看该作者

与亲此言重了.不过,发自内心地谢谢你.

最初由 与亲 发表
[QUOTE]最初由 李有旺 发表
  那户最先在故乡土地上落脚的苏姓人家,和其它故乡人一样在故乡落地就生根了。但他可能不会想到,我的故乡后来竟会以他的姓来命名。那是一个不起眼的寨名,就叫苏家寨。而?..
13#
 楼主| 发表于 2005-11-17 14:23 | 只看该作者

雨夜昙花斑竹:有空欢迎你来云南临沧做客,我会亲自为你煨好一壶茶.

最初由 雨夜昙花 发表
向往。
中国的一些村子里是很奇怪的,里面总会有一株两株参天大树。然后全村的老老小小就在树下乘凉和闲聊。非常喜欢这样的树。

李老师在云南的什么地方?先记下来,呵呵,若有机会要去看看这四株古木。
14#
 楼主| 发表于 2005-11-18 07:58 | 只看该作者

兄弟,稿子先选用一篇。

最初由 吴安臣 发表
致敬的其实是这自然本身。给有旺兄又寄去了两篇文章,请查收和指点。望常联系。
15#
发表于 2005-11-18 21:09 | 只看该作者
我来也,嘿嘿。
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