我读兵法心得

西门冲

孙子兵法讲的是孙武心目中的战争之道.道即是规律.规律是几千年来世人在各行各业里极力搜寻的宝物.
       孙子兵法里.我看到了一位外表平凡.却睿智过人的男人.谨行慎言.一步一环.自然优美的掌控全局.信手拈来了人们向往的胜利.便象这个世界上最最动听的音乐.最最美味的佳肴.最最神似肖像.添一分则多.减一分则少.更象庄子笔下的庖丁在游刃有余的解牛.战争对孙武而言.已是艺术.他在享受一种美.如来的眼里.悟空只要跳上手掌.某些东西就已注定.合军聚众之时.某些东西在孙武也已经注定.
        既然如此之牛.那么孙子兵法之十三篇到底讲的是什么呢?小弟谨以些微心得.在此卖弄一下:
       用间先知---庙算先胜---军争先至---地形相助---行军料敌---驾驭九地---作战拙速[1.天燥火攻.2.谋攻得全{A.形篇:先胜后战.B.势篇:任势战人.C.虚实:避实击虚.}3.九变随敌]
       从战前准备到战时如何利气.利心.利力.利变.再到战后如何修功.孙武讲诉了战争的全过程.十三种不同的素材已经给出.那便看你如何根据不同顾客之不同口味烹出令每个顾客都满意的佳肴了.其实应用起来的最高境界还是不外一个[变]字.因形而措.践墨随敌.
       新的时代.我等远离硝烟.有吃有喝有玩."甲胄矢弩.丘牛大车.散而条达"等等对我们已经是天方夜谭.但是[计篇的"诈""先算"].[做战篇的"拙速""因粮于敌""怒"].[谋攻篇的"不战而屈人之兵""五法知胜"].[形篇的"先胜而后求战"].[势篇的"以正合.以奇胜""势险节短""利动卒待"].[虚实篇的"致人而不致人""出其所必趋""冲其虚""乖其所之""因形而措"].[军争篇的"治气.治力.治心.治变.].[九变篇的"杂于利害""恃吾有以待也""趋诸侯以利"].[行军篇的"击其半济""并力.料敌.取人""合之以文.齐之以武"].[地形篇的"动而不迷.举而不穷"].[九地篇的"先夺其所爱""兵之情主速.乘人之不及.由不虞之道.攻其所不戒""不得已""施无法之赏""投之亡地然后存""并敌一向.千里杀将""践墨随敌"].[火攻篇的"非利不动.非得不用.非危不战"].[用间的"先知"]对我等却还能起到指导作用.
       其实无论做事.做人.下棋推销.写作武术.莫不相通.兵法对此些无不适用. 人讲"一窍通而百窍皆通".其实这主要涉及一个"道"字.天下万事万物之间贯穿着一个统一的"道".你只需明白一种领域之"道".其他领域之神髓也就为你所知.孙子兵法里已贯穿了兵法领域的"道".神乎神乎之神迹.只要你能领悟.无论从事何行哪业.你都能以胜者之姿态立于人前.

一阵风909

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跃农

佩服!我想读兵法却不得法!

没事看看

最初由 潇山飞雨 发表
孙子兵法是靠读者去悟的，悟的好，就自得其法了。看来作者没少研究，赞同！！

赞同。。

半山人

用间先知---庙算先胜---军争先至---地形相助---行军料敌---驾驭九地---作战拙速[1.天燥火攻.2.谋攻得全{A.形篇:先胜后战.B.势篇:任势战人.C.虚实:避实击虚.}3.九变随敌]