[原创] “劳动节”的操练

黑雪

“劳动节”的操练

　　今年的“五一”照样很热闹，人民广场挤满了人民，有唱歌的、有练拳的、有摆摊的，广场的上空甚至还放了气球，无颜六色很壮观。

　　在广场我还看见一群少女，他们以别开生面的方式庆祝自己的节日，他们上身穿天蓝色的工作服，头发高绾在头顶，排着整齐的队伍在广场走动，领头的少年头戴一顶类似英国皇家乐队小号手戴的那种帽子，他喊着“１２１”的口令，命令少女齐步走，向左向右并且向后转，有时候还小跑一阵，操练了好一阵，他们在广场正中间停下来，排起整齐的队列，戴高帽的少年开始训话，具体内容我没有听清楚。而后，她们开始唱歌。歌词大意是这样的：

　　“顾客是我们的上帝，××火锅店是我们的家，我们要用微笑面对每一位顾客，我们要努力工作，让××更兴旺．．．．．．”，歌毕，反复喊口号数次，口号句式整齐，类似“政治合格、军事过硬、作风优良．．．．．．”的军旅口号，但少女们声音含混，表情僵硬，我始终没有听清楚姑娘们在劳动节的早晨做了怎么样的宣誓，但我似乎看到他们节日的心情充满暧昧。

　　劳动节能和寒暑易节的春节，和改朝换代的国庆相比，享受７天长假，足见劳动节之重要。但在今天，当有闲者周游山水拉动消费，来自农村的如花少女在烈阳下操练忠心，劳动节到底是谁的节日？

　　劳动一词，《辞海》的解释是这样的：“人们使用生产工具及其他必需的物质条件改变客观对象使之成为有用的人或物的活动，劳动分体力劳动和脑力劳动，有时特指体力劳动。”劳动的解释固然抽象，但我们一说到劳动，都会心领神会，总会联想到镰刀铁锤、斧头掀把，因此，劳动人民实际基本是体力劳动者的代名词，而劳动节的来历，也实际上是体力劳动者的节日。

　　19世纪80年代，美国和欧洲的许多国家逐步由资本主义发展到帝国主义阶段，为了刺激经济的高速发展，榨取更多的剩余价值，资本家不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人。工人们提出的罢工口号，就是要求实行八小时工作制。在工人运动的强大压力下，美国国会被迫制定了八小时工作制的法律。但是，这项法律只不过是一纸空文，1886年5月1日美国和加拿大的八个国际性和全国性工人团体决定举行总罢工，迫使资本家实施八小时工作制。美国2万多个企业的35万工人停工上街，举行了声势浩大的示威游行。1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会上，法国代表拉文提议：把1886年5月1日美国工人争取八小时工作制的斗争日，定为国际无产阶级的共同节日。与会代表一致同意，通过了这项具有历史意义的决议。从此，“五一”国际劳动节诞生了。

　　马克思说，劳动是人区别于动物的根本特征，恩格斯说，劳动创造了人本身。曾几何时，劳动是个充满光荣和正义的词眼，革命的目的是解放劳动人民，革命的对象是消灭剥削阶级，所以，“劳动人民”的光荣称号是公民挤身社会的基本尺度，那些出身剥削阶级或者和剥削阶级有染的人士，惨遭灭顶者有之，株连数代者有之，蒙受精神重负、终身郁郁不得志者有之，剥夺劳动资格、错失创造发展机遇者有之，总之是因为他们沾染剥削者的血脉，被划归到敌人的行列，所以他们连劳动的机会也没有，因为社会主义建设事业是人民的事业，岂容阶级敌人染指？

　　于是，我们把劳动当作责任、义务，当作幸福的源泉，当作炫耀于“地富反坏友”的资本，团结了万千民众在创业时期完成了地动山河的伟业，支撑了我们改天换地的昂扬斗志。

　　时代变了，我们渐渐不再以劳动为荣了。见面的时候我们习惯于问您在哪里发财，不能问你在哪里劳动，如果你回答说我在家里劳动，或者说在某个建筑工地劳动，对方伸出的手会握住你的四分之一手掌，轻轻一摇，没有人会和你寒暄。劳动，直接的物质生产活动，已经变得寒碜、委琐、尴尬，世界是金领、白领的天下，最低层的劳动者连蓝领都算不上，他们在最偏僻的农村，在城市最肮脏的角落，成为最讨人嫌的生存群体，这样的劳动者是一个人最无可奈何的选择。

　　劳动者找不到自己的价值和尊严，他们自觉地退回到为生存搏击的自主地位，承认自己被雇佣的命运。据统计，目前进城务工的农民工达到2.2亿,而被拖欠的工资大约1000亿人民币，另外，农民工在城市受到的种种歧视、打击、侮辱，举不胜举，所以，什么都难让他们激动，什么都无法唤回他们应当有的骄傲感，唯有基本等量的酬金和稍微的尊严，那就是有人把自己当人，就感激不尽了，这就是“劳动人民”的活标本。作为一个依靠劳动力价格优势与“出口主导”增长的庞大经济体，我们在列举改革开放的伟大成绩时，总是忽略那些从事简单劳动的民工的贡献，恶意欠薪成为“国家级”难题，但我们的地方领导到国外招商的时候把劳动力价格优势和中国工人“绝对不会非法集会”作为最值得骄傲的闪光点来吸引外资，是的，中国劳动力价值是韩国的十分之一，真的便宜。大家知道，中国工人也不会“非法集会”，岂止“非法集会”，就是合法集会他们也不会，这么好用的民工，也不见得有人珍惜他们，借用一位老板常说的话：“两条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人世上多的是”。

　　劳动者无法找到自己的方向和荣誉感了。中国老一代的产业工人“有条件上，没有条件创造条件也要上”，他们感受到的是一种主人翁责任感，主人翁是真是假，责任感却是货真价实的，虽然饥肠辘辘，但是在社会上感觉自己的地位是平等的，责任是光荣的，存在是重要的，所以他们愿意拼命，愿意奉献。现在，他们被一夜之间“置换”成雇员了，曾经的领导变成老板后整天叫他们解放思想，核心的一句话就是放弃“主人翁”的落后思想，接受一夜暴富的老板的领导。

　　鄙视劳动，结果是高学历者流浪失业的同时，产业工人反倒出现短缺现象，好多硕士有的到工厂“回炉”。每年的“五一”，表彰的劳动模范，不是领导就是老板，去年“竟然”表彰了农民工，全社会当大新闻宣传，奇怪啊，2亿多的农民工，出现几个“劳动模范”，算什么新闻？就算农民工是后娘养的，劳动的荣誉难道成了权势派的特权？看看“劳动模范”里面出的败类，看来劳动是失传了的一个褒义词，当它和“模范”结合的时候，有人才对他感兴趣。

　　劳动者没有自己的歌曲了，在霓虹灯下嗡嗡繁殖的逍遥调、太监腔，几乎没有什么作品是歌唱劳动人民的。而新的社会精英却天才地继承了“主人翁”为核心的思想政治工作方式，让这些一个月含辛茹苦挣300元，打碎一个花瓶就当月颗粒无收的服务小姐高唱“以店为家”，世界上有比这更荒诞的赞歌吗？有比这更辛酸的誓言吗？统治一个或一群人的意志很简单，因为他们要吃饭，当他们有了这个难堪的缺点，给些许的诱惑，唱赞歌，表忠心其实很简单。

　　劳动节的早晨，有人顾不上休息，在操练自己的脸皮，好让它厚一点，便于接受考验，这都是没有办法的事情，我感觉人声鼎沸的广场空无一人，这个早晨很空虚。



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寒江雪

才知道五一节的这个来历。不过五一放长假好象还很具有中国特色的，国外也就五一那天放一天家。其实很大程度上劳动节已经失去劳动的意义了，我所在的国家只有30%的人在劳动，却要养活其他70%的人。随着社会的发展，福利待遇的提高，懒人也越来越多，适当的时候应该有个懒人节，我觉得也很有必要。问好楼主！

万里山水

最初由 渭水河 发表
[QUOTE]最初由 黑雪 发表
“劳动节”的操练

　　今年的“五一”照样很热闹，人民广场挤满了人民，有唱歌的、有练拳的、有摆摊的，广场的上空甚至还放了气球，无颜六色很壮观。

　　在广场我还看见?..

相信！我们这里也都是你描述的这样。

李王强

我在明月版贴了小诗,你能忙里偷闲看看吗?
真的,我很喜欢你的批评和言说
先谢过

黑雪

最初由 安永红 发表
以小见大。

问好,谢谢

黑雪

最初由 水如空 发表
既然同为劳动者，又能为劳动者说上几句话。向你致敬！！！

劳动人民互致贺电

黑雪

最初由 村夫 发表
黑哥，好啊！好久未读您的大作了，念 ！

问候!非常高兴在这里见到你,还好吗?

安永红

以小见大。

水如空

既然同为劳动者，又能为劳动者说上几句话。向你致敬！！！

村夫

黑哥，好啊！好久未读您的大作了，念 ！

薛林荣

人口中有毒，你小心咱们一语成谶，那就不妙了。

黑雪

最初由 lqm407 发表
好几天没有阅读黑雪的作品了。看了这篇，我也忍不住激愤起来。是啊，现在的劳动者都成社会上最低下的人了，“主人”变成真正的仆人了……
“每年的“五一”，表彰的劳动模范，不是领导就是老板”，说得很对。前天，...

长太息以掩涕兮

lqm407

好几天没有阅读黑雪的作品了。看了这篇，我也忍不住激愤起来。是啊，现在的劳动者都成社会上最低下的人了，“主人”变成真正的仆人了……
“每年的“五一”，表彰的劳动模范，不是领导就是老板”，说得很对。前天，看到市政府门口贴着劳动模范的照片，那么多人，没几个是真正的工人，更没有一个农民，全是些领导……

黑雪

最初由 薛林荣 发表
肉麻者容易得偏瘫

有趣者容易癫狂

薛林荣

最初由 黑雪 发表
哈哈,那是因为你看着有趣,我看着肉麻...

肉麻者容易得偏瘫