别把国学当道具[原创]

毛晓春

别把国学当道具



    近几年以来， 国学似乎突然吃香来，不但官方成立了国学院，大收爱好国学的学员，一些学术界的遗老遗少也忙得不亦乐乎，今天要上电视讲学，明天又要受报纸记者的采访。民间也是忽尔要祭孔，忽尔要读经，忽尔嚷着要复兴国学的精粹，忽尔要倡导赞助盖国学馆。于是，这里要演《韶乐》，那里又要还原周礼。近日，不但山东的孔庙上演着青年读经的闹剧，福建的什么学校又在大张旗鼓地评选着二十四孝的十佳人员。
    似乎，这国学真的成了改造社社会的良药，使中国人一下又回到循规蹈矩的礼仪上来。
    这事还在热闹中未完，又有山东的阳谷县和临清县大打《金瓶梅》的牌。于是，西门庆成了城市广告的代言人，潘金莲竟成了旅游形象的大使。因此，又要再现狮子楼的盛况，挖掘传统民俗文化啦等等。
    忙得不亦乐乎。
    汉朝的董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”大谈天人感应之类。就已将儒学变成了社会道具，他所说的那有一点真正《论语》中的影子。因此，统治阶级用它来治民，读书人用它来做敲门砖，结果是大家皆大欢喜，各自都用孔夫子做招牌，得到了各自的好处。
    两千多年来，大家在孔夫子的礼仪中相安无事，虽然也有另外反对的声音，但话还没有说出口，马上被大众的声音淹没了。
    五四革命以后，袁世凯也嚷着尊孔、祭孔的闹剧，事实证明他是借此想当皇帝，篡夺革命果实。拿孔夫子当作皇帝的口实。
    同样，现在搬出国学，理解其精义的少，而将其做招牌的却很多，要发展经济，却用孔夫子来搭台唱戏，用国学来哟喝赚钱。比如说，儒家学说的孝弟观念固然应该大力提倡，但是一看二十四孝的“郭巨埋儿”之类，谁不为这种失去人性的伦理观而毛骨悚然。穿着古服去奏《韶乐》，无疑是作样给人看，不但糟蹋了孔夫子，也糟蹋了国学，这那里是宏扬国学呢？
   肖复兴先生说，不知中国还有多少传统文化可以糟蹋。
   真是，别把国学当道具。中国人常常将好的东西反而会弄砸。尤其，弄出来不伦不类，滑稽可笑。





                               2  006年7月草
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邱天

没有按要求排版。

这篇文章不错，应该放杂文版更合适些。

清风盈袖

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lqm407

为了招引旅游者，许多地方将传统文化庸俗化了。

黑雪

问好,此毛是否彼毛?

黑雪

问好,此毛是否彼毛?

羲里谪仙

我来介绍，毛毛，在京记者，高产作家，天水人。

羲里谪仙

文章深沉、尖锐，理正词圆，入木三分。好文章！

莫明

没有写好。

聂中民

你没给我说过来这啊,你小子又跑这里来了,欢迎欢迎,部长待遇.我一般都活跃在散文版面.