武林 师父 ——浅析电影《师父》

木门长子

　　         
                                                  武林  师父——浅析电影《师父》
　　
　　“师父”这个词本没有什么特别的意思，就是教授先生与学生之间的那点关系。但一旦进入武林，意义就大不相同了。在武林中，他唤你一声师父就是把性命交给了你。徐浩峰的电影《师父》演绎的正是这个意思。
　　
　　民国时期，天津码头，武林人士，有多少家武馆就有多少种人，有多少种人就有多少玩命的。但不管怎么玩，武林也是有规矩的，踢不过八家馆子你就别想在天津混，也混不起。那是个动真刀真枪真功夫的地方，也是人人都要讲规矩的地方。
　　
　　广东来的陈识想给自己的咏春拳打开一个局面，这个局面必须从江湖规矩开始。他先是去拜见了天津的武林老大郑天傲，一个看上来嘻嘻哈哈，却用心极深的人。他对郑天傲说开武馆是为了家族的希望，咏春不能丢。郑开傲答应了，但他的答应却是有附带条件的，那就是陈识要收一个天津人做徒弟，然后学好了武艺去踢天津人的馆子。这样一来，就成了天津人与天津人的对决。赢了，是天津人的面子。输了，是天津人的里子，不管他广东人什么事，别人也说不出什么来。而那个徒弟也得由郑天傲来挑，一应事得由着他安排。
　　
　　于是，我们看到了各种心机、心怀叵测的暗中运作。陈识当然不会正儿八经地教授徒弟，他的目的只是利用。徒弟也并不需要正儿八经地磕拜师头行拜师礼，他学武功是因为师娘长得好看。剧中的师娘——陈识的老婆是借来的。三年为期，隐居家中，只是为了三年后踢馆事成，成就陈识的开馆大业。没有什么爱情可言，女人的要求也不高，每个月逛一次街，吃一次螃蟹。陈识答应了。他说：“自今天起，我以你为约束。”
　　
　　然而，真的有约束吗？有，也没有。陈识教习武功，为的是咏春拳在天津码头站稳脚根，他徒弟学武为的是在天津混出个样样。陈识收的徒弟名叫耿良辰，原本只是脚行里一个脾气暴躁的车夫，一身痞子气的小混混。他踢馆，是在一年之后。天生武功奇才的他将踢馆的事做得轰轰烈烈，既没辱没了师父，也光大了咏春。
　　
　　事到这也许到就应该结束了，毕竟我们看到了陈识的成功。但是没有，徐浩峰的故事只是刚起了个头，他还要续了一个结结实实的尾巴，而到达这个尾巴还要经历许多的曲折。天津武林的馆子不是谁想踢就能踢的，更不是谁踢完八家之后就能真正开馆大吉的。天津武林不会让陈识白占了这个便宜，武林霸主郑天傲也不是毫无计划。他用自己的徒弟收拾了陈识的徒弟，让耿良辰最终命断武林。这样既给天津人留住了面子，也保全了他本人在天津武林的地位。
　　
　　可惜的是，事情也没有按照郑天傲的思路发展。他的徒弟——林希文起了叛心，借除掉耿良辰的机会也除掉了他，让他这个武林霸主的地位顷刻之间化为乌有。徒弟赢了师父自然就做了武林的老大，谁不服那就站出来较量。规矩在那放着，或踢馆或比武哪样都行。但是，谁还能再和郑天傲的徒弟较量呢？于是，林希文很自然地赢得了武林。骄傲一世又机关算尽的郑天傲只能退出江湖到巴西去种可可了，而天津武林也似乎成了林希文的天下。
　　
　　但陈识却从中看到了规矩背后的端倪。规矩是要人守的，也是要人破的。按规矩办，他在被利用的徒弟耿良辰死后直接开馆就行了，没必要再争什么。郑天傲走了，天津武林给了咏春一片狭小的天空——你不用死，你苟活着就行，天津人会照着你。但是，一部好片子的精彩也许并不止于此，它的故事情节也并没有按照你的思路推进，而是顺延了导演的安排和人性的认知。陈识终于良心发现了，在替他踢馆的被利用的徒弟死后，在看到郑天傲一脸颓丧的离开天津之后，他的良心又重新回到了肚子里。他要为耿良辰报仇。
　　
　　这就又回到老套的故事情节上，一个良心发现的师父，一个对师父有了新认知的女人，一个认识到自己学武并不只是为了和谁打打架喝几杯咖啡的街头混混。他们在共同的目标运作过程中，已从各自为战转向了一个共同体——那就是亲情与爱情的结合。师父要给徒弟报仇，师娘要为师父守忠。
　　
　　“今天我求一个人活着，这人离我两百米，我心念不强，再远，怕不能应验。”一个原来不是师娘现在却成了师娘的女人如是说。
　　
　　陈识的徒弟耿良辰死了。但他死前不再是时常欺负茶汤妹的街道混混，也不再是动不动就暴粗的痞子，他成了一条汉子，胸前扎着两把刀跑二十里路回到了天津，成了一个死都要死在天津的天津人。临死前，他再次回归了脚行，重新推了一回车子，做了一把脚夫。而人性的回归中，也让我们感受到武林人经历过的懂得与霸气。
　　
　　陈识终于要给徒弟报仇了。在经营近一个月的开业典礼上，他提出了踢馆，要踢林希文的馆子，要踢天津人的馆子。没有谁服气他，让他开馆已经是天大的面子了，他敢踢馆纯粹是不知量力。人人都在笑，拿他的举止当笑话，人人也没把他当回事，个个都是武林高手，一个外乡人他能怎么样？但陈识还是怎么样了！他出手杀了林希文，用自己的八斩刀与天津武林的各家门派展开了一场真正的武林对决。结果，他赢了。
　　
　　但陈识的赢的并不那么精彩。你灭了天津人的锐气，天津人自然不会白白地放过你。于是，追杀，奔跑，成了故事最后的情节。而师娘茫然守候中的希望也在奔跑过程中尘埃落定。她说：“他犯的事，我担着。”陈识他上了火车，回了广东，永远离开了这片生活了三年的地方。规矩还在，是天津人的规矩，他破不了，他能破的只是自己的内心。
　　
　　电影最后，陈识留给我们一个侧身和一张冷静的面孔。咏春拳没在天津存活下去，但亲情和爱却在此萌生。“师父”这个词他做到了恰如其分、妥妥当当。他逃了，给自己逃出一片天，也将仁义永远留在了天津。我们可以看到影片的主旋律，那是一种演绎和昭示：亲情都是用来回归的，爱情是为了她与他之间更美好。武林不是用来杀戮的，也没有必要永远湮没在你争我斗之中。也许，这正是徐浩峰要告诉我们的另一个江湖——为自己，不如为他人。

木门长子

  
  
   

《师父》是由北京世纪伙伴文化传媒股份有限公司出品的动作片。
由徐浩峰执导，廖凡、宋佳、蒋雯丽、黄觉、宋洋、金士杰等领衔出演。
该片讲述了南派宗师陈识北上开武馆，由此触发一段民国武林传奇的故事。
2016年4月6日，该片被评为第六届北京国际电影节“天坛奖”入围影片。

何足道哉

虽然是评一部电影，却赋予电影以外更加丰富的内涵，品评人物，人物之间的关系，其实，文字更注重挖掘人物的内心。
不是跟随电影的情节在走，而是由一部电影生发出自己独特个感受。这也许是评论的价值和魅力之所在。
感谢木门赐稿。
问好。

梅园星语

先感谢木门老师赐稿，然后细细品读。

梅园星语

木门老师对电影《师父》的浅析，是以影片不同塑形的人物群像为切入点，对充满戏剧性的故事脉络做了细致全面的梳理与解析，从而深入浅出的解读了影片的内在建构，围绕“师父”在武林界所富有的独特内涵，借助表现蒙太奇的艺术技巧，进行了最终的“人性回归”的审美评判。该影评以赏析的视角书写，引人入胜，语言优美，梳理详尽，分析的论题令人信服，是一篇值得学习的美文。

梅园星语

问好木门老师，希望多多赐稿！

木门长子

何足道哉 发表于 2016-4-15 07:32
虽然是评一部电影，却赋予电影以外更加丰富的内涵，品评人物，人物之间的关系，其实，文字更注重挖掘人物的 ...

老师感怀至深，谢谢。

木门长子

梅园星语 发表于 2016-4-16 18:40
先感谢木门老师赐稿，然后细细品读。

本来以前影评是发天籁之声的，只是近期那里歌得火热，所以就放这里啦！

木门长子

梅园星语 发表于 2016-4-16 21:28
木门老师对电影《师父》的浅析，是以影片不同塑形的人物群像为切入点，对充满戏剧性的故事脉络做了细致全面 ...

梅老师细细评来，很是入味。谢谢。

梅园星语

木门长子 发表于 2016-4-17 21:39
梅老师细细评来，很是入味。谢谢。

问好，木门老师，希望多来。

郭玉琴

亲情都是用来回归的，爱情是为了她与他之间更美好。武林不是用来杀戮的，也没有必要永远湮没在你争我斗之中。这是对武侠江湖世界的另一种新颖解读。学习问好木版，评的非常详实深刻。

夜莺

这个亲，厉害。我一直想写过影评，不知如何下手。看了这个，似乎开了点窍

木门长子

郭玉琴 发表于 2016-4-18 13:55
亲情都是用来回归的，爱情是为了她与他之间更美好。武林不是用来杀戮的，也没有必要永远湮没在你争我斗之中 ...

问好玉琴。谢谢。

木门长子

夜莺 发表于 2016-4-18 16:09
这个亲，厉害。我一直想写过影评，不知如何下手。看了这个，似乎开了点窍

这个亲是不是淘宝店主啊？

刘彦林

这是一篇很有见地的影评，行文中抓住了电影《师父》的主要特征，尤其对人物形象的分析，入情入理，分析透彻，有理有据，重点突出。
真是多管齐下啊，而且各种体裁的文章都很好，佩服。问好木门版主。