[原创] 小议“言论自由”问题

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　　　　　　　　　　　　     小议“言论自由”问题
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　－－兼评喻权域的《惩治汉奸言论法》　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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　　常常羡慕鲁迅的那个时代。当然，我不是说羡慕那时落后的经济状况与战争动乱状况，而是羡慕那个时代的言论自由程度。鲁迅说了那么多与政府作对的话，不仅没有蹲监狱，没有遭到杀头，而且有报刊发表，还有着不菲的稿费。另外，鲁迅不管说什么话，也没有人“上纲上线”地批评你；就是有人批评，鲁迅也会毫无忌虑地进行反击。比如说，当时他那样“放肆”地揭露中国国民的劣根性，没有人站出来说“在大敌当前的时候，你这样侮蔑中国人，是贬低中华民族，是自毁长城！”；他对中国传统文化进行毫不留情的批判，说中国“5000年只写着‘吃人’ 两个字”，“中文不灭，国无希望”，也没有人说“你这样全盘否定，是数典忘祖，是背叛民族！”；在全国汹汹反对日寇侵华的时候，鲁迅还与一些日本人交朋友，夸赞日本的一些事物，反对民众低制日货，并将自己的书送往日本人开的书店出售，对此也没有人说这是“汉奸行为”；他提倡“拿来主义”，没有人说“这是崇拜欧美，主张全盘西化”；他说“中医是有意无意的骗子”，没有人批评这是侮蔑中华精粹；他批评义和团是“反动”，也没有人说这是他“站在帝国主义的立场上反对中国人民的抗敌斗争”……

　　现在证明，鲁迅当时的行为与言论是正确的，就是有些偏激，那也是小瑕疵，是大方向正确之下的几步偏离。鲁迅特立独行，思想深刻，他的言论没有遭到扼杀，而且至今还作为优秀文化的代表指导着我们的事业与我们的人生，这就不能不感谢当时民众的开放胸怀，感谢当时不搞思想禁锢，提倡言论自由的制度。

　　先进的制度，都规定着许许多多国民应该享受的人权条款。言论自由，这是基本的人权之一。人们生活在这个世界上，言论是最基本的思想表述。当然，人这么多，言论一定会有正确的、错误的、正确与错误交加的，或一时看来正确或错误，但经过时间的考验证明却不一定是正确或错误的。就是错误的言论，出现在民众之中也是不要紧的。哪怕它有着一定的市场，也不应该大惊小怪。因为它毕竟是言论，不是行为，大多数民众是有头脑的，是不会认同明显错误的言论的。
　
　　所以，一个和谐社会，最重要的是要建立公民言论自由的制度，并切实保证公民什么话都可以说，什么文章都可以发表。解放后，我们的《宪法》中就有“言论自由”一条，但事实证明那是装门面的，并没有实行。一直到“改革开放”后，中国公民的言论才稍稍有了一点“自由”，但实际情况与《宪法》规定的条文有着很大差别。对此，大多数人是不满意的，有识之士经常呼吁政府切实实施《宪法》规定，给公民实实在在的“言论自由”权。

　　但是，中国大了，说什么话的人都有。也有人认为现在的“言论自由”度不是太低了，而是太高了，所以不仅不应该扩大民众的言论自由度，而应该最大程度地缩小言论自由度。他们向政府献计献策，巧立名目来“加强”对于言论自由的禁锢。

　　不相信吗？请看各大网站上发表的这一条消息：喻权域呼吁制定《惩治汉奸言论法》……

　　初看题目，吓人一跳。和平阶段，怎么冒出“汉奸”二字了呢？是不是中国现在出现了大量的“汉奸”或“卖国贼”？是不是有人想以“搞活经济”、“项目开发”为名向外国商人“兜售”或“出让”中国的土地？

　　再往下看，原来事情并不是如上所说。喻权域呼吁制定《惩治汉奸言论法》，是针对现在民众中出现的一些言论而言的。而且，民众的这些言论是针对某些历史事件和历史人物的而言的。

　　比如说，有人认为：近代西方列强对中国的强权政治与武装侵略是可耻的，但近代中西关系史不仅是一段侵略史，也是现代文明传播与扩散的历史。这段经历既给中国带来巨大苦难，但也使得腐朽的中国封建社会快速灭亡，东方文明与西方文明融汇的步伐加快，中国资产阶级与无产阶级得以产生与壮大……这样的观点，一些人认为是“汉奸言论”。

　　又比如说，我们历来认为义和团“英勇无畏”地抗击过帝国主义列强，是我们民族的精神，是我们民族的骄傲。如有人说义和团是“愚民”组织，是一群给中国带来了极大灾难的“爱国偏执者”。那一些人也认为这是“汉奸言论”。

　　有些人重新解读与评价中国近代史上奕忻、李鸿章等有争议的人物与“洋务运动”等有争议的事件，有人就认为这是“翻历史的案”，是“汉奸言论”。

　　最让喻权域一类人津津乐道的是有人“为日军侵华翻案”。究竟是谁“为日军侵华翻案”？不知道。公开发行的报刊上肯定没有美化日本侵略的言论。网络虽然自由些，但我至今也没有看到一篇这样“大逆不道”的文章。我倒是看到毛老人家有着很多“感谢日本军阀侵略中国”一类的言论。不知道喻权域指的是不是这个事？恐怕不是。

　　现在要问的是：这个喻权域究竟是何许人？为什么要在当前并没有“汉奸”的情况下大声呼吁制定《惩治汉奸言论法》呢？听话听声，锣鼓听音，是不是上面又要借着“惩治汉奸言论”话儿来紧缩或禁锢言论自由了？

　　一查，这个喻权域果然是个有“来历”的大人物。他是全国政协委员、中国人权研究会副会长……啊，还是“中国人权研究会副会长”！事情就是这么奇妙地充满戏剧性与讽刺性……

　　再查，顺理成章地知道这个喻权域是个著名的“老左派”。他主编过著名的左派刊物《真理的追求》，大量发表极“左”言论，怀念毛泽东时代，攻击“改革开放”政策，攻击社会制度，发泄不满情绪。使人喜忧参半的是，这个刊物终于惹恼了也不习惯“言论自由”的上层，被以“扫黄打非”的名义封停。但是，上层还是比较宽容，并没有对喻权域这个散发“反动”言论的“媒体主编”进行“惩治”，而且给了他一顶“社科院学部委员”的桂冠并让他逍遥自在。然而这个老头“左”心不泯，现在他又不遗余力地向各位人大代表与政协代表兜售什么《惩治汉奸言论法》。当然，喻翁之意不并在“汉奸”二字，他期望着的是如何打倒让他很不舒服的“右派”份子，如何让将中国害了个半死的“左潮”卷土重来，让中国又回到没有民主、没有自由、“舆论一律”、“思想高度统一”的时代去。
　
　　“惩治汉奸”当然只是喻权域之流的话儿。如果这个“法律”通过了，那喻权域还会提出《惩治右派言论法》、《惩治翻案言论法》等等。如果“右派”们对着干，也提出《惩治左派言论法》、《惩治不满现实言论法》等等，那中国又会是什么样儿呢？因为当前有些左派言论令人怵目惊心，有的为“文革”翻案，有的为林彪、“四人帮”鸣冤喊屈，如此等等，“右派”完全有理由要求国家制定“法律”来惩治这些“左派”分子。

　　事情是不会这样发展的。如果事情真的这样发展，那就倒霉透了，中国公民不仅会丧失所有的言论自由，而且整个中国也就到灭亡的时候了。

　　自由民主毕竟是中国的前途。喻权域的提案整个儿行不通！

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

跃农

　　言论自由是政治民主的标志，也是社会进步的标志。

武俊岭

文章写得痛快!
喻这个老左的提议,不会得逞.
前段时间“新左派”代表人物汪晖从《读书》主编位上下来了。这是自由主义的胜利。

跃农

最初由 武俊岭 发表
文章写得痛快!
喻这个老左的提议,不会得逞.
前段时间“新左派”代表人物汪晖从《读书》主编位上下来了。这是自由主义的胜利。

杨春山

现在的言论自由，主要也就表现在很私人化的场合偶尔那么自由一下，言论自由，是充分尊重人权的标志，欣赏斑竹的好文章！

一水

再看４０７斑斑的文章，对‘自由’更为加深理解！如武斑斑点评：

４０７斑斑的文章大气淋漓，读的非常痛快。

祝４０７斑斑十一快乐！

lqm407

最初由 跃农 发表
　　言论自由是政治民主的标志，也是社会进步的标志。

谢谢跃农阅读！

lqm407

最初由 武俊岭 发表
文章写得痛快!
喻这个老左的提议,不会得逞.
前段时间“新左派”代表人物汪晖从《读书》主编位上下来了。这是自由主义的胜利。

汪晖的事儿听说了。这是好事情。

lqm407

最初由 杨春山 发表
现在的言论自由，主要也就表现在很私人化的场合偶尔那么自由一下，言论自由，是充分尊重人权的标志，欣赏斑竹的好文章！

“言论自由”是《宪法》上规定的人权之一，我们说它并不违背《宪法》条文。谢谢阅读。

lqm407

最初由 一水 发表
再看４０７斑斑的文章，对‘自由’更为加深理解！如武斑斑点评：

４０７斑斑的文章大气淋漓，读的非常痛快。

祝４０７斑斑十一快乐！

祝一水国庆愉快！

心静如水

　　现在的中国还是有言论自由的。一是不关乎政治的言论；二是批反对面的言论；三赞统治阶级的言论；四是。。。。。

雪香村客

　　现在中国的"言论自由",也只不过"自由"在某些层面罢了,有权有势的才"敢说敢为＂，肆无忌惮．老百姓也只不过在自己的切身利益受到损害，伸冤无门的情况下"骂骂娘"作为宣泄而已.  是"跳蚤顶不起被窝"的那种,对政权构不成威胁.喻权域是个大人物,该不至于那么没涵养，,和小百姓们过不去吧?　要知道.喻权域的尽管是《惩治汉奸言论法＞，但要闹腾起来，遭殃的还是老百姓．反＂右派＂那阵把多少无辜陷进去，就是最有力的例证．

　　祝各位国庆快乐！

武俊岭

提,

水如空

卖国贼要惩治，但“卖民贼”更要惩治。相比来说，哪个更 重要呢？孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。看来，还是老百姓重要的。

渭水河

自由民主毕竟是中国的前途。喻权域的提案整个儿行不通！