[原创] 逍遥累

yangyizhuo

逍遥累

　　鱼要想自由自在的游，要靠水，鸟要自由自在的飞，要靠空气。人要走远路，要准备足够干粮。像列子这样的得道之人，来来去去也要靠风。这都是“有待”，是需要条件的。庄子希望达到一种“无待”的境界。他想为所欲为，心想即成。不需要任何的物质条件，那才是真正的逍遥。

　　所以，庄子看不上那些让他不逍遥的东西。有王让他去做官、做相他不愿意。他认为那是死老鼠一样，是猫头鹰一样的没出息的鸟们喜欢的东西。他和凤凰一样高贵，非澧泉练实不吃，非梧桐不栖，他有他高贵的理想。

　　他讲过许多希奇的故事，写了好多古怪的人物。他觉得自己通了大道，达到了真正的逍遥。他的老婆死了，他不悲伤，还要敲着瓦罐唱歌。最著名的一个故事说他自己在一天夜里，梦到自己变成了蝴蝶，到了早晨起来，梦醒后又成了庄周。他就说，我不知道是庄周变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄周。反正他是想变成什么就是什么，什么也可以是他庄周。在他的世界里，所有的高和低，大和小，丑与美，是与非，全部是一样一样的。他的精神世界和整个不可知的宇宙，已经没有分别，这，就是真正的逍遥自在了。

　　庄子实现逍遥的办法很简便，就是靠“想”。他一想，什么都有了。但在一般俗人的眼里，他也还是一个一无所是，只不过精神有点问题的“人”而已。所有的庄子的这些高妙的东西，别人根本无法看的到。一直到他死去时，人们也难以看到他能幻化了什么不俗的东西（我还没有看到过相关的记载，再就是自己依常理忖夺。）。他说自己可以化身蝴蝶，在别人眼里，也只是一个不正常的活人，成了一个正常的死人。

　　但是，死去的庄子，也终于完全的抛弃了拖累自己不得逍遥的肉体――佛家所谓臭皮囊了，也许真的可以达到他生前所一直理想的那个境界了。可惜的是，我们这些臭皮囊里的苦虫们不得看个明白。而又没有义无反顾而追随的勇气。

　　历代便有的是些好自由逍遥的人儿。且看他们又有了哪些发明。

　　从不知时候的古代，有人炼外丹，修内丹。想羽化成仙，跳出五界三行。但我们听到的都是传说，不得亲见。也不知道成仙的人，都无一例外的杳如黄鹤，再不屑与俗人相识，还是这个说法本来就属虚妄。

　　魏晋人想出的办法是服药。他们好象也不太相信能成仙，只是吃了“五石散”――大约相当于Ｋ粉之类的那些丸散，就能飘飘欲仙一阵子，这时候他们说了一些奇怪的话，写过一些奇妙的诗文，好象真的找到了逍遥的感觉。但也只是一阵子，药劲过后也还是俗人一个。然而，药吃多了，难免会有一些副作用，搞的早衰，以致于人不人鬼不鬼的模样。

　　唐朝人想出的办法是喝酒。这个说法未免有些偏颇，喝酒不只始于唐朝，也不止于唐朝。我只是说感觉好象唐朝人吃的酒更多了一些。李白自诩是“谪仙人”，既被贬谪，就凭添了许多的不自由，但“三杯通大道，五斗合自然”，一喝上酒就可以逍遥起来。杜甫一直想“会当凌绝顶”，但总难遂愿，最后“潦倒新停浊酒杯”的时候，连喝酒的自由也没有了。其实酒和药一样，都不是可以凭空而来的。还是需要劳驾自己的手足肢体做一些不自由的事体，方能典质一些片刻的逍遥了。就算是他天生仙缘的李白，也要拧了自己的脾胃，写些“常得君王带笑看”的劳什子，要喝酒不得有酒钱，要想赚酒钱，不难保“不得开心颜”，这的确是个问题。

　　佛教传入中国之后，有人寄托来世的逍遥，他们想到的办法是今世的苦修。传说达摩老祖东来的时候，遇大江不能过，就凭脚踏一支芦苇，翩然过江，是何等的潇洒而又逍遥？然而他还是倚仗了一支芦苇！说有的僧人为了修佛要面壁，达摩就曾面壁十年。不知道在这十年间，是哪个给他送的饭菜衣裳？不知他是不是真的已经达到了餐风饮露的境界？若真的是那样，他还是要凭借风，凭借露，还有那面石壁。大多佛家弟子是受不得这般苦熬的。酒色财气红尘中诸多好处，让小师父们又怎耐得住鱼罄蒲团？不说别个，但这大小乘除的经义又有几个看得明白――于是他们又发明了成佛的简便方法：不用打坐面壁，不用索求经卷，只求“顿悟”。只是那当头一棒的开窍绝学，又甚是可怖。所有这些，都是想借助一些外界的手段和内心的压抑来转移自己的注意力，摆脱那佛门以外麻烦。一言而蔽之：为了不可知的来世的逍遥，让今生凭添了更多常人的枷锁。

　　在这方面，有个相当有趣的特例。据说有个叫做“摩诘”的佛家居士，他就在家修行。家累万金，妻妾成群，锦衣玉食，吃喝玩乐。偏偏他修成了大法。这对于上面说的“苦修”而言，应当是不折不扣的“乐修”了。今生能享乐，来世能成佛？这是多么让人艳羡的真正的逍遥自在？难怪唐代诗佛王维老先生就心向往之，字号（？）摩诘了。只是一般人，或者绝大部分人，只有艳羡的福份。没有那种佛性，佛缘，佛福了。大多数人，要么不得好死，要么不得好活。

　　絮叨半天，我只能归结几句：逍遥本身就是个负累！想把无论什么东西拿到手里，加到身上，都要费些心神力气的；那就何不负累着也逍遥？负累着我爱的，还有我不爱的，负却又不感到累，像蜗牛的壳，像龟蟹的甲，像身上衣裳，像膝下的儿女，像堂上的爹娘，像这个遮盖着我的天，又像乘载着我的地，逍遥也许不必去主动的追求？他就在我们身边？像影子？我不想做个自寻烦恼的人，就愿意信奉梁实秋的那几句话

　　饥本吃饭倦本眠，

　　唯此修行玄更玄。

　　说与世人浑不知，

　　欲往身外觅神仙。
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跃农

　　顺其自然是最好的逍遥

lqm407

按自己的生活道理生活吧！人生没有个定式。

黑雪

哈哈，先贤的超脱有时候很象作秀，比如庄子，老婆死了，如果你超脱你就平静如常啊，唱歌干什么？说明实际上他不平静，好比阮、嵇的放浪形骸是因为太热爱礼教一样。

武俊岭

学理清通的文字!