[原创] 闲话中国象棋与国际象棋

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闲话中国象棋与国际象棋
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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　　曾经写过关于象棋的文章。最近，跟一位朋友下完象棋后乱侃了一阵。朋友会下国际象棋，他给我讲了一些有关国际象棋的知识，这使我对象棋这玩意儿有了新的体会与认识。
　　
　　不管是中国象棋还是国际象棋，那都是游戏，是玩耍。中国象棋是何时出现，从哪里来的？大家看法好象不太一致。有人说是从印度来的，有人说是从阿拉伯来的，有人说是从波斯来的，也有人说是咱们的老先人发明的，并说得有鼻子有眼睛：舜小时，弟弟象很坏，好几次想害死舜。后来舜当了帝王，就把象幽禁起来。舜很善良，怕弟弟寂寞，就制作了象棋让他娱乐。舜的弟弟也就是象棋中的那个“象”……

　　因为对传统文化的虚荣心，我是倾向于中国象棋是舜发明的这一学说。只是我认为，虞舜之后，象棋经过中国奴隶社会、封建社会的“文化改造”，它就越来越具有“民族性格”了。据说在宋代，中国象棋的“体制”基本确定了，也就是定型成现在这个样子。现在看来，中国象棋极具中国的“社会特色”和“民族性格”，极象中国封建社会的机制。简直可以说，中国象棋就是一个成熟了的中国封建社会。
　　
　　国际象棋来源于何处呢？有人说是从印度象棋演变的，也有人说是从中国象棋中演变的。英国著名学者李约瑟博士在其所著《中国科学文化史》中明确提出，象棋是中国人创造的。他详尽地分析了中国古代游戏——六博与与天文、象术、数学的关系，他说：“只有在中国，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，带有天文性质的占卜术得以发明，继而发展成带有军事含义的一种游戏。”好多学者也批驳印度起源说，认为国际象棋是从中国象棋演变而来的。
　　
　　也是出于对祖国文化源远流长虚荣性的立场，我也同意国际象棋起源中国的观点。只是，当我听了朋友关于国际象棋的讲述后，我对西方文化对中国象棋的改造及东西方文化价值观念的差异有所感。
　　
　　如果国际象棋真的来源于中国象棋，那西方文化肯定对中国象棋进行了改造。结合现状进行对比研究，就会发现这个改造里面包涵着十分深刻、十分生动的东西。
　
　　首先是对象棋棋子的改造，中国象棋的将、士、象、车、马、炮、兵，在国际象棋成了王、后、车、象、马、兵。
　　
　　中国象棋中的“将帅”其实就是封建社会中的“帝王”。将帅至高无上，统领一切。“朕即社稷，社稷即朕”，“国家不可一日无君”。在将帅的支配下，整个“江山”组织严密。上下保持着高度的统一，一切听从高层指挥。为了保江山不易主，为保住将帅的性命，就得全体不息努力。

　　这点，国际象棋中没有变动。游戏比赛总得有个输赢，而输赢总得有个标志。
　　
　　与中国社会现实情况相似，在中国象棋中，官儿越大，就越是没有才能，出的力也越是小。最大的是将帅，将帅也是最没啥毬本事的人。将帅在“九重宫阙”里躲躲藏藏，不露面儿。就是“视察”，也是在身边士、相的严密警卫下迈八字步。除此就是“躲在深宫人未知”。士、象能力也差。最能干的是车、马、炮。中国象棋各子的战斗力是这样计算的：车9分，炮4分，马3分半，兵未过河算1分，过河算2分，士2分，象2分。这个分值真实地标志着这些人的能耐。
　　
　　但在国际象棋中，王不是无能的人。王没有士一类的保镖，他行动自由，坚守大营与敌人巧妙周旋，危急时刻甚至敢于白刃格斗。这亲自带头、以身作则的作风与中国象棋中的将帅很不一样。副统帅后更是身先士卒，骁勇善战。国际象棋中的象也不是一个只会围着皇帝脚跟转的儒士，而是颇有能力冲锋陷阵的勇士。国际象棋中的每个成员的自由度和整个棋局的激烈度，都要比中国象棋大。这在一定意义上代表着西方民族自由、奔放、动荡的性格。

　　另外值得一提的是，后是女人。在中国的传统观念中，女人是最低下的人。中国象棋中没有女人。在西方，女人最受尊崇，所以在国际象棋中设了后。在国际象棋中，后左冲右突，英勇无比，威力最大，是最主要的战斗力。后的设立是权力地位与才能高度统一象征，是西方民族固有的妇女观和权力观的体现。
　　
　　中国象棋中等级森严，地位固定，分工明确，不可僭越。打江山的打江山，坐江山的坐江山，将、士、象是官儿，车、马、炮、兵是战斗员。当官的天生是当官的，打仗的天生是打仗的，“命由天定”，不管你功劳再大，下等人永远也没有晋升的机会。而西方民族则比较尊重个人奋斗的意义。在国际象棋中，有的子可以升级，职位可以提拔。象兵通过直进或斜吃到达对方底线后，立即越级提升，升级为后、车、马 、象中的一种 ，同时立即具备该子的职权 。这种地位虽然来之不易，但终究是给下层人的奋斗希望与机会。

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　　以上是我从中国象棋与国际象棋比较中悟到的一些东西。我的观点不一定正确，但我们可以触类旁通地思考东西方思想文化与传统观念上的其它现实问题。


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相思红

人说棋话，棋说人话。原来棋盘上也有社会人生。解说得妙。

照直说

　　国际象棋与西方社会的状况是比较吻合的，中国象棋与中国社会状况是一致的。由中国象棋可看出，中国封建社会很完整，所以中国的封建社会最漫长，至今还未真正摆脱封建社会的束缚。而西方国家的封建社会就没有这样完整和长久，从国际象棋上就可以看出一点苗头，它们比较人性化一些，它们比较尊重人权，所以它们先摆脱封建社会的束缚而进入民主社会，因此，比我们先进、发达和文明。一个国家的社会状况怎么样，会在它的众多方面有所体现，必然会多多少少打上一些烙印。

脂砚

棋里悟出人性来，学习了！支持！！

程学武

解读深刻的文字，学习了！

武俊岭

人情练达即文章,从中国与国际象棋的比较中,透露出作者的价值取向.
开眼界.

跃农

　　棋如人生，人生如棋，班班解得深刻

杨春山

不懂国际象棋，但通过斑斑这样一比对，意境顿出，斑斑是在用象棋间的不同来分析东西方文化的差异啊。中国象棋作为一种流传了较长时间的游戏，内中所蕴含的文化信息确实很多。李版的这篇文章引人思索。问好！

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最初由 相思红 发表
人说棋话，棋说人话。原来棋盘上也有社会人生。解说得妙。

欢迎新朋友。

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最初由 程学武 发表
解读深刻的文字，学习了！

谢谢程先生的好评。

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最初由 照直说 发表
　　国际象棋与西方社会的状况是比较吻合的，中国象棋与中国社会状况是一致的。由中国象棋可看出，中国封建社会很完整，所以中国的封建社会最漫长，至今还未真正摆脱封建社会的束缚。而西方国家的封建社会就没有这样...

照先生总是能认真跟帖，分析深刻。

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最初由 脂砚 发表
棋里悟出人性来，学习了！支持！！

谢谢脂砚版主阅读。

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最初由 武俊岭 发表
人情练达即文章,从中国与国际象棋的比较中,透露出作者的价值取向.
开眼界.

其实，我也不大懂得国际象棋。只听别人介绍了一下。

lqm407

最初由 跃农 发表
　　棋如人生，人生如棋，班班解得深刻

对中国象棋，我知道得比较多些。过去曾经写过关于中国象棋的文章，写得不是很好。

lqm407

最初由 杨春山 发表
不懂国际象棋，但通过斑斑这样一比对，意境顿出，斑斑是在用象棋间的不同来分析东西方文化的差异啊。中国象棋作为一种流传了较长时间的游戏，内中所蕴含的文化信息确实很多。李版的这篇文章引人思索。问好！

谢谢春山。中国象棋与国际象棋，代表了不同的文化。东西方文化应该互相补充才是。